[经历]我在八仙宫算卦那些事-第19部分

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　　师父一听就说：“全真教义十五条其中一条就是定心坐静，这一点是吧佛家禅宗的禅定吸收融汇呀。这就不得不说全真教创教真人王重阳的博学呀。”
　　听到这里我急忙问：“那为什么叫他疯道人，就因为他剃个光头？”
　　师父听了摇摇头说：“此人心智不静，有些急于求成。有的时候为了一个道理，一个方法经常脱光衣服在这里跑来跑去。一旦想明白了，才会回去把衣裤穿好。也幸亏这里比较偏远要不被生人看到你说怎么办？肯定认为他是疯子吧！”说道这里师父笑了笑。
　　我想也是，那天看到他的光头以为是和尚，问他好，他居然给我行佛理。要不是疯子也是傻子。想到这里我偷偷一笑，只听师父说：“快翻地，下午和我去移植那几株菊花，晚上还要考一下你最近的修行。”
　　“不会吧？干这么多活，晚上还要考我，天理何在呀？”我拄着锄头喊道。师父在哪里直一个劲的乐。没想到不久之后，我就见识了“疯道士”的“疯”




作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…08　10：50
　　第六十八章终南行（7）之银奴1
　　就是心里在不愿意也得干，这是修行者的一天的工作呀，是为了磨练修行者的心志。我擦了擦脸上的汗，一看时间都12点多了。只有在这样的情况下，你才会觉得时间的飞逝。
　　我去擦洗了下然后把莲花白切好了，放在锅里和青椒一起炒了一个菜。然后拿了些锅盔，把早上剩下的小米粥热了热端给师父。一天三顿饭简单而实在，而且经过一早的劳作吃起来也特别香。吃完饭，我掰下了少许的锅盔轻轻的把粥碗里的细细的擦洗了一边，然后把沾着剩余粥的锅盔放进嘴里，师父露出了赞许的目光。记得有几次和二胖一起吃饭，到最后我都会这样擦一下碗。有次二胖对着我的耳朵说，我的碗都不用洗，干净的可以当镜子。当然这是夸张的说了，我这都是跟着我父亲和师父学的。吃过苦的人和修行人都不会浪费一点粮食…
　　吃过饭我把碗筷洗完，陪着师父在外面散了散步。就见大灰在哪里撒谎的跑来跑去的玩。散步回来后师父要午休一会。我也跟着睡了一小会，起来一看师父还没有睡醒。我就来到门外拿上一个竹篓和铁锹朝厕所走去。
　　厕所在出了篱笆门右边的坡上。师兄在哪里挖了一个坑，上面并排搭了三块板子，中间留下一条很宽的逢，外面用木板和茅草围了一个棚。虽然这个厕所用的很少，但是大解还在这里所以那个气味可想而知。我把里外都收拾完，然后把里面的粪便全部弄到竹篓里，然后倒在不远的一个土坑里，这是我们用来沤肥的地方。然后在弄些土去铺在厕所的坑底了。
　　弄完这些东西，我一回头居然发现师父和大灰坐在不远的地方微笑着看着我。我走过去，对师父说：“厕所收拾好了，是不是去移植菊花。”师父捋着胡子说：“先去洗漱下，看看你身上都臭烘烘的，还移植菊花。”
　　我小声嘀咕了一句：“我晕，还不是为了你我才收拾厕所的，还是我臭。”就跑去山泉边洗漱了。我回来师父已经坐在大青石旁喝茶了，看到我来了师父叫我坐下：“明天早上我们去移植菊花，你去吧银奴拿来。”我一听急忙跑进房间，把银奴拿出来，双手捧着交给师父。
　　师父看银奴，就像在看一位很久没有见过的老朋友一样。师父轻轻的抚摸着银奴，眼角渗出了泪水。我知道银奴肯定有自己的故事，而且是一个伤心的故事。师父看了看我：“是不是想知道银奴的故事？”我使劲点了点头，给师父又倒了一杯茶。师父喝了口茶道：“银奴最早不是这样。他是一把杀人的凶器，曾今有不知道多少人被它的第一位主人活活挖出心肝吃了。不知道有多少婴孩被它的另一位主人杀死…”听到这里我大吃一惊：“难道这是把邪刀？”
　　师父没有回答我，抬起头看着蔚蓝的天空，留下了两行清泪…




作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…08　15：49
　　第六十九章终南行（8）之银奴2
　　中国古代是个战争不断的年代。有战争就有死亡，有正常战死的，也有非正常死亡的。有一种就是被自己同类杀死吃了的，这种人吃人在古代屡见不鲜。特别是在五代十国的时候出了一位名叫赵思绾的武将，属于恶人中的恶人。
　　此人原是河中节度使找矿咱的牙将，后汉高祖刘知远称帝后，调赵匡赞为永兴节度使，赵匡赞随即入朝，留赵思绾率牙兵数百人守永兴。后举兵反叛奉李守贞为秦王，李守贞任命思绾为晋昌军节度使。
　　他领兵占据长安城后，由于没有吃的就杀女人和儿童为军粮。每次他都挑选容貌较好的还为结婚的处女，把活人绑在柱子上剖开肚子，用祖传一把叫“鬼车”的匕首割下肝脏下酒吃。他把干吃完，而被割下肝脏的人还在惨叫。而他在一旁哈哈大笑，并把“鬼车”放入剖开的肚子里，以血养刀。据说他一共吃了六十六副活人心肝。
　　“鬼车”本就是上古著名恶兽，以此命名的武器必也是一把邪刀。后来赵思绾被抓，与儿子一同斩于闹市。据说斩首当天，晴天想起了霹雳…元凶随被诛灭，但是那把邪刀“鬼车”却神奇失踪。
　　到了北宋时期，有一天以为西域僧人找到了当时著名的铁匠韩蕲。传说韩蕲曾找到封印在商朝太庙的三大邪刀的碎片，铸成了三把铡刀————龙头铡、虎头铡和狗头铡，因此名声大振。这位西域僧人拿出一把断了匕首，希望韩蕲帮他复原。韩蕲看着匕首柄部刻着的九头鸟和匕首透露出来的血腥杀气，韩蕲立刻断定这就是五代时期失踪的邪器“鬼车”。再看那位僧人，怎么不也像是好人。韩蕲说自己年岁大了什么也不愿意接这个生意。
　　西域僧人看韩蕲不愿意，就以全村人的性命和家人性命相要挟。被逼无奈的情况下韩蕲不得不为西域僧人修复断刃，可是几次从新冶炼都不能让断刃。最后韩蕲咬断自己的舌头，把鲜血滴在上面，“鬼车”神奇复合。西域僧人一看大喜过望，留下重金当酬谢。韩蕲没有收，他知道“鬼车”又将为人间带来一场腥风血雨。这是他不能阻止的，因此带着家人去深山隐藏。
　　果然，不久后在周边乡村发生了婴儿失踪的事情。官府一直追查都查不到，这件事情引起来以为茅山高人的注意。这位高人觉得有人可能在修炼邪术，就对周边经行仔细寻查，终于发现，居然是一位西域僧人在练一种‘金刚禅’。这可惹怒了那位茅山高人，于是两人经过一番血战。西域僧人当场比打死，而茅山高人也受了很重的内伤。
　　这位茅山高人拿着从西域僧人身上的“鬼车”想找个地方去疗伤。可是走了不久，就昏倒在一条河旁……。不知过了多久茅山高人醒来后，发现自己居然躺在一间茅舍中，一位老者在给他喂药……





作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…08　19：45
　　第七十章终南行（9）之银奴3
　　茅山高人忍着身上的剧痛，急忙向自己的怀里摸去。一摸东西还在，常常输了一口气。喂药的老者虽然奇怪，但是也没有多问。这位高人知道自己的伤不是普通的药能治好的，而且自己的元神已被严重重伤，所以天天躺在床上在没有外人的时候拿出那把邪刀——“鬼车”来看，想办法想封住这把邪刀的邪恶力量。
　　这天拿着“鬼车”正想的入神呢！只听“咣当”一声，高人急忙抬头看。只见那位照顾他的老人愣愣的看着他，地上一只摔碎了的碗。高人急忙问怎么了，老人大叫一声跑了出去。
　　高人急忙下地，一瘸一拐的四处找。最后终于在一条河边找到了，痛哭的老者。高人就问怎么了，老人看着高人扑通一声跪在了高人面前。然后问他什么也不说，就这样过了几个时辰，老者擦干眼泪扶着高人回到了住所。然后老人拿出纸笔，把自己心内的痛苦告诉了高人。
　　原来这位老人就是哪断了舌头的韩蕲。那日携家带口的来到里自己村庄不远的山中，在这里住了下来。后来听到有孩子失踪，老人想肯定是西域僧人搞得怪。老人内心日夜守着煎熬，为了让自己的内心得到一丝的安慰，老人别家离子来到现在这个地方，希望有朝一日能找到那位西域僧人。
　　他也知道那位僧人肯定还会来找他，因为他断舌的那口血不是一般的血而是当年学习铸剑时，师父教给的封印剑内煞气的绝招。哪天出去打听消息。在河边看到一位道士昏迷就背了回来…。。
　　听到这里这位高人才知道，怪不得那天在和西域僧人打斗时，感觉他手里的武器释放的力量被什么限制一样，不能达到最大。否则可能就没有现在的自己了。
　　茅山高人随后把自己知道附近有孩子丢失的事情后，一路追查终于找到西域僧人。并和西域僧人经过一场大战，并用雷法震死了西域僧人的事情说了一边。韩蕲一听如释重负，长长的出了一口气，然后问高人怎么处理“鬼车”。高人摇了摇头…。
　　为了让高人有个更好的休养地方，老人带着高人来到了他山中的家。一进家门高人就被院子里跑的一个孩子吸引了目光。高人忙问哪个孩子是谁的，韩蕲告诉高人那是自己的小孙子。
　　高人忙要来八字一算，大喜过望。就对韩蕲说要收这个孩子为徒。
　　哪个年代的人一旦有修行的人收自己的孩子为徒是很高兴的，特别是类似高人这样的。韩蕲急忙叫来这个孩子拜师。自此高人就住在了这里，悉心调教这个孩子。并为孩子改名为韩昌平。这个孩子真是天赋异禀，短短的半年就学会了高人的所有本事。一天高人把孩子和韩蕲叫道自己身边，告诉他们自己不行了。并把一封信、一个玉佩和“鬼车”交给　孩子，告诉他自己羽化后。在山上找个山洞把自己的身体放进去。然后拿着信去龙虎山找一位黎华敏的高人…。。说道这里高人就垂下了头，仙逝了。











作者：贝贝虎1110　日期：2012…08…09　14：37
　　第七十一章终南行（10）之银奴4
　　韩蕲和韩昌平按照高人的要求，处理好高人的后事。就带着韩昌平向江西龙虎山出发，没有想到经过千辛万苦终于找到了龙虎宗的黎华敏道长　，可韩蕲老人确身染重病没几天就撒手人寰。
　　在黎华敏道长的协助下韩昌平安葬了老人，并拜在了黎华敏道长的门下，继续学习高深的法术。直到这个时候韩昌平才知道那位教他的师父是茅山派高人胡庭珍，和现在的师父曾是师兄弟。
　　而黎华敏道长不仅深的茅山、龙虎二宗的真传，还是一位有名的铸剑大师。黎华敏道长一边悉心教授韩昌平，一边请教高人逸士，翻阅典籍寻找处理“鬼车”的方法，终于在一本正一派古典中找到了方法。
　　在韩昌平的协助下，在龙虎山中支起了炉火重新锻造一把匕首，而在重新锻造的当天空中乌云压顶狂风大作，风中传来阵阵婴孩和女人的啼哭之声。黎华敏道长摆下七十二座法坛，为冤魂建醮祈福，化解心中的怨恨。超度她们早日转世。
　　匕首锻造好后，黎华敏道长在匕首的两边刻上了几道威力无比的符咒。一是为了镇住那些无法化解怨恨的恶鬼，其次是为了以后降妖除怪中发挥巨大的功力。
　　这把匕首通身银光锃亮，黎华敏道长告诉韩昌平这把银色匕首虽已完工，但是还缺少纯阳至刚之气。韩昌平问师父怎样才会有纯阳至刚之气，黎华敏道长慈祥的摸了摸韩昌平的头。告诉他七七四十九天后，来这里找他。就全明白了。
　　韩昌平在焦急中等来了七七四十九天的最后一天，跑到山上铸造匕首的地方一看。发现师父黎华敏道长以羽化，而师父尸体前放着一封血书和匕首。韩昌平含泪看到血书上，黎华敏道长告诉韩昌平。纯阳至刚之气就是修行者多年的修为，为了是匕首达到完美黎华敏道长每天用自己的血喂匕首，用先天罡气引导。历经七七四十九天已经达到了完美境界，堪称除妖降魔第一法器。黎华敏道长还写到，自己就像这把银色匕首的奴隶一样，为匕首献出了多年修行，海鲜除了自己的生命。就为这把匕首起名“银奴”。血书的最后希望韩昌平下山后，多多利用银奴为民造福…。
　　韩昌平看完后痛不欲生，拿着银奴趴在师父身上大哭。随后安葬了羽化的师父，收拾好行囊回到了阔别多年的家乡。在以后的岁月了韩昌平斩妖除魔，成为一代高人宗师。后来韩昌平娶妻生子，并把自己一身的本领全部传授给自己的三个儿子。在临终前把银奴传给了自己的大儿子，韩家的老大也自此成为了韩氏这一族的族长。银奴开始在韩家族长中传承。