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金玉缘-第101部分
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是极其矛盾的,正确的结论就是拿曹家的盛世写皇家的末世,这个贾家就是皇家,作者已经认识到它已经腐败透顶,作者将它定位在即将灭亡的末世,也正是讥骂之意。
4、分析一下薛小妹的怀古诗
在红楼梦中薛宝琴十首怀古诗谜是一个比较吸引人注意的地方,它到底隐含着什么意思,从中我们也可以窥视到作者的一些思想情感。首先第一首是赤壁怀古:
赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。
喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。
从说的字眼上看答案应该是棺,这是一个大大的不详之物,也说明了贾家的结局和归宿。赤壁一战是历史上有名的一次大战,大战的结果奠定了三分国家的基础。单从诗的表面描写上就是一个悲惨凄凉的景象,如果是作者有意将〃赤壁〃与〃红楼〃两个相仿的词联系在一起,那这一相比是相当深刻的,整个红楼也就是一个埋葬清王朝的大棺材。另外第二首是交趾怀古:
铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。
马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。
从诗中说的答案应该是铜鼓,马援在交趾一战中,获得了骆越地方的大量铜鼓,将它铸成俊马献给皇上。马援是汉朝一位南征北战的将军,因功累官伏波将军,封新息侯。对于答案我们暂且不论,单说这位马援戎马一生,殉命疆场,实现了马革裹尸、不死床箦的志愿。可在生前受人排挤,死后受到诬陷,以至于尸难安葬的结局。这可能就是作者对自己家族的一种对比和伤感,是说给皇上听的。诗中提到的另一个人物就是张子房,张良是一位功高盖世,晚年激流勇退,曾说〃飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹〃的人物。通过这首诗作者想表达的就是:曹家是有功与皇家的,而曹家被抄家就是印证了张良的那句话。第三首是钟山怀古:
名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘。
牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。
答案有的说是耍戏的猴子。对于答案暂且不论,单就钟山来说这是六朝古都……金陵的一个象征,一个又一个的朝代先后在这里消亡了。当年曹家任江宁织造也是在这里,江宁府就在金陵。从诗的表面看,可能是在说自己受到的牵连。第四首是淮阴怀古:
壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。
寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。
答案有的人说是殉葬的纸人,暂且不论。淮阴是韩信的故乡,韩信在这里曾受胯下之辱,以后跟随刘邦与项羽争夺天下,立下了汗马功劳,最后仍落了一个被刘邦杀头的结局。说到韩信让人感到又是在说〃狡兔死,走狗烹〃的结论。这一方面仍然是拿韩信与曹家相提并论,另一方面从字面上理解好象是说曹家虽然无端被陷害,可没有到盖棺定论的时候,世人不要鄙视,只要相互支持,雪中送炭,恩情是至死不忘的。这与书中说的〃有恩的,死里逃生;无情的,分明报应〃是一种思想情感。第五首广陵怀古:
蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何。
只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。
答案有的说是柳树。广陵历史悠久,楚崐怀王熊槐筑城时,因是一片丘陵地带,故取名〃广陵〃,隋开皇九年,广陵始称扬州。隋炀帝时开大运河连接到扬州。扬州是曹雪芹的故乡。当年的曹寅既是江宁织造,又是两淮巡盐御史,在南京和扬州有他的衙署,也都有他的住处,曹寅五次迎驾都在扬州。这首诗的表面意思应该是追忆当年繁荣生活的,是感叹因倍受皇宠,使人嫉妒,终被抄家这一事实的。红楼梦是〃一声二歌〃,既有对自己家事怀恋追忆的情怀,又有对皇家的仇视,希望大厦将倾的思想感情。诗中都是这种思想的表露。第七首青冢怀古:
黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。
汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。
第八首马嵬怀古:
寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。
只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香。
答案一个是墨斗,一个是香皂。以上两首诗一首是说王昭君出塞,一首是说杨玉环梦断马嵬坡的故事,王昭君是一位公主,被远嫁到遥远的塞外,杨玉环是一位贵妃落了个被绞死的下场。作者可能是以此来比喻红楼梦中人物结局的,红楼中的千红万艳都是些公主、贵妃和宫女的形象,最终都落个家破人亡各奔腾的结局。第六首桃叶渡怀古:
衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。
六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。
第九首蒲东寺怀古:
小红骨践最身轻,私掖偷携强撮成。
虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。
第十首梅花观怀古
不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。
团圆莫忆春香到,一别西风又一年。
以上三首的答案分别是:桃偶、骰子、扇子。秦淮河畔桃叶渡是当年书法家王献之与小妾桃叶相聚的地方;蒲东寺和梅花观则分别是西厢记和牡丹亭中描写的地方。这三首诗都说的是爱情故事,没有什么实际意义,也就是与书中表面的恩恩爱爱相呼应罢了。以上十首诗表达了作者的思想情感,同时也非常符合作者的掩饰手法,就象前面说的,作者在讲到帝王时后面再加上一些其它人物进行掩饰,在说到秦可卿房中摆设时,比作是一些贵妃用过之物,后面又加一些其它人用过之物加以掩饰,这些写法都是如出一辙。另外除这几首诗外,在其他一些地方,也是用一些话表示了一些寓意。象省亲时唱的四处戏是:豪宴、乞巧、仙缘、离魂。演习的唱词是:〃原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓桓〃。在七十几回上已经出现了大厦将倾的味道,闲征危婳词简直就是到了山穷水尽的地步,号召女人进行抗战的味道,而杜撰芙蓉诔就是提前为女人殉身的祭辞了。在这里说的黄巾、赤眉只是借用历史名词而已,是说明天下大乱的意思,而说发生在青州,是否是作者借用了〃清〃的谐音?不能完全否认有这方面的意思。
5、从人物的名字看作者眼中的世界以及关于〃实录〃的质疑红楼梦写的异彩纷呈,就连人物的名字作者也颇费一番心思,是完全根据需要进行的有意义的杜撰。象林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤、元春、迎春、探春、惜春等等是美丽尊贵的字眼;而一些丫头人物象雪雁、鹦哥、晴雯、香菱、麝月、秋纹、碧痕、紫鹃、翠缕、彩霞、秋桐、银蝶等等都是如花似锦的名字,对于女人的这些叫法,正符合作者对女人的认识:〃女人是水做的骨肉〃,〃这女儿两个字,极尊贵,极清净的〃。单从名字上也能给你一个〃千红〃〃万艳〃的感觉,与后面〃落红成阵〃形成明显的反差,让人可叹可惜!四春有的解做〃原应叹惜〃,从正面来讲是一个时间段(春)的到来和结束,〃三春去后诸芳尽,各自须寻各自门〃,是〃树倒猢狲散〃的大结局。前面已经说过,八公(镇国公、理国公、齐国公、治国公、修国公、缮国公、宁国公、荣国公)的称呼上是一些相近的词语,四王(东平郡王、南安郡王、西宁郡王、北静郡王)的命名上也是如此,不过是说明代表俱全的意思。宝玉的几位小厮:茗烟、锄药、扫红、墨雨,名字起的相当妙,各含着一种差事,在作者的眼中应该是勤勉尽职的,而李贵、王荣名字起的就好比是张三、李四一样。在贾府的后勤人物中有周瑞家的、吴兴家的、郑华家的、王善保家的、林之孝家的、赖大家的、鲍二家的、来旺家的、来喜家的,前三位的瑞、兴、华是相近的词,是表示旺主的善良人家,前四个姓正是百家姓的第二句;而四五两家名字也是相近的,说明是恭敬孝顺之人;后两位一〃大〃一〃二〃,前者名字可能表示族上的原因谋的差事,后者就有龌龊畏缩的意思;后面两个也是两个并联词。象56回中探春按排的几个老妈:祝妈管理竹子;田妈种庄稼;叶妈分管将草花干了卖到茶叶铺药铺去,用的也是谐音。
贾府的一些清客正代表了作者眼中的一些政客形象,作者对政客的看法在书中有一段宝玉的对话:〃只知道文死谏,武死战,这二死是大丈夫死名死节。竟何如不死的好!必定有昏君他方谏,他只顾邀名,猛拚一死,将来弃君于何地!必定有刀兵他方战,猛拚一死,他只顾图汗马之名,将来弃国于何地! 所以这皆非正死。〃袭人道:〃忠臣良将,出于不得已他才死。〃宝玉道: 〃那武将不过仗血气之勇,疏谋少略,他自己无能,送了性命,这难道也是不得已!那文官更不可比武官了,他念两句书こ在心里,若朝廷少有疵瑕,他就胡谈乱劝,只顾他邀忠烈之名,浊气一涌,即时拚死,这难道也是不得已!还要知道,那朝廷是受命于天,他不圣不仁,那天地断不把这万几重任与他了。可知那些死的都是沽名,并不知大义〃。所以贾府的清客名字就起的比较直接了,象詹光就是〃沾光〃、单聘人就是〃善骗人〃、卜固修就是〃不顾羞〃、而卜世仁简直就是〃不是人〃,再贾府的买办钱华就是〃花钱〃,银库的领头吴新登是一位钻营的新任官员。皇上有皇粮庄头,贾家也有粮庄头乌进孝,庄头一下子进贡了那么多东西,仍然说他〃没有进孝〃,说明也是一位刁钻污吏。
从起的名字上我们看出作者谴词造句的功底,从情节的描写上我们也可以看出作者的文学造诣,决不是实录描写,如果是流水帐式的描写是没有一点吸引力的,这不排除有作者大量生活的影子。一幅幅大场景的描写没有一点重复,非常恰当的适合了作品的需要,都是作者精心安排的结果。象〃甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀〃向人透露真、假的玄机;〃冷子兴演说荣国府〃、〃荣国府收养林黛玉〃交代出整个贾府;〃游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦〃预示贾府的结局;〃刘姥姥进荣国府〃对比出贾府的豪华;〃贾天祥正照风月鉴〃也是别具用心的写出书的本意;另外象出丧、省亲等等是作者对贾府奢侈糜烂的衬托描写;对尤氏姐妹的描写则是为说明贾府的淫乱;〃开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶〃、〃凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞〃、〃老学士闲征危画词 痴公子杜撰芙蓉诔〃则是为迎合前面预示的大结局,其它的夜宴、吟诗、赏雪、祭祖等等都不落俗套,完全是根据艺术需要的生活塑造,〃实录其事〃是避人耳目的掩饰词。写出的贾家是富贵之极(当然不敢说是权贵之极),是京城中〃别人家断不能有的〃,是书中各家族的中枢机关(当然表面描写上还有一个皇上),这才是作者所要达到的结果。
6、关于有无底本的问题
目前对红楼们有无底本的问题是当前讨论比较多的另一个问题,有的说是洪升创作的原本,原因是洪升的〃长生殿〃与红楼梦相似,都是描写的爱情故事;有的说现在发现的〃金玉缘〃与红楼梦相近等等,当然我们不能一概拒绝这种说法。即使有底本也罢,那底本也不过是一部单纯描写人物情缘的佳话,作者也只是借用了一些故事素材,在整个红楼梦中是没有多大分量的,这也可能与红楼梦自己所说的是借用了石头的记述相一致的。不管怎样真正将小说创作到如此高度的,正是曹雪芹自己。能将自己的部分家事、自己的思想感情、深厚的造诣融汇在整个小说中,达到一种劝世讥人,让社会各色人物读之动容的非芹莫属。红楼梦与其它一些言情小说根本就不是在一个档次上。创作的目的不同,效果自然是不同的,为达到这种效果,作者历尽十年之苦,根本就不是为言情而言情,为追忆自己的往事而写红楼梦。我们应该发掘作者思想深处的东西,从整个部头上端正研究的方向,大方向对了,其它的研究才显的有意义。在这种思想下研究底本,了解作者加上的内容,从另一个方面也使我们能够了解作者的真实思想。
六、红楼梦为何神龙无尾……理应如此、正该如此红楼梦在早期是以手抄本的形式流传的,抄本的形式繁多,在正文、回目标题、辞诗以及一些情节上都存在着差异,这也正反映了作者多次修改增删的一些面貌。作者在书中说〃披阅十载,增删五次〃,可在早期的抄本中竟然没有一本完整的红楼梦,这就给人们带来了极大的疑惑。按照常理讲作品既然到了修改的步骤,应该作品是已经完成了,但有些东西只按常理就可能是不对的。如果曹雪芹曾经完成过一个完整的红楼梦,依当时手抄流传的势头,社会上应该能够有些蛛丝马迹,可见后半部根本就没有完成,或者写了而没有写成功。
直到乾隆五十六年,由程伟高和高鹗两人将红楼梦的前八十回
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