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儒道至圣-第998部分
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方运点点头，道：“你说的很有道理，不过，我认为雷空鹤未必算是那个‘大人物’。除非雷空鹤已经力压衣知世，夺文豪之位，才能算得上大人物。”
“那……大人物不会是衣知世吧？历代虚圣都是死后获封，有极高的荣誉，但对于活着的人来说，文豪才是众圣之下第一人。当然，您成为第一个活着的虚圣，在文名上隐隐压文豪一头。但，您只是在民间的文名强于衣知世，若让全天下的读人投票表决，在您和衣知世之间选出半圣之下第一人，您恐怕会稍逊衣知世。毕竟您只是以诗词文章见长，还未曾‘著立说’，而衣知世则已经有了文集。”董文丛道。
方运微微皱眉，道：“衣知世的可能性的确比雷空鹤大，只不过，衣知世能成人族文豪，绝不会蠢到在封圣前夕与我为敌，只要心境稍乱，便可能失去封圣的机会。他现在，应该在补全自己的圣道根基，一旦确定圣道，写出圣道之，自然可封圣，他应该不会走荀子的批圣之路，也无法走吕不韦的自开一家之路。”
“若是雷空鹤能请动他出山，倒也说得过去。”董文丛道。
方运轻轻点头，什么都没说。
董文丛伸手去摸官印，随后道：“丁县县令刚刚传于我，说宣武军已经到了三十里外，正在慢慢腾腾前进，似乎十分不愿意去丁县城门前。”
“他们应该看到丁县城门前那些临时搭建的棚子，知道棚子里住的是被他们劫掠过的百姓，自然迈不开腿。不用理他们。”方运道。
“我本以为庆君会趁机派人接他们走，让他们不必向被害百姓道歉，同时让您这个总督名声扫地，既然庆君迟迟不派人接应，那就是好事。”董文丛道。
哪知方运轻叹一声，道：“庆君不接应宣武军，不是好事，是天大的坏事。你说，那个大人物会不会是庆君？”
“啊？当然不会，因为庆君不配当大人物。”董文丛毫不掩饰轻蔑之色。
读人对国君的态度向来矛盾，谈及世俗的时候，会奉国君为主，但讨论圣道时，眼中只有众圣，国君在读人眼里只是个强一点的官员而已。
国君在自己国内有绝对的影响力，丝毫不逊于半圣世家，一旦立刻自己国家，权力会骤降。
随后，董文丛点头道：“您说的不错，庆君既然不保宣武军，只可能有两个原因，一是宣武军不值得他力保，不然的话，便是他有更大的图谋”
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第1681章 要账（）
“所以，我在思考，是何人能让庆君舍得宣武军和庆国的名声？”方运问。
“不会是……宗家的那位亲自出手吧？”董文丛甚至不敢提“宗圣”二字，因为只要提到，宗圣的目光便会穿过空间注视这里，甚至能追溯前几息两人所讲的话。
半圣的威能始终隐藏于云端，至今没有人族籍完整记载，甚至也从来没有大儒看懂过半圣的威能。
半圣的力量到底有何等可怕，众人只是估算可以轻易毁灭一界，分月碎星不在话下，不过众圣真正的力量并非是破坏，而是在破坏之上的创造，和妖蛮相反。
妖蛮生于混乱，行破坏之事。
众圣生于秩序，行创造之事。
“不会我不相信他的人，但我相信他的智慧。”方运道。
董文丛轻轻diǎn头，道：“您不封圣，那位不会亲自下场，但……派出化身倒有可能。不过，半圣化身只稍强于身穿半圣衣冠的大儒，等您晋升大儒，再想办法弄到一套半圣衣冠，未必惧怕半圣化身。”
方运没有继续这个话题，而是道：“宣武军赔罪，我就不去了。你让丁县县令拖延时间，然后与方都督前去，应该能赶上，速去速回。”方运道。
“谨诺”董文丛行礼告退，十分兴奋。
不多时，一艘飞页空舟从巴陵城中升起，载着数人向丁县方向疾驰。
下方的众官员看到竟然有飞页空舟，以为发生了什么大事，纷纷传询问董文丛。
得到回复后，州衙的官员们聚在一起，议论纷纷。
“此事，定然能上明日《民报》的头版头条董大人又要出尽风头。”
“这并非仅仅是出风头，而是实实在在的功绩，若朝中没有人阻挠，董大人仅凭此事便可获上上考评。试想象州这些年里，除了董大人，哪个官员能有这样的机会，以景国官员之身，接受庆国宣武军的赔罪？当然，除了方虚圣。”
“你这么一说倒是。这些年两国已经没有大规模战争，多年未出动宣武军，其余天才纵然有天大的能耐，也没办法让在人族都排得上号的宣武军赔罪。不过，董大人真是运气好啊，跟对了人。”
“方虚圣地位太高，亲自去接受赔罪的话，那简直是在抬高宣武军，而且他也不需要这种无足轻重的功绩，自然要让别人代劳，与他亲近的董大人与方都督便得了大便宜。跟着这种上官，永远不会受委屈。”
“呵呵，说到上官，大家想想前几年象州归属庆国的时候，整天宣扬象州与庆国是一家人，亲若父子，但却处处压榨象州，根本不给我等象州读人晋升的机会。当真羡慕董大人与方都督，多年前就认识并帮助方虚圣，现在，开始获得回报了。”
“这也是因为方虚圣有胸襟，换成那些过于功利之人，不要说担任两州总督，就算担任左相，也会亲自跑过去独揽功劳。方虚圣此次不去，咱们这些读人和官员反而更尊敬他，这种上官值得追随，即便他日失势，也绝无怨言。”
“之前方虚圣迁总督府，很多官员说方虚圣为了文名清名牺牲我们官员，现在想想，他难道很想去造纸工坊附近住吗？说句难听的，他其实是在帮咱们巴陵官员擦屁股，堂堂总督刚上任，百姓就上街，他没指着鼻子骂咱们已经是够大度。他若是真只为名声不顾下属，此次岂会不亲自出面？”
“说的是……”
“咦？你们看看论榜，似乎有人在挑拨离间，中伤总督大人。”
众人纷纷拿出官印，前往论榜查看。
论榜之上出现一篇文章，题为“当年的世家对赌，当盖棺定论”。
看到这个题目，许多人才蓦然想起，当年方运还是举人的时候，曾经与妖界众圣对赌，后来引发人族内部纷争，妖界众圣违约，要提前杀死方运，但人族各世家的赌约却没有中止。
这篇文章的作者是宗家的一个进士，他先指出过了大年初一，赌局就已经分出胜负，那些当年押方运会胜利的世家，理当把所押财物尽数赔付。
一石激起千层浪。
这篇文章引发了众多读人的回忆，于是许多读人开始历数方运的传世战诗，发现最终也只有十四首。
分别是《擒王》《石中箭》《风雨梦战》《夜袭》《白马豪侠篇》《宝剑吟》《龙剑诗》《红尘杀》《泉园观水》《玉门关》《定海志》《大漠夜马》《月刃行天》和《破楼兰》共十四首。
很快有人发现，若是不只算“战诗”，那有传世之能的还有《水调歌头》和《庐山局》等，足以凑上十六首传世。
但是，对于“传世诗词”还是“传世战诗”，许多读人展开了讨论甚至争执。
一方人认为，定下十六首传世成天下师的是半圣董仲舒，那时候人族并没有过于重视战诗，董圣自然不会强调是传世战诗，所以只要创作十六首传世诗词，即便不是战诗，也能成为天下师。而双方赌的是方运是否能成为天下师，理论上，方运并没有输。
更何况，在人族的著作中，一些籍明确写着，当年董仲舒说的是“传世诗词”。
反对的一方认为，当年董仲舒最先说的是“传世战诗”，虽然有籍记载是“传世诗词”，但超过九成的籍写的是“战诗”。
反对方同时认为，当年赌的并非是“天下师”，而是方运能否完成十六首传世战诗，无论董仲舒当年说的是什么，都不会影响此次赌约。
一些人找到董圣世家的人询问，董圣世家的人全部讳莫如深，因为一旦说出确切的答案，必然会得罪另一方，没准会把董圣气得圣魂降临。
还有一些人想找方运与妖界众圣的赌约原件，可惜无论如何也找不到。
双方都没有足够的证据，于是论榜上再度因为方运开始大战。
没过多久，那个宗家进士突然再度发文，这一篇文章更加激烈，竟然在论榜上询问陈圣世家家主，今年到底要不要把荒城古地的第六十三城赔给宗家，他代表自己要账来了。
许多人这才记起，当年陈家与宗家赌的极大，各拿荒城古地的一座城市当赌注。
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第1682章 众圣之位（）
荒城古地极为空旷，环境恶劣，但出产一些稀少的神物，价值还算可以。
但是，若仅仅是因为神物，人族没必要在那里建立基地，与那里的妖蛮拼死战斗。
人族之所以坚守荒城古地，是因为孔子曾经发布圣谕，而且荒城古地位置独特，一旦被妖蛮占领，极可能会成为妖界通往圣元大陆的跳板。防守荒城古地，便是守护圣元大陆。
文章下面许多人在谈论陈家、宗家和荒城古地。
一些人表示奇怪，既然荒城古地的神物只能说一般，远比不上十寒古地和孔圣古地，甚至不如血芒古地，那陈家干脆放弃算了，反正荒城古地处处是荒城，随便占领即可。
支持这个观diǎn的人越来越多，过了足足一个小时，才有一个半圣世家的举人解开谜团。
原来，第一次两界山大战结束后，人族众圣就发现，不仅普通读人没有危机意识，连众圣世家的弟子也失去当年开疆扩土的热诚，失去了最重要的探索精神。
为了激励人族，众圣不仅实行诸如重视战诗词、增加实战课等最所周知的举措，还仿照文榜针对众圣世家制定了新的制度，那便是只有世家子弟才知道的众圣之位的变更制度。
人族众圣殿供奉着孔圣、六大亚圣与所有半圣。
孔圣居于众圣殿的最深处，是毋庸置疑的众圣殿第一人。
六大亚圣排成一排，立于孔圣圣像的下方，也位于中间的位置。
其余众圣的雕像则在众圣殿的两侧，如同上朝的文武大臣。
众圣的最初排位，是根据封圣先后，即便这样，在各世家中依旧有争议，许多人认为应该凭借功劳排位，有的人认为应该给一些半圣以优待，排在更前面。
在两界山第一次大战之后，圣院每三年验审核众圣世家为人族做出的贡献，包括家族中的天才数量、新生代的进士人数、获得的圣道成果以及屠妖灭蛮的军功。
其中，军功所占比例最高，达到七成。
众圣之位的排序改为，完全按照三年中世家功勋的多少来排列。
众圣之位的排序引发了各世家的强烈反对，但众圣联手强行实施，众圣世家不得不接受。
荒城古地的军功在每个世家的总功勋中，基本占据一成半到两成的比例。
宗家或陈家任何一家失去一座荒城古地，都会影响众圣之位。
现在宗家如日中天，即便失去荒城古地，宗圣的排序也只是后退十几位，但景国陈家若失去荒城古地，会跌入排名最靠后的二十世家之列。
若是进入排名最靠后的二十世家，那么会受到惩罚，越靠后，惩罚越重。
相反，众圣之位越靠前，各世家所获得的好处越多，世家子弟在圣院的权力就越大。
宗圣世家的众圣之位是第十五。
不算虚圣，众圣殿共有九十八尊圣像，这还包括孔圣与六位亚圣。
若是不算这七家，那么宗圣世家在半圣世家中排名达到第八，这一直是宗家人的骄傲。
在陈观海最巅峰时期，陈圣世家能排在众圣之位前二十，但是自两界山大战受伤后，他很少顾及陈家，这就导致陈家势力快速收缩，导致在众圣之位上不断后退。
陈家人拼尽一切力量，只为让陈观海的圣像立于更前的位置，但随着陈观海长期不露面，陈家快速衰败，陈观海在众圣殿的位置越来越靠后。
尤其是最近两年，陈家摇摇欲坠，若是失去荒城古地一城，后果不堪设想。
现在，一个宗家的进士向陈家隔空喊话，咄咄逼人。
在这篇文章的下面，几个宗家老读人装模作样呵斥，认为这篇文章的作者太过于放肆，区区一个进士岂能向陈圣世家要账。
一开始他们还说的像模像样，但后来几个宗家人逐渐暴露真实意图，他们一开始批评写这篇文章的宗家进士，但后来加了一句“陈圣世家誉满�
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