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掘金帝国-第22部分
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即然是大金牙瞧过的，那它肯定不会有什么问题，也许是我太过于多想了”。
大金牙一看我们对他讲出的事情，感到很惊讶，大金牙底气更足，摆头晃脑又大肆讲起来：“师父那个，你们来看，这玉上雕刻着的，还有一些是失传的古文，我虽然不能完全看懂它们，不过多少能了解一些，是商周失传的一种文字，这上面大概意思是说辟邪专用一类所用。”，边说着大金牙让他们个个都用手摸摸看。
他们全都上手来摸这块黑玉，摸过后全被这件宝物所震撼的惊大了双眼，我最后将黑玉又还给了王英杰后，刚要开口，王英杰好像己经看出了我的心事，说：“这也是我祖上传下来的，具体其它的恕我不能奉告了”。
对“他们”的规距，我也多少了解一些，并不在过于进行追问，不过有一点凭我的直觉，这个王英杰的身世和背景绝非一般。
田瑶从地上捡起了一块红色长方形的石牌，挮给我说：“你看这是什么东西？”。
众人又都被田瑶手中的红色石牌所吸引住了，我接过田瑶手中的红色石牌，看了半天也看不明白，上面全是藏文一样的字符，不过可以看出来是一块腰牌，我回想了一下，这腰牌应该是和那妖尸打斗时，从他身上掉下来的。
我将这腰牌挮给了大金牙，大金牙左右掰致了一番，说：“石牌上面刻的字意思：土蕃大笨波上师，其主要职务是主管祭祀，说起大笨波职务很有些嚼头，吐蕃实行的是一种赞普集权领导下，众臣分治的一种制度。
赞普是集政治、经济、文化和军事等一切权力于身的最高统治者，政治权力集中在赞普手中，在赞普之下有大相（主管军事和对外事务）、内大相（主管政务）和准事大相（主管法务）和笨波上师（主管祭祀）。
大笨波上师，其主要职务不但是主管祭祀，而且还行管天文历法，风水天向等等，同时他也是赞普的军师，即相当于清朝的军机大臣，虽无大相职位高，但其与赞普的亲密程度更高，亦有非常的特权，其表面职务类似当时唐朝的，太史令一职，隋朝时称其太史监后。
此职位非常重要，天文地理都要精通，一般皇陵都是由此人专职的监办”。
我听后大吃一惊，那刚才与我们打斗的妖尸，居然就是松赞干布的大笨波上师却吉圣赞。
我暗想：“他怎么会变成妖尸的模样，充当陵前的马前卒，是不是为了布这棵菩提血树阵，为了保护陵墓中松赞干布的尸身，看来他对那松赞干布如此的忠心，宁可变成妖体之身，不过又有些感觉不太可能，他真的会甘心变成这个模样？”。
田胜突然问道：“刚才坐在树下的那尊佛呢？”。
呆呆接过话茬：“他奶奶的，你别提那个大尾巴狼了，装的跟真的一样，临死时还想当佛祖呢，呸，全他娘的是假的，不过你别说他娘的那死相可真邪门了…”。
我怕呆呆又胡吹海侃，耽误了正事时间，赶忙打断了呆呆的话，我将与那妖尸打斗的经过，及最后救他们的过程，简主要的给他们讲了一遍。
大家听了都很吃惊，大金牙定定神说：“没想到那尊佛，就是却吉圣赞，他为什么会变成妖尸呢？听说这僵尸不是，是叫那粽子，是不能轮回转世投生的，不在三界六道轮回之内，更不能成仙，永远的全身僵硬，受尽阴亡的痛苦，生不如死很惨很惨的呀，一代大笨波上师怎么会变成这个？”。
我接过大金牙的话说：“他就如中原王朝的钦天监一职，上通天文下精地面，阴阳五行八卦奇门遁甲，可以说是无所不通，他愿变成这个模样，其实也不难理解，我们都知道，松赞干布一生崇佛，当然他也想死后尸解成佛了。
而这座陵局，就是让陵墓主人，最终能够得道成仙荫气成佛，而陵中的正主一旦得道成佛，那么一人得道鸡犬生天，这陵墓中所有与他陪葬都是他的功臣，都能跟着他修成正果，就算是变成了鬼，也能脱鬼入道，你说他怎么不愿意这样做，在说我看他并不像僵尸那么的简单。
不过有一点，成佛讲的是通佛性，以觉悟顿悟方可成佛，这以死人的尸体，进行尸解成佛，我还是头一次听说，现在我们所有的结伦，都下的为时尚早，古代传说休成仙佛之道，的方法众多，为了成仙，什么稀奇古怪的方法都有，我看只有进入他陵墓之中，才能最终找到答案”。
大家听后都觉得有道理，不住的点头同意我的说法。
我看大家接受了我的观点，接着往下说：“首先看他的样子，他不是粽子，只是一个被自己灵魂控制的，一具千年不腐的尸体而已”。
大家一听都面面相觊，我接着说：“根据我所掌握的材料（从“盗墓秘籍”中）所知，他的嘴里含着的那颗绿球，就是锁魂珠，这珠子能将死去尸体的灵魂，锁在尸体之中，并且可以将尸体能变成异常的坚硬，刀枪不入，但他不会像粽子一样，没有思想，他是有思维变的，因为他的灵魂还藏在他尸体之中。
但是这种魂入尸体之法，多用于布设一种邪门的法阵，就如这棵菩提血树，他的尸体虽然完好无损，并形成了妖体，与这颗菩提妖的树魂，连牵梦萦的联在了一起，不过不知道为什么，在却吉圣赞的尸体的头部，怎么会出现一处腐烂”。
呆呆趁大金牙不注意，从他手中夺过了却吉圣赞的腰牌，说：“这他奶奶的也得是个宝物，今个就归胖爷我了”。
我快速的又从呆呆的手中夺过了腰牌，说：“这件东西不能要，却吉圣赞非常邪门，而且他的尸身，虽然化成了粉沫，不过他的鬼魂去向，尚不明确，不知道消散了没有，以防万一不能取这个东西”。
说着我将这个腰牌，扔入了湖水之中，突然一阵阴寒之气，朝我的面门刮来，刮得我全身直打个寒颤，这道阴风刮的好似邪门，田瑶突然尖声叫道：“一条黑影踩着水面，进入了水雾”。
我心中咯噔一下：“难道刚才那股阴风是？”，呆呆在一边，拍拍田瑶，大叫道：“我说妹子，你别吓唬人好不好，你是不是被妖树缠得久了，脑子发糊了，什么黑影在哪呢？让胖爷看到了，把他拍得粉碎，妖尸都被我打得变成粉，还怕那黑影个球！”。
听呆呆这么一说，我也认为是田瑶可能是看花了眼，大惊小怪了，人在这阴暗不明的山体环境之中，心里不免就会产生恐慌，又经历了刚刚大难一场，胡思乱想是在所难免的，眼里看花的情况肯定有的，不过多一个心眼也好，自从遇到这棵菩提血树后，我现在对无神论和什么科学理论，全都不忠诚了，并开始着重的怀疑它们的理论意义。
田瑶经呆呆这么的一吼一拍，吓得跑到我背后，拉着我的胳膊，厥着个嘴嘟囔着说：“人家没有吓唬人，我就是看到一个黑色的人影，他就踩着水面，向那雾里跑去了！”。
第33章 找到陵墓1
我对呆呆说：“薛呆你别一口一个胖爷的自居，我看你就是一呆爷，有什么不能慢慢的说吗？干吗一惊一诈的，别吓着人家女孩子，我看大家没有被妖物吓倒，倒是先被你这位胖爷给吓丢了魂”，呆呆一看我这样说话，很明显的在针对他，他开始轱辘的转着，像狗熊一样的两只大眼睛，说：“什么我一惊一诈的，分明是小瑶她，算了我不给你们讲了，你们都是一伙的”
但是我看田瑶刚刚惊出的语气，非常的坚定，决不像在说糊话，更不会说假话，不过现在摆在我面前首要任务，就是要给大家打气，现在想退回去是不可能的了，我们所在的山中空间外围，全是被巨鼠的通道包围着，能活着走到这里，己经着实是万幸了，无数只巨鼠在山体的通道内，正流着口水等着活人下菜呢！
我转身问王英杰问，能不能折回退回到外面去，他说就剩下那么点黑粉渣子了，一个人避妖的量都不够用的。
就是真的能退回去，我想大家也都不会甘心的，再说现在要是硬退回去，比将自己的脑袋憋在裤腰带上都要危险，如果倒开这座陵墓，陵墓中的风水穴气就能破除，那些守护王陵的巨鼠失去了风水之气的庇佑，身体说不定就会变回原样，全随之吹灯拔蜡，思量考虑后，还是决定现在绝不能够在退回去，不然不但是半途而废，更会凶多吉少。
本以为给他们做思想工作会很艰难，我将当前的形式及危险状况，仔细和大家讲解过，又进行了详细剖析后，没想到结果完全出乎了我的意料，他们全都赞成，继续寻找陵墓，继续向前进，就连田瑶一个女孩子家家，也没有一丝的畏惧之意。
我暗喜道：“经过菩提血树，这一场恶战过后，反而磨炼了大家的斗志厉志和胆气，增添了大家的胆色，这一点是我意想不到的结果，也让我不由的感到欣慰”。
大金牙问我：“师父，你说这风水真的如你说的那样玄乎？以前不是说这都是封建迷信吗？我说这里风水这么好，秦始皇为什么不选择这里？”。
我回答道：“西藏的地形，本来就是大自然天斧神工的杰作，而这里是林芝县，又号称是太阳的宝座，松赞干布，将他的风水墓穴选在这里，多少也有一层含义在里面，他是想让他的土藩帝国，永远延续下去，像天上的太阳一样的永衡不落。
可惜呀！没有想到，在他死后他亲手建立的土蕃帝国没过多久，也就土崩离析了，失去了往日的辉煌。
为什么会这样，难道是这里风水真的不灵，还是出了其它的什么问题，恐怕只有我们见到它老人家后，才能解开这个谜，至于关于风水问题，怎么说都不会过，小到一户人家，大到一个国家，无为不信。
比如当年日本人，占领朝鲜（包括今韩国和朝鲜国）后，就立即命令大风水大师，寻找朝鲜的山陵龙脉之地，后来在一座大山中找到，就将朝鲜所谓的风水给破坏掉了，他们用几米长的大钢钉，将朝鲜的龙脉山岭中的所谓龙体穴位，一个个全都用钉子钉了进去，以防止朝鲜国运当起，二战结束后，日本战败退出了朝鲜，韩国人又将那些偰入大山之中的长钉，一个个又从山体上全拔了出来，从这件事情来看，就说明风水不能不信，至于秦始皇为什么不选择在这里做的他墓穴，恐怕是因为，那时秦帝国的版国还没到达这里，没有发现到这个地方吧！”。
我正说着，突然弥漫在水面上的水雾，开始在慢慢的散去，隐藏在水雾中后面的物体，慢慢的展现在了我们的面前，大家抬头望去，顿时都惊得木若呆鸡，站在那里一动不动。
水雾消散后，从我们眼前巍峨耸立着一座雄伟壮丽的宫殿，这不是一般的宫殿，就是那座布达拉宫，只不过是一座缩小版的布达拉宫，准确的说应该是布达拉宫初始的形态建筑，松赞干布时期的布达拉宫，虽然没有外面的那座布达拉宫雄伟磅礴，外观仍是宏伟壮丽，透出引人入胜的富丽堂皇，气势足以惊煞世人。
宫殿是在石山面上雕铸而成的，是用一座大山之面雕铸而成，也就是利用这座山中的内体一面，雕铸成的宫殿，从眼前这座山体宫殿的外形来看，只有红宫一部分组成，红宫的两则是，还有红宫体横贯两翼相通一体，宫殿外观是群楼重叠，集宫殿、城堡、陵塔、寺庙等一体的建筑，宫殿的建筑外观，都和外面的布达拉宫外观大同小异，并是按原来真实一比一的比例雕铸而成的，看着这座惊世骇俗的冥殿，我直感到有一种心旷神往的迷茫。
而真正最初的布达拉宫，是由7世纪松赞干布，统一西藏后所建成的，帝国逐渐分崩离析，布达拉宫也被毁了，最后由**喇嘛重建，就是现在矗立在拉萨的那座布达拉宫。
我们面前的这座山体之中的布达拉地宫，很可能就是布达拉宫的最初始形态，是松赞干布，将他初建时的布达拉宫，以一比一的真实比例，命人照搬到这地下山腹之内，雕铸而成后，将它作为自己陵寝。
这座地下的布达拉宫，虽然没有现在外面拉萨中看到的，那个布达拉宫那样的雄伟壮观，但也足以让世人膛目结舌，其足有60多米之高，共有九层，东西长得有一百多米，我们数了下大概有三百多个房间，还有城堡、陵塔寺庙等，外观凸凹而成形，清晰的历历在目，宫殿整座是红色相间，群楼重叠，大家都看得傻了，如果将其拍成照片，登在报纸上，即足以震惊世界。
我不由的惊叹道：“真没有想到，松赞大帝真是好大的手笔，居然将他的布达拉宫，全部照搬到了“地下”，看来他也想像秦始皇一样，死后能统治他的帝国，但看这座宫殿陵墓的规模，那藏在里面的宝物会有多少，咱就不言而喻了”。
大家听了我的话后，也全都沉寂在是梦幻般的想像之中，我们己经忘记了，陵墓之中的危险了，全被这座山封以久的王陵的宏伟壮观的表象所吸引，更为被深藏在其中价值不菲的财宝所迷茫。
看来松赞大�
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