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唐朝那些事儿-第575部分
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你却在下面排出这么低俗的气体，这不是有意对我佛进行亵渎吗？于是立刻双臂一振，飞了出去，
用爪子在女士蝠的头上挠了一下。这个金翅大鹏鸟是个很厉害的人物，按辈分讲还是如来的叔叔（金翅大鹏鸟是佛母大孔雀明王的弟弟，凤凰之子），这一爪子下去，女士蝠根本就抵挡不住，当场脑浆迸裂而死。
佛祖是很慈悲的，一看金翅大鹏鸟抓死了女士蝠，心里非常懊恼，不由训斥他道：“你说你这只大鸟啊！怎么老也改不了你的臭毛病，现在闹出人命了，你说咋整？”
金翅大鹏鸟自恃是如来佛的叔叔，辈分高、法力强，根本不害怕，一副满不在乎地样子，没把如来的话当回事。
如来也是感觉到非常难办，要对他实行专政吧！下不去那个手。有心包庇他吧！这么多神佛又在一旁看着。正左右为难时，忽然灵机一动，想出了一个好办法。因为这个时候，东方神国已经违反了与西方佛国签订的《人间自然保护议定书》条约中的约定，悍然出手干涉人间的内政，派出两条神龙下凡，去女真族投胎，目的就是要消灭宋国。
这个做法很不合规矩，所以如来也就觉得很有必要去干涉一下。特别是东方神国和西方佛国之间，虽然一直是处在一种战略性合作伙伴的关系，
但是毕竟东西方文化还是有很大的不同，各有各的宗教、信仰和生活习惯，所以两者之间也存在着竟争关系，如来也就很不愿意看到玉皇大帝能在下界一手遮天，一股独大。
于是他就借着这个机会，对金翅大鹏鸟说道：“你这个大鸟啊！你草菅人命，本来应该处死，但是现在正好有一个让你将功赎罪的机会，东方神国的昊天金阙玉皇大帝派了两条龙下凡去女真族投胎，不久以后他们就要建立金国，
目的是要灭掉汉人的国家大宋，这个行为是不被允许的，所以我要求你，立刻去下界的宋国转世投胎，变成他们的一个民族英雄来保卫国家。”
金翅大鹏鸟听完非常高兴啊！他到不是对保卫国家感兴趣，而是一听到有龙吃就非常兴奋。
因为金翅大鹏鸟最喜欢吃的动物就是龙，以前每顿饭都要吃掉一个龙王和五百条小龙。
但是后来龙在佛国濒危了，被列为一级保护动物，不让随便吃了，所以金翅大鹏鸟已经好久没有能够吃到这种美味。
此时听见佛祖要让他去下界吃龙，顿时兴冲冲地满口答应，一转身就赶往下界投胎去了。
金翅大鹏鸟就是后来的岳飞，这也是我们国家最著名的一个民族英雄了。那个女士蝠被他啄死之后，也去了东土，不过命运不济，投胎到一个王姓家庭里，长大之后就成了秦桧的老婆，现在还在西湖边上跪着。
到这里，这几个传说就讲完了。之所以要啰嗦这么多，是因为这里面涉及到本书的一位重要人物——宋太祖赵匡胤，这也是咱们中国历史上非常了不起的一个大人物，仅比劳动人民少了一点点的，所以肯定是要有一点点与众不同的地方。
关于以上几个传说，经过我个人的粗略分析，觉得可信度不高，讲出来仅供读者一笑，因为本文的正文就要开始了。但是并不是从刚才提到的那个赵匡胤开始，而是从他领导的领导——郭威那里说起。（未完待续。）
第85章【大周王朝】（）
随着雄极一时的大唐帝国轰然倒塌，中国历史也终于走进了这个最为血腥和混乱的年代。北方五朝先后问鼎中原，南方十国也各自称霸一方，契丹铁骑，雄踞塞外，虎视眈眈。万里山河，刀光剑影，血雨腥风云暗。
其后数十年间，两大民族激烈碰撞，四方豪杰粉墨登场，百战灭梁的李存勖、契丹雄主耶律阿保机、认贼作父的石敬瑭——刘知远、郭威、柴荣，你争我夺，拼死厮杀，千古功名，一堆白骨，问苍茫大地，又将谁主沉浮？
本书以生动的语言，翔实的史料，向人全景展示了这一幅鲜血与英魂辉映、屈辱与豪气共存的历史画卷。
南北朝虽然时间比较长，但其结束之后的隋唐，从制度上并没有什么改变，比如说当时隋代地方上的总管，就是从魏晋时期的持节都督转变来的。而且在南北朝结束后，还出现了盛唐，仍然是重外轻内，以至于安禄山在范阳起兵后，整个中原竟然无兵可派。
可是在经过了五代之后，中国历代统治者的思路则转变为重内轻外，宋代虽然也有节度使，但跟唐代的节度使完全不同，朝廷对地方上的控制力大幅加强。可以简单的想一下，在五代结束之前，中国的封建社会中出现过三国、南北朝、及五代这三次大分裂时代。时间几乎占到从秦朝到五代这一千多年历史的百分之四十。而在这一千年中，权臣篡位、大规模的将领拥兵割据，拥兵造反发生过多少次，已经很难计算了，因为太多。
可是到了五代之后，除了吴三桂这个特殊情况外。大规模的武将叛乱就已经没有了，权臣篡位的事情也不再发生，对比一下还是很明显的。
不过这个序还是有点毛病。因为很多朋友看完不理解，就是没有把道理写清楚。我在改改，完善一下。多谢提醒了。
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公元951年正月初五，郭威在大梁（开封府所在城）城外的军营里，接过了后汉李太后传下的诰书册文、国宝玉玺，自皋门（开封北门）进入皇宫大内，在崇元殿正式登基，即皇帝位，定国号为周。改年号为广顺。这样，五代中的最后一个王朝，也就是后周王朝就正式登上了历史的舞台。
后周立国之后，总得来说形势不容乐观。首先郭威原本是后汉的枢密使，不管他是因为什么不得已的苦衷，而将后汉颠覆，都不符合中国古代的道德伦理规范，这也是后周立国的一个先天不足。
其次，后周是在后汉的基础上立国的，而后汉这个朝代虽然只有短短的四年。但它给国内百姓所造成的伤害却绝不逊色于五代当中的任何一个朝代。一方面内战连连，水旱频发。
另一方面统治阶级穷奢极欲、横征暴敛，而且又相互倾轧。斗争异常激烈，完全不顾百姓死活，所以到后周开国时，国内的经济基础一团糟。再有，就是在郭威称帝后，国内以泰宁节度使慕容彦超为代表的一些藩镇，因为此前一直支持后汉政权，所以对郭威心存恐惧，表面上虽然也对他表示归顺。但实际上是口服心不服，时刻准备作乱。
最后。就是后周所面临的外部威胁仍然没有解除，而且这一点。也成为了后周这个新生政权所要经历的第一场考验。
郭威率军攻入大梁后，满心以为朝中的群臣们会一窝蜂地拥立他当皇帝，谁知道这帮大臣的神经不知怎么就集体迟钝下来了，好像对这件事情根本就不感冒，就连五代骑墙派的代表人物冯道都没有拥立他为帝的意思。
郭威对这种情况缺乏思想准备，只好暂时同意拥立后汉河东节度使刘崇的儿子刘赟为帝。
不过最终郭威还是在澶州（今河南濮阳）再次发动兵变，重返大梁，如愿以偿地当上了皇帝。而当时刘赟刚刚走到宋州（今河南商丘），也被郭威派人原地扣押了下来（详见五代风云卷）。
后汉河东节度使刘崇是后汉高祖刘知远的弟弟，他刚听到郭威攻入大梁的消息后，气急败坏，立刻就准备发兵对其进行讨伐。
然而部队刚刚集合好，他就听说自己的儿子刘赟已经被立为皇帝。刘崇听完非常兴奋，美滋滋地对人说道：“我儿子当上了皇帝，我还有什么好要求的，赶紧叫部队解散！”然后又派人去京城打探消息。
这时郭威仍在大梁，他正谋划着篡位，不想跟刘崇发生冲突，就手指自己脖子上的一处刺青说道：“回去告诉你家主人，我是雕过青的人，古今中外，
全世界范围内，你们听没听说出现过‘雕青天子’？”郭威早年经历比较坎坷，是普通士兵出身，虽然没被在脸上刻字，但还是在脖颈后面刺下了一支麻雀，所以人称“郭雀儿”。
那使者不知道郭威是在忽悠他，便回去向刘崇禀报。刘崇为人也比较实在，听完立刻大喜道：“对呀！一个雕过青的人怎么能做皇帝呢？”于是更加放下心来，坐在家里等着儿子即位的好消息。
但实际上郭威说的是个伪命题，因为古代皇帝这个职业的准入门槛比较低，连无赖都可以当皇帝，脖子上刺了只鸟又怕什么呢？所以刘崇刚刚坐在家里高兴了几天，就传来了郭威已经在大梁称帝，儿子也被扣留在宋州的消息。这一下，刘崇慌得手足无措，赶紧再派使者去见郭威，求他能保全自己儿子的性命，将他送往太原。
然而刘赟是曾被册封为皇帝的人，像这样的人郭威肯定是不会让他再活下去的，于是便接着忽悠刘崇说道：“老哥你放心吧！刘赟现在挺好的，身体倍棒，吃嘛嘛香！我现在就派人把他接到京师，封个大官儿，安排一个好住处。你在河东帮我守好疆土，我就把你封为王爵，让你永远镇守河东。”
刘崇听完之后大呼上当。后悔不已，知道这个儿子肯定是回不来了。不过像他们这种做大事的人。在感情上都比较淡漠，所以也就不管儿子的死活了，
立即于当年正月十六日在晋阳称帝，仍以“汉”为国号，史称“北汉”。也就是在同一天，郭威下令将他的儿子刘赟在宋州处死。
北汉开国之后，情况也是一团糟。一个是领土面积狭小，只有并、汾、忻、代、宪、岚、隆、蔚、沁、辽、麟、石等十二州土地。大致包括今天山西的中部和陕西的一小部分，生存空间十分有限。另外北汉的内政方面，也是非常混乱，
刘崇刚当上皇帝，就对手下人说：“我是因为高祖（刘知远）的基业，一夕之间，崩于粉碎，这才万不得已当得皇帝。仔细看一下，我算什么天子？你们又能算得上什么大臣？
因此不能像那些大国一样过日子。”于是到发工资的时候，宰相这个级别的。每月发给一百串钱，节度使这个级别的，每月发给三十串钱。再往下的官员，也就只能是给点补贴了。
可是单靠他给开出的这点工资，官员们实在是养不起家，于是只好去贪。刘崇又自知理亏，所以也从不干涉，搞得举国官员都在明目张胆地贪赃枉法，最终把这个矛盾都转嫁到老百姓头上去了。
然而刘崇遇到的麻烦还不只于此，对他造成最大威胁的，还要说是与北汉处于敌对状态的后周。因为后周是个大国。刘崇自知无力与其抗衡，所以只得去寻找外援。
节度使的由来
节度使有节制调度之意。东汉安帝永初二年（108）。梁懂受命主持西方军事，为任命为诸军节度使。这是节度使在历史上的第一次出现。东汉末年，农民起义如火如荼，朝廷为了适应战争的需要，开始任命大量的持节都督，使其成为一个军区的统帅，其后这些持节都督开始拥兵自重，逐渐脱离了朝廷的控制，成为相对独立的地方诸侯。
三国时期，曹操在统一北方的过程中，陆续在重要地区设立军镇，逐渐演化成都督区，魏晋年间因循旧制，都在重要地区设有持节都督，使其享有较高的军政大权。
所以这一时期的持节都督，可以看成是唐、五代节度使的前身。
唐朝初年，也曾设有都督，贞观十三年（639年），全国共有四十一个都督府，分统天下州县，但后期除少数军事活动频繁地区仍然保留外，绝大多数则被省罢。
贞观年间曾按名山大川的走势，将天下分成十道，分别是河南、河北、河东、关内、岭南、剑南、江南、陇右（六盘山——陇山以西）、淮南、山南（长江以北、秦岭以南），但这十道仅为地理区域，没有行政级别，朝廷偶然会向诸道分派观风、巡察等使，但不常设。
直到唐玄宗开元、天宝年间，朝廷出于御边的需要，逐渐在边防一线设置了平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西北庭、剑南、岭南等十个军镇，其长官则被正式任命为节度使（实为九节度，一经略，岭南五府为经略使）。
安史之乱后，朝廷出于平叛的目的，在内地相继设立军镇，直接增至二十余道，重要军镇设节度使，赐旌节，领数州之地。次要军镇则设防御使或观察使，不赐旌节，多以采访使兼领。
其后随着朝廷对地方的控制力越来越弱，军镇数量也越来越多，德宗贞元十四年（798年），贾耽上《十道录》称：“国内凡三十一节度，十一观察”军镇数量已经大幅增加。
至宪宗元和二年（807年）�
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