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奇缘武道-第119部分
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两人随即不分胜负，一下你上风，一下我上风的激荡了起来。激昂不止的拳风，剑气中。
独孤败天、感叹着八仙八相的厉害，寰宇八相男、女、老、少、富、贵、贫、贱的妙法，让他招招遇陷，但因他那我无坚不摧的先天剑芒与无止境的先天剑罡，剑气化剑中他寒冰剑气封纳乾坤。
北冥沧桑、逍遥游中，北冥神功逍遥诀妙步飘渺现，犹如九天神女中不失逍遥男子气里，剑气不自运。
一招又一招，千百招过后，四人的比武已经一刻钟了。而此时，赵月儿的八仙醉拳演绎已经到了她身体承受的极限。
最多还有三十妙就不得不停止八仙化身的她。刹那里心神定，化身合，一招八法，一式八相，一法八方中，神通绝学——八仙过海磅礴决然而出。
集势一刻钟，汇聚她此刻能够实在的全部功力的神通绝学，八仙醉拳最高奥义八仙过海刹那而出。
刹那里，雷霆声，风火声，狂风声，三声贯魂，八仙各展各自最高绝学，瞬息中这招神通的的攻击力，就达到了先天境的极限，醉韵中了达到了地宇阶初期人境巅峰。
面对如此绝世的神通。齐浩天，神不动，心意定，手印齐出，圣贤自在经至高奥义——圣贤自在刹那而出。
口呼
“圣贤自在”。全身所有能够施展的法力，尽在一言中。他的身上先天浩然罡气刹那成盾，涵盖360度的防御气罡，刹那成盾。
无形的透明的先天浩然正气攻击防御反弹起袭击而来的各种八仙神通与赵月儿的无坚不摧的拳芒。
一刹那里激荡不休，全场惊叹中。独孤败天，剑合神意，气韵周身里，全身能够施展的功力全部在他一念间化身三千，一气三千里，三千气剑尽容归一，随后听他爆喝道：“生死两茫三千荡尘了无情，一剑寂寞红尘缠绵谁堪忆。”独孤九剑第一剑寂寞生死剑缠绵中独孤韵生死迷奥义尽显中无情而斩。
这一剑代表了他的生死迷，蕴含了他的对爱的诠释，讲述了他的孤独，他的无情。
无情的剑，缠绵的意，生死的迷，寂寞的悲哀，孤独的自在在剑韵中，三千剑气成一剑，破碎着，独孤的，缠绵的，无情的斩向袭向他的八仙神通。
飘渺最无限，逍遥醉无韵。在赵月儿八仙过海的惊天动地的神通下，北冥沧桑也不得不施展出他现在不伤身体潜能的情况下所有功力全力而出。
只见他身合神魂，化为鲲鹏，扶摇而起，展翅中，无尽的吸纳，无尽的剑气。
一翅千百击一吸万灵灭的全力施展出北冥神功中的神通‘人间世’。
刹那里鲲鹏背负天地，一个简陋的人间出现在他化的鲲鹏背上。见次，月是故乡明的老板东方求败心满意满中叹道：“终于又见到了这招神通了，‘人间世’。北冥天尊啊，北冥天尊你的后人修为果然不凡。在先天境第一重天混沌天，尽然能够施展得出这招神通，看来今后归墟北冥家要再度震慑水蓝古星了。”在他的感叹中，四人的绝技碰撞了。
激荡的剑气、拳芒、剑罡、浩然气，让整个月是故乡明大舞台演变的古罗马斗兽场破败如废墟。
十秒后，四人尽皆受创吐血。各自崩飞中，小青妙法仙气运，左右一挥中。
让四人安稳的站在了古罗马斗兽场废墟的中央的一块被她刚刚恢复的百米空地上。
随后全场掌声不断，精彩的喝彩中。东方求败出现在场中，感谢了四人的表演，赠送四人求败酒后。
挥手一舞里恢复场地，随后天地转换，月是故乡明客栈的大舞台恢复了比武前的靓丽样子，客人们回到了刚刚自己的所在。
千音道无痕，而在齐浩天、赵月儿、独孤败天、北冥沧桑比武之时，远在昆仑山海间的五岳城传出了五岳剑派最高的指令：“全派真传弟子尽快感到昆仑山蓬莱峰澹台岛全力争夺山海武经”。
五岳争锋，谁堪无敌！山海激荡，谁是第一！本节完，感谢您的阅读。
接下来精彩继续山海武经现世，五岳剑派又有那些真传弟子出手抢夺呢？
正在那寻找的金元宝等人发生了什么呢？敬请阅读第十章千古求败东方寞百世求爱孤独哀（下）。
傲苍海说乾坤一梦五岳威，华山一剑天下惊。荡尘昆仑世无敌，山海武竞英雄觞。
第十五节在八一建军节谈谈古往今来的中国有着什么样的军队（）
“孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，。故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，阴阳、寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。故校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”在这篇孙子兵法始计篇里言明了中**队的真谛——‘军队国家的大事，生死存亡的根本，人民生活安康的最后底线。
’时值‘八一’建军节，我们来谈谈中国的军队。说起中国的军队，我们就不得不回到中国的古代，回到中国的春秋战国时代。
这是中**队正式成型的时代，这是中国战争最多的一个时代。这是中**队从体质组建，到打仗方法，到国家制度的演变时期。
这个时代诞生了中国第一部真正意义上的全面的兵法圣典——孙子兵法，由此中国两千多年的军队都与它有关，到今天它还依然在影响着人们，中外学者尽皆学习的一部兵家大作。
由此我们再去看历代中国的军队我们可以看出，国家军队的核心特点是如下：第一个：军令如山。
在军队中执行上级的命令这是第一条，这是第一个中心，服从上级的命令。
由此我们结合古今中外历史，与自身经历可以看出一支军队的战斗力首先体现在命令的执行上。
军队有没有战斗力，能不能够打胜仗，首先的保障就是军令执行是否能够畅通无阻。
第二个是：五字妙法‘智、信、仁、勇、严’。这五字，自古以来告诉了我们，军队首先得拥有脑子，有了脑子打仗才能够运转，才能够智慧的运用各种条件让军队更强，让军队打仗有机会胜利，让士兵战斗力爆发。
才能够在战场上，以弱胜强，以少胜多，攻敌之弱点，破城灭国，开疆拓土不在话下。
‘智’让军队聪明，让其拥有了智慧，懂得利用各种条件强大自己，百战不殆。
‘信’这个东西非常重要。诚信，信义这东西能够让人们彼此信任，相信彼此。
这东西，能够让士兵相信自己的长官说的话、讲的事，军令执行的保障。
军威几何，信义可否？这是第一关键，不是优秀的军姿，不是壮阔的军演就能够代表什么？
而是诚信礼仪，完美的体现。有了城信礼仪，军队才能够让人民信服，让人相信你是为了他们好的存在。
‘仁’这个东西啊，很大很广，不具体的它贯穿了古今，特别是在中国，它的体现更是淋淋尽致。
无数人因它而富有，无数人因它而失败，中国的士大夫还天天把它提到心里，执行到天下。
它与金钱更是关系深刻。它是中国道德根基。它是军队是否还有人心保障。
军队本为杀戮之器，保家卫国中，疆场杀伐里怎么才能够让其不仅仅是个兵器。
让其有良心，让其能够不让人民害怕，让其中的士兵感觉到温暖。这‘仁’字的体现可以说是妙不可言。
仁义，这个东西啊，可以说古往今来，好多军队都难以保障。这是军队最难做到的。
‘勇’字，这个好体现。但也不容易。军队的战斗力，首先就体现在这个勇字上。
勇者无畏，披荆斩棘，无畏的勇者是王者，更是胜者。沙场无情，血红白骨路上拥有一颗大无畏的灵魂是军队战斗力保障的关键，士兵是否勇敢，是否不畏死亡，是否不畏各种艰难险阻，这是当兵人首先要考虑的东西。
这也是将军必须要注重的东西，士兵是否勇敢，军队是否勇者无畏这才是关键。
血海事，白骨路，提着脑袋办事的军队，勇武是其能够活命的根本保证。
战场上的战斗，勇武是将士的首要关键核心。‘严’字这个非常的特别了。
它是军令是否能够执行首要基本保障。它是军队是否能够长胜不败的保证之一，它是军纪是否能够真正实现的基本体现。
它讲述了一支军队的纪律。严肃、庄严、巍峨这是泰山的体现。军队国之泰山，有它国家的根基就还在。
第三个：军粮、军歌、军魂、军旗、军装、兵器、国之体现，军队的保障，士兵生命荣誉的体现。
军粮啊，这是军队的生命线，要想士兵听话，先得喂饱他们。要想士兵能够打胜仗，粮草的保障是战场胜利的第一步。
‘兵马未动粮草先行’这话做了完美的诠释。军粮，古代军粮一般用粮草或牲畜，现代军粮则通常采用罐头制品（铝箔包装）为战地军粮，食用起来很方便；而平时军粮则以普通家常为主。
未来的军粮，我想会有合成的能量食品为主，各种能量食品药剂将充满未来的世界。
军歌这个东西，在中国古代是没有多少的。很少见到一个军队有多少歌者。
但在近现代，清末之时，我们有了军歌。由此靓丽豪放，伟岸光荣，气势恢宏的军歌在音乐界掀起了中华音乐的新篇章。
说起这我们就来听听我们今天的中国解放军军歌吧：“向前！向前！向前！我们的队伍向太阳，脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望，我们是一支不可战胜的力量。我们是工农的子弟，我们是人民的武装，从无畏惧，绝不屈服，英勇战斗，直到把反动派消灭干净，**的旗帜高高飘扬。听！风在呼啸军号响，听！革命歌声多嘹亮！同志们整齐步伐奔向解放的战场，同志们整齐步伐奔赴祖国的边疆，向前！向前！我们的队伍向太阳，向最后的胜利，向全国的解放！”‘军魂’这个东西是个核心，一支军队拥有什么样的灵魂是其根基的体现。
也是其为什么服务的体现。古之中国，军队的灵魂多是某个人，某个家族，很少能够上升到国家的高度。
这是古代中**队的弱点之一。而在今天，我们的军魂是什么？我想就是马克思主义思想。
我们军队的脑子是**，我们的军魂是百年来的英雄的灵魂。‘军魂’能够持续的提供我们的军队的信仰力量，持续的让士兵的精神高昂，能够在战场让士兵的战斗力爆表。
‘军魂’它是战友的灵魂，它是先辈的信仰，它是战士的归宿，它是英雄的永生。
沙场铁血，将军百战，亡灵的汇聚之所——军旗。军旗，誉称
“军魂”，它是领军的旗帜，也是国家武装力量的象征。中国人民解放军的军旗是在革命战争时期产生和逐步定型的。
八一南昌起义是中国**独立领导武装斗争的开始，所以这一天在后来被定义为我们的‘建军节’。
1927年9月初，为筹备秋收起义，刚成立的中国工农革命军第1军第1师奉命研制了起义的旗帜样式：旗幅为红色，象征革命；中央为白色五角星，象征中国**领导；星内嵌交叉的镰刀斧头，表示工农大众紧密团结；靠旗杆一侧旗幅的白布条上竖写
“中国工农革命军第一军第一师”。历经演变今天我们的中**旗主要有四面：中国人民解封军陆军军旗、中国人民解放军海军军旗、中国人民解放军空军军旗、中国人民解放军火箭军军旗、中国人民解封军陆军军旗：旗面上半部（旗面的八分之五）保持中国人民解放军军旗的基本样式，正红色�
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