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掘金帝国-第303部分
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所以到最后,逐渐形成了祭“奠”的葬俗,表面上祭祀死者的魂魄,其实倒不如说是祭祀“奠”鬼,不管哪种传说,奠是能吃人尸体的,它怎么会出现在这里,还是被桑弘羊棺中的天书,给招出来的,难不成他的尸体,不是因为聚收天地精气而焚毁,而被这只奠兽吃掉了,那为什么他印盒中藏有天书,天书又召集出“奠”来?
只见它形如野兽,四肢长着像老虎的四脚撑,掌上确是人手的外形,和虎爪的状态,指尖上全长着利指尖爪,奠鬼一过身带阴风,全身浑围着红色的阴光,像众人飞扑而至。
此时就连凌空素和雷冥,也感到了危险的来临,二人立即半弯着腰疾逃而去,众人也跟着它逃跑,这时阴风刮的更大,只听到一腔如人似鬼变态的叫声,它只大兽己经站在了众人的面前。
凌空素和雷鸣拔出身上的武器,在手中分别发出金色和黄色的杀光,那只鬼兽仍然豪无感到对方的杀气有多大,它对着二人露出贪婪的笑脸,血红的口水直往嘴角边流趟。
它的态势就像兽王巨虎的一样威严,面对着众人,一身威力王气的态势据拥全身,嘴里吐出的红色血舌,将流出的口水又舔回到嘴内,一对只有血瞳的招子眼,瞪得李风直感到血液倒流,心跳在加快。
凌空素惊然,这座墓室,果然没有那么简单,想不到这里面居然鬼藏着这么一只凶残鬼兽,奠兽张开巨大的人嘴如盆大,从嘴中吹出血黑色的气流,李风只感到全身一阵阴轻,自己就被这阵狂风给吹离出了地面,不但是自己,任志雄和刘鹏飞也跟着吹飞了身体,三人被刮在了石壁上,倒贴在上面,不能动弹。
凌空素二人双手用武器,挡在面前,仍能阻拦着这鬼兽口吹的阴风,但是身体确发生了一丝的颤动,一点点的向后面退去。
这鬼兽向二人的方向如老虎了般的一跃,身体上放出一身红色的鬼光,就扑向了他们面前的刀剑之下,接着一爪一个将他二人拍在地上,然后又猛的一声巨叫,后腿抬起,两只前爪,将二人提起扔飞了出去。
李风此时是头朝下,倒悬在石壁上面,那鬼兽与凌空素他们正在打斗,阴风确急降了下来,他直感到双耳生风,身体像石块一样从空中往地面上坠去,头朝下往地面上撞下,眼前看到两团黑影飞来,正是凌空素和雷鸣二人,他们被那鬼兽一爪子给拍飞了出去,正向这石壁面上飞撞而来。
就在离地面不到五尺的距离,李风才成功的使出脚后退和袖口的攀山暗爪,双脚成功的勾住石壁上面,在石壁上摇了几摇,晃了三晃,确是定住了身体,没有接着落到地面,不然定会脑浆撞出,但后脑勺,还是撞磕到了石壁上面,发出响亮的“呼”的响声,直撞到他脑袋昏疼,直传遍了整个脑腔。
李风抱着脑袋疼的他直咬牙根子“咯咯”的响,冷汗直流满了脸面,在仿佛间,他看一张巨大的人脸,人脸两侧长满了像狮子脖子上的鬃毛,正往他脸上贴,他将台后往侧去一看,直吓的他大叫了一声“妈呀!”,只见那只奠鬼,拍着翅膀正浮在自己面前的空中,对着他冷笑着,一只锋利的手爪,向他脑袋上己经拍来。
李风惊暮间,己然将身体向左边用力的荡去,自己直感到全身随着两个脚间,一身的轻松,像荡秋千一样,向左边荡摇而去,那只鬼兽扑爪了个空,一爪子拍在石壁上面,将石壁直拍出一个凹进去的大洞。
无数石砾直向四周飞溅了出去,还好几颗细小的石砾,扫飞到了李风的脸皮上面,立即给划出了两道口子,鲜血直往外面冒流,这只鬼兽好是厉害,就连它飞起之时,那翅膀拍动,让其浮起自己的身体,都没有听到有任何的声音,这是个影子般的运动,但确真实存在着它的危险,果真是从地狱中出来的可怕鬼兽!
奠鬼一看自己的一爪子竟然给扑了个空,更加的暴走血怒,吼叫着拍着翅膀,向李飞扑来,它两只巨大的人手指肚上面,长着十条巨锋钢刀,直向李风的面前划来,这速度快而准,李风刚刚摇晃着身体,才躲过了它的致命一击,身体还没有在石壁上稳定下来,一看这鬼兽这般凶狠的扑来,知道这回无论如何是躲不过去了,他不敢睁眼看着,自己的脸面和眼珠子被这恶鬼给抓的翻飞,果断将双眼一闭,就等死了。
突然他的眼皮子,触感到了一道惊鸿刺皮的红光,耳边直听到那只奠兽的一声恶叫声,他立即睁开眼睛一看,只见是雷鸣站在他的上峰,一手正攀住石壁,一手拿着他的斧形刀,刚才那道红光,正是他用斧形刀,挥出的杀光,飞砍在了那只奠兽的身上,将其击飞到了一边,自己才能在生死一线,又逃回了一命。
李风此时又感激又惊怕,立即用袖口的攀爪,反手挂在石壁上,敢快一个翻身,巧妙的将他的双脚跟上的刀爪,从石壁上松开,将身体直翻将下来,使头朝上将身体正了过来。
他抬头一看,只见那只恶兽,正在与凌空素正在恶战,雷鸣他们也去做了帮手,任志雄坐在一张巨型的纸鹤上面,浮在空中,手持桃木剑,对这鬼兽进行攻击,刘鹏飞则像壁虎在石壁上爬着,对这鬼兽进行围击。
凌空素和雷鸣,则形成一个对角线战斗位置,在奠鬼的两侧,四人将其围包了起来,四人合力,竟不能将其擒杀,就连任志雄的千年桃木剑,砍在怪物的身体上,也只能发出红光点星,刘鹏飞手上的剑,砍在反兽身上,更是没有什么作用。
第465章 :尸解成仙
而般山道人术中的,所谓般山术中的移棺钉,表面上是神变莫测,其实当年诸葛亮发明的这些奇术,也是为了能更好的保存好墓主人的棺椁和尸身,能不破坏就不破坏,讲盗有盗义,为自己的阴功阴德尽量多积赞一些,不至于以后没有半点退路,一黑道走到死,没了退路,熟话说的好“十年河东,十年河西”,不管谁有再高的本领,也不可遇测到自己的未来命运是如何的,而这凌空素,好像什么都不用顾忌,做事随心所欲。
二人虽然心中不满,但也不敢表现出来,只能将此怨气其深埋在自己心中,谁让自己本领不如别人,棺盖强行打开后,众人举着火把,靠近棺椁,往棺里一照,众人皆大吃一惊…
众人举着火把往棺材里一照,只见棺中并没有棺主的尸骨,里面赫然摆着一幅空着的道袍,袍边还散落着片片如麦麸的灰褐色皮屑,如从皮肤掉下的干皮似的,道袍旁边还摆着一把拂尘,这身道袍平身放在棺中,在棺底还有一对道人所穿的鞋子,就好像有人穿着这衣服,突然消失了般。
众人一看皆惊讨言互论,难道真如棺画上所绘,这棺椁中的主人,真他娘的尸解成仙了不成!
雷鸣这时候,则向大家道出了成仙的秘密,当然这也只限于他所知道的东西,有的事情,也只是他听人所闻。
成仙无外乎有两类人,即活人和死人,活人能化羽成仙,主要靠活着修练道法神功,在体内修成**内丹,得了道成了仙,就是正仙,这是最难的一种,但也是最尊贵的成仙之路,神仙也分三六九等,就连如来、玉帝传说,也是经过了多少劫难,才修成了那种最尊的仙体。
除了正道修练外,还有一种抄近道,习练妖邪之法等,不以正途修成的,也能成仙的,但确是妖仙,不可登得大雅之堂。
除了活人可以成仙外,另外一种就是死人了,也是最难的一种。
人死后尸体能吸收天地灵气和足够的风水宝气,尸解掉凡胎后,化羽成仙,这也是一种正途修仙的方法,但是条件最为苛柯,比活时修练更加的困难,因为完全靠自己的死体,来吸收天地灵气,自己在体内,凝聚成死气内丹,再次转化为仙体才能成功,死人修练,没有大脑思维控制,完全要靠自然形成,困难可想而知。
除此之外,要想尸解成仙之人,不但要具备天时、地利、人和,这三个必须的条件以外,本身还要是天贵之命,命格贵天,压得住蕴藏在体内,吸收得到的天地精气才行,不然也会气崩尸散,此种一旦成仙,也是大道成仙,与那活人修成的仙道,规格也是相同的。
与这些正途成仙,最为接近成仙的方法,就要数那化龙成仙了,即人死后自己的尸体,吸取各种邪气、鬼气等,不正道的气息,在加上陵中的风水宝气,溶合而成,最终在尸体中,聚集一股非常强大的气息,让尸体发生变化,修成了龙身,化龙升天,最为典型的就是,尸体身上生长龙鳞,如果命格不够,这种气息也会强压不住,身体就会产生妖变,变成不定身形的妖怪,那就是步入了妖途,修仙的目的就彻底宣告失败,不但自己成不了仙,还会祸害子孙,后患无穷,终于有天会被天地所不容,而给除掉。
最为次的一种,就是直接先修成妖,再以妖体的基础上再修成仙体,这种就是尸体大概直接,只吸取妖气,等妖气聚集到一定程度,在吸收天地之间的灵气,传闻这种修习的方法,也是上天最为接收的一种,因为这级妖一旦成了仙,对天庭最为的死心踏地,这种也是算为不错的了。
当然除此之外修仙,还有非常多的方法,以及通过各种歪门邪道,达成修成仙体的目的,但是这些都不能登得大雅之堂,且不说修成仙道的概率极地,就算有幸修成了神仙,也是不入流的散游小仙,上不的天堂入不得仙名,只不过有个名份,能够长生罢了。
听着雷鸣的一番话,众人皆感到惊岔万分,不知道他是怎么知道这么多修仙秘密的,更不知道这些话又有多少真假,但是李风确不以为然,此前雷鸣与凌空素之间的对话,他己经全数偷听到,他们说要取一个人的内丹,那个人的内丹可不简单,居二人所说,竟然不但让他们能脱离死道,而能独霸三界,当然这些话,李风确丝豪不相信,他认为这定是凌空素二人在吹牛,看他雷鸣平时虽然话是不多,但吹起牛来,可是真不简单!
雷鸣又对众人说:“看这棺椁的情况,并非是棺主修成了仙道,而是他压不住陵中的灵气所致,最大的可能,就是其天贵命格不够强,偏偏想借陵中的风水成仙,结果是尸解毁焚,表面上看似和尸解成仙一样,但这棺中确透着气毁息亡之气,这种修仙失败的是最为常见的一种,而真正尸解成仙的棺椁,里面定是藏着仙气奇息,非我们凡人所能看到过,棺椁也会随此人升仙消散掉了…”。
众人一听棺主不是成了仙,倒是松了一口气,心想他娘的盗个死人的墓,都要缺八辈子阴德了,如果盗了成了神仙的棺椁,那麻烦还不大了去了。
众人本想将这棺椁撬开后,将棺中的尸体也来个搜肠刮肚,将其中的宝物洗之一空,但见确是个空棺,众人皆怒将道袍挑出来,棺底确有一本牛皮书,还有一个青铜盒子。
刘鹏飞将牛皮书拿起来一看,封面上写着“汉财统绵”,上面记述的竟然,全是桑弘羊为汉武帝制成的励精图治的措施和策略,那个铜盒一打开,里面尽然藏着一枚金印,上面刻着“大农丞桑弘羊印”,众人大惊这座棺椁竟然是汉朝大司农桑弘养的棺椁。
桑弘羊是西汉法家人物、理财家,其出生于洛阳,父亲为当地商人。汉武帝时期的政治人物,专长为财政,桑弘羊13岁时“以心计”入赀为侍中,因能“言利事,析秋毫”,深得汉武帝赏识,被委以重任,历任大农丞、大农令、搜粟都尉兼大司农等要职,统管中央财政近四十年之久。
终武帝一代,桑弘羊忠心耿耿,聚敛资财以增强国力,为武帝屡败匈奴,多次出巡耀武扬威,打通西域,开发西南等奠立了雄厚的物质基础,其理财之功连对之十分不满的司马迁也不得不击节赞扬,称弘羊时代“民不益赋而天下用饶”,公元前80年桑弘羊因与权臣霍光政见不和被杀。
我越往下看,这陵墓之中的蹊跷,就越多越离谱,竟然连桑弘羊这种人物也出现墓中了,看来后面的发展更有意思了,我接着往下看,众人果然注意到了这一点,这棺椁是桑弘羊的墓室豪无凝问,只是汉武帝死后了那么多年,他才被处死,怎么又做了陪葬,唯一的解释就是,汉武帝的这座山陵,并不是坐“死陵”,而是可以反复进入的“活陵”,陵中暗藏着秘密通道,可以让不同时期死去,再次进入陵墓之中,进行与其陪葬。
我突然想到了布达拉佛陵,汉武帝的陵墓竟然,和松赞干布的佛陵,做法如出一辙,全都不是一次性封死的“死陵”,它们难道会有什么联系吗?
很快自己就将这个想法给否定了,他们之间相隔这么多年,怎么可能会有联系,古代帝王,为了自己的风水聚结,会将自己的宠臣,死后与其陪葬,但是考虑到实际的政治情况,不得不等到他们死后,再秘密的将其运到陵中陪驾,制造能够再次进入的“活陵”,不是没有可能,两陵之间有
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