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儒道至圣-第967部分
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众人虽然平日都高高在上，但终究是官场之人，对一些事极为感兴趣，每人都听说过不少趣事，于是你一句我一句开始聊起来，比如花君大学士有几房妻妾，比如柳山年轻时曾经在哪家画舫过夜，比如康王被王妃发现和自己的外甥女偷情，比如前任左相出过的丑，等等等等。
各种秘闻纷纷爆出，众人大多数时候都是微微一笑，心领神会，但也有一些事实在有趣，引发哄堂大笑。
一直喝到深夜，宴席才散。
直到今天，一些官员才觉得方运正式融入景国的官员之中。
方运喝了许多酒，并没有用才气逼出酒意，有些许醉意。
方运感觉这种状态挺不错，脚下好像踩着软软的棉花，头脑经常出现短暂的空白，虽然偶尔会有眩晕感，但却十分舒服。
回到泉园，方运倚着椅子，胡思乱想，享受这少有的感觉。
对于方运来说，喝一场酒几乎就算是一次放纵。
一个小时后，方运突然文胆一震，逼退所有的酒意。
方运的目光瞬间明亮。
“差不多了，时间不等人啊……”
方运心里想着，拿出一本半圣著作开始细细阅读。
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第1618章 大道未行，何为公私？（）
京城的凌晨十分宁静，但象州泰合府中却暗流涌动。 w w w 。 。 c o m
府城明心院的一处礼堂中，灯火通明，可以容纳千人的礼堂只有一百余人，略显空旷。
光复社的成员尽聚于此。
早在数十年前，光复社便秘密成立，宗旨便是努力让象州重回景国，直到景国收回象州后，这个学社才正式对外公布。
光复社的社首周子任站在礼堂的高台之上，夜明珠的光芒照在这个青年人的面庞上，让他显得更加严肃，更加坚毅，好似一夜之间变成中年人。
周子任缓缓道：“我与许多人有所不同，思来想去，我要在今日的行动前说清楚。”
上百光复社成员诧异地望着周子任，但无人开口，静静听他要说什么。
“我始终认为，象州的每一个子民，都有权选择当景国人还是庆国人，即便是半圣也不得干涉”周子任缓缓道。
一些人面露惊色，还有一些人面露怒色，恨不得上去打周子任，以为周子任要背叛景国。
周子任把所有人的表情看在眼里，微微一笑，道：“我理想的世界，便是一个不需要让官员甚至半圣决定我们前途、命运与圣道的大同世界。我儒家最重要的典籍之一《礼记》中有一句话，‘大道之行也，天下为公’，半圣为天下，你我亦是天下人”
众人越发不解，不过既然周子任拿出儒家经典的名言，那就意味着周子任并没有步入歧途，没有背叛光复社的宗旨。
“请子任指教。”一位年轻秀才说。
“何为大道？万物之行，万法之理，便是大道。大道若显现，运行于世间，那么天下将公平、公正、公有，这便是《礼运大同篇》的核心。”
“读此篇章，我等读人自当热血沸腾，被先圣所感染，但若静下心，仔细思考，扪心自问，现如今大道是否行于人间？在下苦思多年才明白一个浅显的道理，当今大道不显，人族苦苦追寻圣道，只有圣道将尽，方可见大道大道未行，天下难以为公”
在场的读人只觉周子任的话语振聋发聩，在场之人只是童生或秀才，文位并不高，读《礼记》只是顺着文意理解，周子任逆文意而行，在同辈之中如鹤立鸡群。
所有人都无法反驳周子任的话。
一些读人甚至轻轻点头，认可“大道未行，天下难以为公”这句话。
周子任道：“天下难以为公，或可说，天下有公有私，我等如何自处？这便回到我一开始说的话，象州的每一个子民，都可以选择当景国人或当庆国人。不过，一人之选为私，一国人之选则为公。身为读人，身为有头脑的读人，应当知道，因公废私是蠢，因私废公是罪。所以，你我必须要权衡公与私。”
等周子任说完，点头之人更多。
“以选两国为例。先说私，哪怕到今日，我也始终坚持一点，而我所坚持之言，不便以读人之身妄谈，因为那是在亵渎圣贤，我用我最粗俗的身份，用粗口来说，老子不管什么庆国景国，谁给老子好处多，老子就偏向哪一方有句骂人的话，有奶便是娘，当我们在襁褓之中嗷嗷待哺，不喝奶的话就会被饿死，认个娘，的确羞耻，但并非罪不可恕。”
一些学子面露惭愧之色，因为许多人发现自己有时候也如此想。
“儿时需要的是奶，现如今又如何？人越大，私欲越大。少年的我们，已经不吃奶，但要吃得饱，要穿得暖，要有屋子住，有读。再大一些，离开私塾学堂，要有一技之长可以养活自己或一家人。实际上，我们除非去妖界，去那些被妖蛮奴役的人类城市，否则，人族每一个国家都可以满足我们这些基本的要求，我们都会有一个相对安稳的空间成长。从最低的私欲来说，景国与庆国并无不同。”
众人认真听着。
周子任继续道：“但问题在于，我们的私欲更大我们不仅需要安稳的生活，不仅需要一技之长，我们不仅要跟身边人比，我们还要跟其他国家的人比，还要跟万界的生灵比在吃饱穿暖之上，我们最需要的是什么，只说一项，谁能告诉我？”
无人回答，许多人陷入沉思。
过了数十息，周子任伸出手，斜指向天空，道：“上升的通道有人想周游列国，那就需要更高的收入，获得挣大钱的机会，这个机会，便是上升的通道；有人想当高官权倾天下，那就需要得到科举名额，需要在一个科举名额多的国度或地区参与科举，科举，便是我们的上升通道。想必诸位已经清楚我要说什么，我的私心告诉自己，庆国也好，景国也罢，谁能给我上升的渠道，我便倾向于哪一国。”
不等众人有思考的机会，周子任猛地一拍桌子，朗声道：“象州属庆国时，庆国的豺狼早就堵塞了你我的上升通道，视我等为下人，视我等为奴才这便是我愤怒的根本。象州人与景国人，原本是同一家人，象州原本就富庶，乃是景国原本的第一科举大州，才子如云，生如雨。但是，象州被庆国霸占后，我们得来的是什么？大量庆国人涌入象州，圣院的科举名额原本是给象州人准备的，但庆国人从中作梗，让大部分名额都被庆国人夺走。若不是象州人对庆国官员展开刺杀，庆国人甚至会只允许非象州人参加象州的科举”
“我所求的不多，只是一个公平的机会，希望人人都可以凭借努力、汗水、智慧和自身踏进上升的通道，但是，庆国人并不想给而现在，景国给了，甚至给得很多很多所以，我的私欲偏向景国。请注意，我说的是‘偏向’，并非‘忠于’。是，有奶便是娘，但我也要面子，我也要尊严，我也要名声目前为之，我只有偏向景国的理由，没有忠于景国的借口。因为，现如今的景国，并不能让我自豪，也不能让我骄傲。”
台下一片寂静，许多学子只觉自己的世界打开了一扇新的窗户。
周子任道：“我的私，告诉我要倾向景国，那么公又如何？”
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第1619章 周子任的平衡（）
周子任一摊手，露出无奈之色，继续道：“私与公，原本就是对立的，只能勉强平衡，无法两全其美。 象州的力量，还不足以决定自己属于哪一个国家，所以，当属于庆国，于公，我们至少要在表面上支持庆国；当属于景国，于公，我们也至少要在表面上支持景国。但是，无论支持哪一国，我们需要一个前提，那便是公平”
“举一个很简单的例子，当回景国人，我们在科举上获得最大的公平，这也是许多象州人倾向于景国的主要原因。即便前些年我们是庆国人，即便我们在科举上没有公平，但我们至少可以吃得饱穿的暖，地位只比庆国人差一点，起码获得很大的公平。但是，若有一天，我们象州被妖蛮占领，我们的下场会如何？”
一些年轻学子不寒而栗，人族在妖界可是被称为人奴。
周子任道：“想必大家心里清楚，非我族类，其心必异在圣元大陆上，南人与北人大战也好，不同民族之战也罢，无论孰胜孰负，大家都流着相同的血，有着相同的文化，过着相同的节日，相互间的外貌相差并不多。胜利一方即便再如何，至少会把我们当人看，不会像防敌人一样防着我们。但，妖蛮不会，妖蛮连吃饱穿暖上学读的基本公平都不会给我们，金毛狮妖、绿眼虎蛮的心里，我们永远是人，远远不是妖蛮。所以，我永远不会支持妖蛮。我宁可用生命来抗争，也不会当人奴在异族统治下的世界，已经不是上升通道是否通畅的问题，而是能不能保住自身地位的问题”
许多读人用力点头。
“妖界之所以需要人族，之所以有人族可以过得不错的生活，原因就是他们的远亲，也就是我们圣元大陆的人族还没有被妖蛮消灭，还在威胁万界之主的地位一旦我们人族正式被妖界击败，那么，万界只有人奴，不存人族。所以，我一向认为，因为害怕投靠妖蛮的人族不蠢，因为被人族内部迫害投靠妖蛮的人族也不蠢，但那些主动投靠妖蛮的人，认为自己能突破血脉、种族与文化的鸿沟，成为妖界的上等人族，认为妖蛮会高尚到把封圣的资源给人族而不是给妖蛮后裔，这种人，在我看来蠢到可怕。这种人不止自己蠢，也等于认定妖蛮蠢，若是妖蛮真一直把力量拱手让给异族而非自己的后裔，现在的万界之主绝对不是妖蛮”
“所以，无论哪一天，你们都要记得一个道理，即便你们逆种，也要记得，妖蛮们一定会说，它们之所以成为万界之主，是因为努力，是因为每个妖蛮都自在自得，是因为它们的风气习俗好，是它们更高尚更真诚更善良，但我可以告诉你们，它们在放屁。龙族奴役万族，为何只有古妖崛起？古妖掌控千族，为何只有妖蛮雄起？无他，古妖是万族中最幸运的一族，妖蛮也是千族中最幸运的一族，因为，它们掌握了当时万界最强大的力量仅此而已正是因为它们掌握强大的力量，才有更好的风气习俗，有更多的时间自在自得。”
“诸君一定谨记，妖蛮绝不会把它们成为万界之主的力量给人族，哪怕是最忠心的人奴或逆种。”
许多学子原本还对周子任的态度存疑，听到这番话，众人释然，从现在起，无论周子任是选景国还是庆国，都不会怪他。
“周兄一言，茅塞顿开”一位秀才向周子任作揖，其余人纷纷跟进。
数息后，周子任微微一笑，道：“三个月前，有刑殿人在论榜说了个笑谈，不知你们是否记得。刑殿人抓过一个逆种，具体经过刑殿人不能谈，但他总结了那个逆种的话，‘人族自从出了方运，逆种们便欢呼雀跃，因为他们可以把人族卖出更高的价钱’。”
许多人笑起来，这种说法一针见血，但同时也让人族更加自信，正是人族在不断强大，正是妖蛮忌惮，才会出现这种情况。
没有谁会遏制、攻击、污蔑或阻挠一个无足轻重的种族。
周子任话锋一转，道：“下面就要谈到我说的‘偏向’与‘忠于’的问题。身为象州人，我们应该如何做？我们不应该完全倒向景国或庆国任何一方，也不应该完全与另一方决裂，我们需要的，是一个平衡。我们既要做好景国一飞冲天彻底忠于的准备，又要做好景国国灭被庆国侵吞重新成为庆国人的准备，同时，我们不激怒庆国与景国，不让象州的矛盾激化，以致于打破这个难得的平衡。”
“我们象州人所需要的，就是平衡好庆国与景国，只有当一国有着绝对的力量占据象州而不会再失去后，我们才要决定忠于哪一国。诸位也看得出来，我们象州人其实很悲哀，只有景国与庆国能决定我们的归属，我们本质上无法决定，正是因为如此，我们才更需要平衡，利用平衡来让我们平稳安定地度过未来的岁月，直到尘埃落定。”
台下的学子神色各异，有人觉得周子任的话过于功利，有人却觉得他这些话很有道理，是真正的处世之道。
周子任面色一沉，道：“本来，象州已经达成我们最需要的平衡，在庆国和景国之间左右逢源，但是，庆官却妄图打破这平衡，以牺牲百姓的安定生活为代价，制造矛盾，激怒正在不断壮大的景国，这会导致整个象州陷入水�
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