唐朝那些事儿-第262部分

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　　　　明朝的朱元璋对贪污的处罚最为严酷，贪官一律处以剥皮的酷刑，但明朝的贪官之多却属史上罕见。

　　　　当代台湾学者柏杨先生在《柏杨曰》一书中，将李世民统治时期称为“无冤狱的时代”。并提出“要想了解一个国家，看它的监狱。要想了解一个国家的政治。看他的司法。”李世民强调，法制的初衷不是防范和压制人民，而是除暴安良和对于官员营私舞弊者的打击。他任用最为公正清廉的大臣戴胄为最高法院副院长（大理少卿）。戴胄先后多次冒犯李世民的威严。纠正他在处理司法案件时的感情用事，李世民都最终接受。所以当时，天下没有冤狱，或者说冤狱很少。戴胄公正如包拯，但比包拯位高权重，所以他对贞观时期乃至整个中国古代司法建设都发挥了重要的影响。

　　　　政治开明，社会不公平的现象少之又少，百姓心中就没有多少怨气。丰衣足食的人不会为生存铤而走险；心气平和的人也不易走极揣。因此，这一时期的犯罪率才会急剧下降。社会秩序好得令人难以置信。

　　　　李世民推行均田制和租庸调制，注意轻徭薄赋。即使不得不征发徭役时都会尽量避开农忙时节。他还崇尚节俭，曾经下令免去各地进贡奇珍异宝的义务。这既减轻了百姓负担。又防止了地方官借机敲诈，从而使农业及民生得以不断发展，使人民衣食无忧、安居乐业。

　　　　唐初关中连年灾荒，李世民多次开仓赈济灾民，还准许老百姓去别的州县讨饭吃。而在小农经济的时代，政府一般是不允许农民自由迁徙的。否则你跑了，政府找谁征税、征兵去？李世民一改杨广父子的抠门做法，用的粮食里就有隋朝遗留的。他还拿出自己府库里的金银和布匹，帮助灾民赎回自己的儿女，使灾民得以平安度过荒年，而没有发生“恶性**”。终于使唐朝出现了国泰民安的局面，并逐步将中国传统农业社会推向鼎盛时期。

　　　　李世民个人文化素质很高，也清醒地认识到了文化教育对于国家民族发展的重要性。所以，他大力奖励学术，组织文人士大夫孔颖达等人修定《五经正义》。在长安设国子监，聘请知名的儒家学者出任学官进行管理和授课。还鼓励周边各民族、各国（新罗、日本等）首领把子弟送来留学，学习先进的汉族文化。国子监的学生多的时候达到上万人，极为壮观。他设立弘文馆，征集图书2万多卷。同时，重建地方州县学校，卓有成效。李世民是古代帝王中，重视教育的典型代表。“物阜民丰，斯文鼎盛”的大唐。不是单纯物质、国富兵强的简单堆砌，更重要的是文化的繁荣和积淀。

　　　　其四，民族关系：

　　　　李世民时代多次对外用兵。先后平定突厥、薜延陀、回纥、高昌、焉耆、龟兹、吐谷浑等，联姻吐蕃。加上他能维护外族风俗。并建立都护府制度，“天可汗”李世民已然成为当时民族平等、民族团结、各民族共同繁荣的最高象征。

　　　　其五，对外关系：

　　　　李世民时代，对外交通及贸易得以加强。对外战争取得连绵的胜利，连续百余年保持连续不断的进攻态势。唐朝声威远播，万邦来朝，李世民实际上已经成为当时东方世界的国际盟主，唐王朝的国际威望也达到了顶峰。

　　　　历史告诉我们：越是强大。越敢开放；越是开放，就越强大。这是一个良性循环。汉、唐、元等时期，正是以这样的政策和气度，成就了数百年的辉煌。

　　　　而后的明清以海禁和闭关锁国自我束缚，逐渐走向没落。唐朝就是空前开放的朝代，唐帝国是当时世界最为文明强盛的国家。首都长安是世界性的大都会，其地位比今天的美国纽约要高。

　　　　李世民对外国人入境并没有太严格的限制，但是对中国人出境管理较严，因为实在没什么必要出国。他不担心中国人出去后忘本忘祖，更不担心外国人进来后喧宾夺主。大唐的国民素质是如此之高。对外国侨民既不歧视也不奉迎，既不盲目排外也不“拿来主义”，一幅不卑不亢的大国民气度和王者风范。

　　　　外国人在中国可以享有“国民待遇”。不但可以发财致富，还可以通婚定居、从政当官。来自阿拉伯帝国和日本的侨民就有不少在中国担任官职的，有的还做了部级高官。

　　　　所以，那时的大唐，是世界各国使者、商人、学生心目中的“阳光地带”。各国的杰才俊士冒着生命危险也要往大唐，来这里发挥自己的专长，实现自己的人生价值。来自世界各国的外交使节，在看到唐帝国的高度繁荣和文明之后，自己的国家在他们心中和没有开化的“原始森林”差不多。于是很多人就不愿意再回国，千方百计地要留下。据记载。当时就有70多个国家的使者，长期在华居住。

　　　　生为唐人是一种自豪！君不见：《西游记》里。唐僧只要一说“贫僧自东土大唐而来，去往西天拜佛求经。”别人马上都会刮目相看、肃然起敬、待如上宾？所以，这句话内涵极其丰富，经常会收到奇效。一张慈眉善目的脸，一颗虔诚的礼佛之心，一个“贞观之治”下上国的雄厚国力和文化底蕴都成了他的支撑。唐僧走到哪儿都说，快成他的一句口头禅了和一张通行证了！

　　　　下面是一则，关于“贞观之治”引用率最高的一则史料：

　　　　唐朝史学家吴兢的《贞观政要》记载：（贞观年间）“官员大多清廉谨慎。王公贵族和豪强地主们都畏惧法律的威严而收敛，不敢欺负老百姓。商人在野外宿营，都没有盗贼骚扰。监狱里经常空着，遍地是牛羊，外出都不用关门。

　　　　连年丰收，一斗米（合40斤）才三四个铜钱。旅行的人从长安走到岭南，从上东走到海边去都不用带粮食，可以在路边买到。……这种情况是自古以来都没有过的。”

　　　　总之，李世民用了23年时间几乎建立了一个千百年来大家梦寐以求的“开放社会”“和谐社会”“理想社会”：路不拾遗、夜不闭户、内外安宁、秩序井然、民族和睦、万国来朝，各项事业均兴旺发达。李世民究竟是如何把这个庞大帝国治理如此井井有条、欣欣向荣呢？让我们听听他自己是怎么说的。

　　　　在一次翠微宫（唐朝皇家著名四大行宫之一，在今西安市长安区）的君臣座谈中，李世民在对大家总结他的成功秘诀时谈道，他之所以做了很多古代帝王都做不到的事情，主要原因有5条：

　　　　古代很多帝王都妒忌别人的才干，而他发现别人的长处比发现自己的长处还高兴。

　　　　每个人的行为和能力都不可能十全十美，他总是注意欣赏别人的长处。

　　　　领导者往往对所谓“贤才”视如珍宝，对于所谓“劣才”弃之如敝屣。而他会敬重“贤才”、怜惜“劣才”，使优劣之人都能得到合适于自己的位置。为了制衡过于正直的“清流”官员，李世民也会任用一些有能力但品行不是很端正的官员。说白点儿，皇帝需要“坏人”来平衡朝局。

　　　　很多帝王都很厌恶直言进谏的人，甚至会动杀机。而他的任期内政治的官员如鱼得水，没有一个人因此而被解聘或杀害。

　　　　古代帝王都是大汉族主义，轻视少数民族，只有他对所有民族一视同仁。

　　　　这些话说的并不谦虚，要是换成李世民之外其他任何一个人，我们听起来都一定认为他很狂妄。但出自李世民之口，却是那么的合情合理，而且都是肺腑之言。让后来的帝王们听了后，只会感到有道理，但是学又学不会。

　　　　李世民对自己和事业都极其了解，这就是识人之才、用人之道和治国之道。在他手中种种纷繁复杂的国家大事、人际关系，都处理得非常妥当，真正做到了人尽其才、物尽其用、地尽其利。

　　　　贞观之治是李世民为大唐涂下的浓墨重彩，是长达2315年的中国封建社会的精华时期和黄金时期。而承载它的最重要的舞台，就是——长安。（未完待续）

第二百四十九章【高宗】（）　
李治个人档案

　　　　姓名：李治

　　　　出生：贞观二年（628）六月十三日

　　　　属相：鼠

　　　　卒年：弘道元年（683）

　　　　享年：56岁

　　　　谥号：天皇大帝

　　　　庙号：高宗

　　　　陵寝：乾陵

　　　　父亲：太宗李世民

　　　　母亲：长孙皇后

　　　　皇后：先是王皇后，后为武则天

　　　　子女：8子，3女（另外有一女被武则天扼死，无封号）

　　　　继位人：儿子中宗李显

　　　　最得意：借皇后废立，打击顾命大臣

　　　　最失意：没有活着从洛阳返回长安

　　　　最不幸：苦风眩头重，目不能视

　　　　最痛心：王皇后和萧淑妃废死

　　　　最擅长：以柔克刚

　　　　人吃五谷杂粮，焉得不病？日日山珍海味的一国之君，也难避此魔。病有轻重缓急，有的对症下药，药到病除；有的即使是扁鹊重生、华佗再世，也束手无策，任其肆虐。

　　　　病夫，就是多病之人，或是常年疾病缠身之人，八方求医，遍寻良方，无可奈何；只得丢弃手头之事，精心调养，无暇他顾。身体是“玩命”的本钱，身体不好，如何“玩命”？

　　　　在中国历史上，有这么两位皇帝，常年在病榻上辗转，有气无力，心情烦躁，却又不甘心自动下台，苦苦支撑，是为病夫皇帝。

　　　　病来如山倒，病去如抽丝。治病仿佛临阵杀敌，小心为上，谨慎是从，集中精力，循序渐进。病夫皇帝当然明白这个道理。所以他们在位期间主要是治病，穷一国之力，集天下良医。寻海内仙丹，以求得龙体安康。

　　　　皇帝治病。何人治国？鱼与熊掌不可兼得，治病与治国，难以两全。因此，在病夫皇帝那里，治国非急务，治病理优先。皇帝捡了芝麻，有人就能抱起西瓜。病夫皇帝，大权旁落。是自然之理。如此一来，“病夫”型儿皇帝出现了。

　　　　一唐高宗李治（628……683）

　　　　李治，唐代第三任皇帝，二十二岁登基，五十六岁去世，在位三十四年。他在历史上的知名度，远远不及他的父亲和他的老婆。其父为太宗李世民，老婆是女皇武则天。

　　　　李治的皇帝生涯，可以分成两个时期：前十四年是“真天子”，后二十年为“儿皇帝”。究其原因。在于李治“心”“身”俱病，“心”病是相思，“身”病是头晕。

　　　　一相思难捺

　　　　贞观二十三年（649）六月。李治即位，其娘舅、太尉长孙无忌，中书令褚遂良等人，共同辅政，在君臣的共同努力下，国阜民安，有贞观时代的遗风。

　　　　治国易，断家务难。李治的天下太平，但后院失火。鸡争鹅斗，鸡犬不宁。

　　　　皇后王氏。是名门闺秀，颇得公公李世民生前的赞许。谓其两口子为“佳儿佳妇”；但王氏肚皮不争气，多年来占着鸡窝不下蛋，不免心中焦急，口里有气，瞧着别人不顺眼，别人看她亦皱眉。

　　　　淑妃萧氏，深得李治宠爱，一口气生了两个千金，虽非王子，聊胜于无。当了“吨主”的李治，笑看这一对姊妹花，心花怒放，对萧氏更是欣赏。萧淑妃后来又生一子，底气陡涨，恃强倚宠，与王皇后成水火不容之势。

　　　　一边是国母，一边是爱妃，李治夹在中间，两头受气，长嘘短叹，不知如何是好，渐渐地对这两个女人心生厌恶。但凡男人，家不和则思野花，皇帝亦然。

　　　　不久，适逢李世民的忌日，李治御驾亲临感业寺，烧香拜佛，祭奠父皇。在香烟缭绕的佛门净地，李治忽地瞥见一名念经的尼姑，四目相对，如五雷轰顶，惊得呆了！

　　　　头顶光亮的女尼，面色苍白，泪眼盈盈，含愁带怨；心中有鬼的李治，微微一颤，潸然泪下，多年的相思，化作一线热流，从脑际一直电到尾椎。

　　　　这就是史上最牛的尼姑——武则天。她比李治大了整整四岁，此时也已年近三十，而李治却已为她害了五、六年的相思病了！

　　　　武则天之父是大唐王朝的开国功臣之一，曾任工部尚书、荆州都督，封应国公。她十四岁那年，三十九岁的太宗李世民听说武家有女初长成，明艳照人，一时心痒，情愿做自己臣下的女婿，下诏将武则天纳入后宫，封为“才人”，赐号“武媚”，人称“媚娘”。

　　　　。武则天与李世民共同生活了十二年，伴着这个比自己大二十五岁的糟老头子走完了他生命的最后历程。李世民对她新鲜了一阵子，便撒手不管，任其在宫中自生自灭。不得志的武则天，一直郁郁寡欢，孤独失落与酸楚一直在半夜三更时啃噬着她青春的心灵。

　　　　李世民死前一年，天空中太白金星屡屡白昼出现。太师占卜，得出的结论是“女主昌”。意