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小道士笔记-第251部分
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这次其他几位师叔也不淡定了，除了太师父身形没动之外，其他几位师叔都忍不住动了下身子。
但是大家都没吱声，我也不便说话，心里却疑神疑鬼的，这会儿既是定力再好也难以入静了。
我暗暗感到奇怪，周围好像并没有感觉到有什么阴灵存在……可是这声音究竟从哪里来的呢？
这声奇怪的声音过后，就再也没有动静了，我满腹狐疑，却不敢吱声，因为大家都在打坐。
大约过了十分钟左右，又传来一声痛苦的呻/吟，还是有气无力的，特别像身患重病的病人一样，我注意到几位师叔又动了一下身子，但是太师父没动，其他人也不敢说什么，只好强忍着继续打坐。
我估计几位师叔也不可能真打坐了，这个时候能打坐进去，除了太师父，估计谁也不行。几位师叔不过是保持个打坐的姿势，正在用各自的灵觉感受那奇怪的声音，究竟来自何处……是什么东西？他们心里的疑惑一定不会比我少！
奇怪的是他们谁也没有发现有什么不对的地方，所以他们一直没有吱声，可是那诡异的声音并没有停止，每过十几分钟，就会发出一声痛苦的呻/吟，感觉很有规律。
听声音就在我们附近，而且特别近，也许在太师父身边，也许在师叔们身边，也许在我身边……总之无法确定这声音究竟在什么地方……
幸好有太师父和六位师叔在，形成了一个强大的气场，并不觉得有多害怕，若是一个人听到这种痛苦的呻/吟，又找不到这种有气无力的声音来自何方，非被吓出魂来不可！
尤其是夜深人静的时候，这声音很容易摄人心魄，听起来格外恕�
奇怪的是太师父一直端坐不动，稳如磐石，自始持终都没有动一下身子，根本不为这诡异的声音所蛊惑。
惭愧的是我一夜都没法入静，我想几位师叔大概跟我一样，大家仗着人多势众，虽然不至于有多害怕，但都是满肚子疑问，谁也搞不清这到底什么东西。
他奶奶的，什么东西装神弄鬼的……我仗着人多，心里有些不服气，于是在心里悄悄的念起了“驱邪咒”，我念了几遍驱邪咒之后，心想这个邪祟再也不敢作祟了吧？
没想到屁用也不管，到了该“哼”的时间，那痛苦的呻/吟就开始“哼”了起来，实在是诡异莫测，让人摸不着头脑。
念驱邪咒语竟然不管用，可把我吓了一跳，这究竟是什么邪祟？竟然站在我们身边呻/吟，也太胆大了吧！幸亏这么多师叔镇着场面，否则我非逃跑不可！
好在这诡异的声音只是呻/吟而已，到时间就**一声，有气无力的，就像我们身边有个病人，或者受了重伤的人，忍不住痛苦，到时间就要呻/吟一样，每次间隔大约十几分钟，呻/吟一声之后就再也没有动静了，并无其他的异动。
若是普通人恐怕早就被这种声音折腾的神经错乱了，哪里还敢在这里打坐，但是我们能都是有修为的人，虽然听到这声音极为耍侨疵挥幸桓鋈苏酒鹄础�
这种诡异的声音一直持续到五更左右，也就是凌晨三点到五点的时候，这时候阴气下降，阳气上升，奇怪的是那诡异的呻/吟就再也没有呻/吟过了。
我心里直犯嘀咕，这究竟是什么东西？为什么五更阳气上升的时候就没动静了，难道那东西昨晚一直在我们身边……天要亮的时候就走了？
说明这东西还是怕阳气的，既然怕阳气，必然是属于阴性的，难道是什么特殊的鬼魂？
我疑惑不解，直到天色大亮，一缕曙光照进树林，太师父才睁开了眼睛，舒服的伸了个懒腰，似乎昨晚的事情跟他毫无关系。
“师父，昨晚……树林是什么东西？”
“是啊，一直不太平呢！”
几位师叔七嘴八舌的问道。太师父看了我们一眼，微微一笑，答非所问的说：“你们昨晚都没法入定吧？我之所以没有告诉你们，就是想锻炼一下你们的定力。”
几位师叔一听，面面相窥，一脸惭愧，只有我不知廉耻的问道：“太师父，难道昨晚那声音……是你弄出来的？”
“我呸！你小子耳朵有问题！那是‘树哼子’发出的声音，哪里是我的声音？”太师父呸了我一脸口水。
“树哼子……树哼子是啥玩意儿？”我大为好奇。
太师父说着说：“嘿嘿，娃娃，没见识过吧，你们在树林里四处找一下，看看那棵树上沾有血迹，那就是树哼子了！”
第491章破庙
树哼子……我还是第一次听说，觉得这名字有点怪怪的，具体什么叫“树哼子”，我们也不清楚，处于好奇，我们就按照太师父的吩咐，在树林到处寻找有血迹的树。
要在树林寻找一个带血迹的树还是很有难度的，我在树林里转了一圈儿也没看到哪棵树上有血，正觉得奇怪的时候，忽然听到四师叔鬼算盘大喊道：“找到了，找到了……”
说实在的，四师叔比较邪气，别人都没有找到，他竟然找到了，我不知道他怎么找到的？但是这会儿也顾不得多想，匆匆忙忙跟着去看热闹。
原来那棵树离我们并不远，就在我们昨晚打坐的附近，我们一群人向四师叔围过来，他指着一棵长着利刺的树说：“就是它！”
我仔细一看，这棵树上长满了长约一寸，粗如钢针一般的利刺，看起来非常吓人，若是瘦人被扎穿肚子也不是难事儿。
这种刺树我小时候见过，名叫“扎树刺”，见了它我都要远远躲开，因为这东西太厉害了，曾经扎穿过我的鞋底，连脚板心都扎伤了，所以现在见了这种刺我心里就发憷。
在这棵树的对面长着一棵杜仲树，露着光光的树干，显然是被采药人剥去了树皮。但是我并没有看到“扎树刺”树上有血迹。
“哪里有血迹呢？”我好奇的问道。
“你小子眼睛不行，我一闻就闻出来了！”四师叔诡异的笑道。
我看了四师叔一眼，发现他正不怀好意的看着我，我对他没啥好印象，因为他这人比较邪门，第一次见面他就差点吸了我的元气！
太师父用凌厉的眼神看了一眼那棵张牙舞爪的“扎树刺”，又看了看它对面那棵被剥光了皮的杜仲树，顿时点了点头说：“我明白了，可能是采药人采杜仲皮的时候，被这棵扎树刺所伤，你们看，这就是血迹！”
我顺着太师父发手指的方向一看，一棵尖锐的扎树刺上，一半变成了紫黑色，显然是沾了血液的原因。
“难道昨晚的呻/吟是这棵树发出来的？”我怕感到好奇至极，没想到树还能发出人一样的呻/吟，实在是匪夷所思。
太师父点了点说：“是的，正是这棵树作怪。”
“奇怪，这树怎么会发出人声呢？”我百思不解。
太师父说：“人是万物之灵，所以人身上滴出的鲜血灵性很大，若是沾在树上，百日之内没经过雨淋，必然会吸收日月精华，这棵树有了人的灵气，每到夜晚阴气上升的时候，就会发出人的声音，到五更阳气上升的时候就不在出声了。不知道的人往往会吓出魂来。
同样，若是人的血液滴到石头上，百日之内没经过雨淋，就会吸收日月精华，这块石头到了晚上也会发出人的声音，不过这叫石哼子。”
听了太师父的解释，我们顿时恍然大悟，怪不得我昨晚念咒驱邪不起作用，因为这棵树就长在这里，怎么能赶得走？
我们搞明白之后都哈哈大笑起来，这东西说鬼不是鬼，说人不是人，说白了就是树吸收了人的血气，吸收了日月精华，形成了一种无形无色的灵体，若不是太师父我们谁也不知道那是啥东西，怪不得昨天晚上谁也没搞明白。
“这东西会成精害人吗？”我好奇的问道。
太师父说：“万物皆有灵，这东西很难说，毕竟是一种灵体，虽然会在阴气上升的时候发出人声，但是没有攻击能力，将来成仙或是成妖要看它的造化，一棵树，一块石头，要想成‘树哼子’或者‘石哼子’，需要很大的机缘造化才行，既是成了树哼子也很容易被毁灭，随便一个小孩都能拿把刀就能把它砍了，一棵树因为机缘巧合，成了树哼子也只是修行的开始，所以现在还不能下定论。”
“师父，我把它砍了吧……这东西我有用呢？”四师叔一脸贪婪的说。
四师叔比较邪气，我估计他想利用‘树哼子’祭炼什么东西。没想到太师父两眼一瞪说：“老四，你不要搞歪门邪道，只有正法才能卫道，不要整天打些飞注意，再说此去朝拜昆仑，路上千万不要杀生。”
四师叔一听，低下头不吭声了，我们走到小溪边，捧着山泉水洗了把脸，又开始继续赶路。
半月之内要步行赶到昆仑，猛一听觉得挺可怕，其实真正上路之后也没觉得有什么可怕的，困难只是在没有行动前阻碍人们的思维，一旦行动起来，困难也就不是困难了。
再说我从小就在山里长大，走山路对我来说并不难，蹦蹦跳跳如履平地，我们又走了两天，穿过了一些不知名的村庄，看天色不早了，就找个看得顺眼的人家去结缘，第二天又继续前行。
可是走了几天之后，就没有这么舒服了，因为越走越偏僻，这是因为进入西北山脉之后，山就越来越大，而且山大人稀，有时候走几天才能遇到几户人家，所以在山上露宿也就成了家常便饭。
现在我才体验到朝拜之旅的辛苦了，别说吃饱饭了，真是餐风露宿啊！晚上能有个挡风避雨的地方就不错了。
我们已经行走连续两天没看到人烟了，眼看天就要黑了，还没有看到有人居住的气息。
好在太师父背着的褡裢里有些炒熟的松子，但是不多，一旦我们超过两天没吃饭，就会给我们每人发几粒炒熟的松子充饥。
看样子今晚上又找不到借宿的地方了，如果知道太师父选择这样的路线，我应该提前准备一套帐篷和野营设备，不过也只是说说而已，若是真准备了，太师父也不一定会用，因为这是朝拜之旅，不是游山玩水，我们是昆仑的信徒，自然要接收昆仑的考验。
我正胡思乱想着，忽然隐隐看到前面不远的山林里有一座庙，顿时心中大喜，连忙对太师父说：“太师父，今晚有地方住了，前面有座庙！”
四师叔眯着眼睛瞄了一眼说：“算了吧，俗话说硬宿荒坟，不住破庙，这样的破庙恐怕早就断了香火，住不得！”
第492章破庙里的尖叫
“硬宿荒废，不住破庙……怎么还有这种说法？”听了四师叔的话我心里一愣。
“嘿嘿，小子，你不懂！”四师叔嘿嘿一笑，不置可否。
七师叔说：“因为庙里供奉着各种神像，大凡有庙宇的地方，方圆数百里的鬼祟邪物皆被镇压，不敢不胡乱作祟，再加上朝拜的香客多，人来人往的阳气重。但是物极必反，庙宇破败之后，断了香火，没人供奉的神仙都跑了，往日被镇压的鬼祟邪物就翻了天，破坏了阴阳平衡，阴气占了主导地位，所以比一般的坟地要邪气的多。那些魑魅魍魉把神仙赶走了，还不在庙里狂欢啊！”
“啊……原来是这么回事儿啊！”听了七师叔的解释，我顿时吓了一跳，照这么说，破庙里一定是狂魔乱舞的，的确要比荒坟可怕多了！
太师父微微一笑，拍了我一脑门说：“你小子尽听他们瞎忽悠，硬宿荒坟不住破庙，这是老古话，理是这个理，但不是这么解释的！”
“不是这么解释的……难道还有其他说法？”太师父这么一说，我顿时一愣，反而把我搞糊涂了。
太师父说：“赶路的人找不到住处，一般都是到庙里去借宿，没人到坟地去睡觉，这是因为人们心里都怕鬼，认为庙里比坟地安全，其实恰恰相反，当你进入破庙借宿的时候，别的赶路人也会进入这所破庙，因为他们的想法都一样。
进入破庙的人也许是强盗，也许是小偷，也许是犯了奸犯科的亡命之徒，总之谁都不知道谁的根底，和这些陌生人共处破庙，如果是女的，有点姿色或者携带财物的话，那就更危险了。
相比此而言，住在听上去比较说姆氐乩锓炊踩恍跞送ǔＪ遣换崛シ氐乩锩娴模词鼓愕阕犹常錾系聊乖袅耍鼓茏肮硐排芩恰�
这才是硬宿荒坟，不住破庙的意思，总之这句话的意思就是人比鬼可怕，当然，你七师叔说的也有道理，破庙里没有了神仙，平时被压制的鬼祟邪物翻了天，就变得格外猖狂，破庙就成了山精鬼怪的乐园，邪气自然比坟地里重，这也是一个道理，你明白了没有？
“原来是这么回事儿……明白了，明白了！”听了太师父的一番话，我顿时恍然大悟，原来硬宿荒坟不住破庙有两层意思啊！
我想了想，有些矛盾，就对太师父说：“太师父，那我们今晚到底是住庙还是住树林啊？”
太师父听了我的话，顿时一愣，显然他也没认真考虑好这
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