赵云-第232部分

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再说了，和连只不过是名义上的鲜卑之王，真正有多少人听他的命令还是两说。

何况那些地方原本就有不少部族，赵狐要带人前去，免不了和别的部族厮杀。这么一想，和连的心气顺了很多。

赵狐怎能听他的摆布？直接就把十多万人浩浩荡荡带到了上谷和代郡之间。

他早就和赵家取得了联系，大肆购买各种牲畜，用的全是粮食交易。

如今的草原上，最贵重的当然不是粮食，而是武器，可赵家如何会去资敌？

不管是哪一个部族强大起来，都会剑指大汉。

皇甫嵩、卢植吓了一大跳，还以为又是一个鲜卑部落前来，夯实他们在这里的力量。

知道是赵家的人以后，只能苦笑。好在赵狐选的地方，并不在他们正面的攻击范围内，同时也可以做生意，何乐而不为？

至于赵狐本人，得到神秘的黑色石头以后，也像檀石槐一样整天贴身放着，感觉整个人好像一天比一天精神。

尽管这段时间以来，他都在忙活第三类人的事情，武艺一直没有时间去修习，却也在缓慢而又坚定地上涨着。

难道这是一块从不知名的天材地宝？赵狐心里有了怀疑，焦急地等待赵云这边派人过去管理，他想面见一趟。

这个年代的人就是淳朴，一旦你认主，那就会啥好事儿都会想着主人。

他在边境建立部族的事情，传到了灵帝耳朵里，不，是在情报上。

出了雒阳，刘宏觉得自己的耳目瞬间通畅起来，随时都能接受到各地的消息。

当然，不是啥资料都能进入到他的法眼，随身带着的张让要事先过滤一遍。

“阿父，你说这赵家是何意思？”灵帝皱眉不已。

“陛下多心了，”张让不以为意：“有了这个赵狐，从此我们的马匹就有了充足的来源，不再受制于那些野蛮的胡人。”

他在心头大骂，不晓得哪个不长眼的废物，把这个资料也夹杂着呈上来，回头就免掉，不，杀掉好了。

尽管他有权利对情报进行筛选，却也不会所有的东西都要看，全是下面的人在操作。

如今，张让对赵家的感情十分复杂。

一方面，他希望其越厉害越好，因为在他的眼中，赵家不过是一个商贾之家，不信你就看看遍布天下的燕赵风味，附近的一片商业区域都是赵家的。

甚至不少地方，像他的家乡颍川之地和京师雒阳，张让都有股份在里面，一分钱不出每年都有收益，何乐而不为？

当然，现在他不太看得上那些蝇头小利。海上的贸易，给张让打开了全新的一扇大门。

不像刘宏只看到纸面上的数字，他了解得要详细得多。

只不过如今的海船和海商，都掌握在张家和赵家手上，一时半会儿，真还没办法撇开赵家，否则每年的进项哪里来？

另一方面，他又害怕赵家强大起来。

和当初那个需要赵忠亲自上门拜访的情况不一样，现在的赵家可以无视不少豪门大族，包括他张让。

可以说，就是在颍川和雒阳两地，惹毛了，赵家人一分钱都不给他也只有干瞪眼。

毕竟了解得越多，他的忌惮就越厉害。

他不明白，这就是量变引起质变的原理，金钱到了一定的地步，完全可以秒杀世俗的力量。

而且人家赵孟那个侯爷可不是他自己一样，是靠着一兵一卒和鲜卑人拼杀出来的。

对待武夫，张让和刘宏的态度一致，既要用又不能大用，万一再出来一个梁家窦家，那就麻烦了。

本来准备在老家大兴土木的，灵帝看到账单，觉得失去了兴趣。

这都什么玩意儿，比起赵家的海商来，连一趟生意的三成都没有。

要不是董太后执意坚持，他此次回乡祭祖根本就呆不了多长时间。

好在老妇人在雒阳日久，眼界开阔了不少，明白轻重缓急。只是年龄大了，生怕今后没有时间回来看看，有些留恋而已。

“父皇，你看，子龙哥哥的新诗呢！”刘佳兴冲冲地把赵忠派八百里加急送的裱糊好的诗作给念了出来。

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

“父皇，孩儿想念阿母了。”刘佳念着念着，竟然抽泣起来。

一曲《将近酒》，让灵帝看到了赵云的才情，自比不如。

他首先看的是字，和以前的手迹比起来，赵云的字好像又有进步。

要论在书法上的成就，刘宏尽管还比不上蔡邕、钟繇这些大家，却也是颇有功底的。

自从进京以后，练字就搁置下来，只是停留在十三岁的水平。

对书法作品的喜爱依旧，要不然也不会有鸿都门学的出现。

回京的路上，就是车辇过黄河，灵帝都没有兴趣出去看一眼，一直在练习许久没有进步的书法。

他说不出来，只是有一种感觉。或许以前赵云的字锋芒毕露，现在光芒隐去，留下的是岁月的沉淀，却又不失向上的精神。

看到女儿在哭，刘宏十分无奈，朝旁边的王贵人使了个眼色。

“公主，你不失最喜欢子龙哥哥吗？”****把她拉到一边：“这不马上就要回京了，回去马上就找他给你写一幅字。”

“好！”刘佳顿时破涕为笑：“不行，他还要给我写诗！”

“对，我们的公主这么漂亮，赵云不写好不许走！”****笑道：“把他的三位夫人比下去！”

对呀，他已经成婚了，有了三个妻子，也不知道和自己相比，谁更漂亮。

少女情怀总是诗，刘佳不由有些想痴了。

外面，有人询问张让：“侯爷，本县县令求见，你看？”

“不见，马上就到京城了。”

是啊，雒阳不远了。

灵帝禁不住打开车帘，窗外春色迎面扑来。（未完待续。）

第六十章交锋太学，厚脸皮神功

看着眼前很是欢乐的王贵人与刘佳，旁边董太后脸上露出慈祥的笑容，难得的天伦之乐。

灵帝心里突发感慨，不当皇帝该多好，就可以天天像现在一样，一家人快快乐乐的在一起，不像成天在宫里还得想尽办法遏制世家的壮大。

其实他也不想想，设若他不是坐在那个位子上，或许根本就没有眼前的一切。

近乡情更怯，进京引起了刘宏的愁绪，他担心时间久了不回来，京里会发生变故。

一旦回来，又会陷入宦官集团和士子集团永无休止的扯皮中，让他在中间十分为难。

如果一方退让一步还好，关键是士子们一个个骨头硬得不行，非得要杀宦官们而后快。

刚开始刘宏也没有采取过激的行动，至少在他看来，双方都是国之重臣，不管哪一方自己偏袒，都会对国家带来伤害。

那些宦官都被皇帝看做是服侍自己的人，能有什么错？目的不就是对准了自己幺？

要是自己答应了，相信士子们会更进一步，说不定有一天把自己的权利只是限制在后宫中，否则他怎能有意无意帮着宦官集团？

再则，回到京城以后，眼前的王贵人上面还有何皇后，估计多了一位贵人，她明里暗里都会找王·荣的麻烦，好在有母亲一旁帮衬，自己的孩子应该能顺利降生。

刘宏在京城里就十分喜欢刘佳，不然也不会给她封了万年公主的封号。

不过，回到雒阳就徒呼奈何，下面不仅还有几位公主，更有史侯那有些懦弱的儿子。

他的脸色阴郁起来。

赵云自然在迎接皇帝回来的名单中，不管乐松心里咋想的，也不管乐成如何给他丢脸，这些都是鸿都门学的家事，家丑不可外扬嘛。

以太学和鸿都门学为代表的教育部门，在欢迎的序列里，不前不后，位于十多里长长人列的中间，两家泾渭分明。

太学在左边，中国自古以左为尊，太学的头头脑脑们一个个昂着头，似乎把谁都不放在眼里，眼睛望都不会往右边看一眼。

“哼，小人得志！”乐松气得两眼翻白，却又无话可说。

人家太学自有汉以来就存在，站在最前列和后面的人，出自太学的人占了五成以上。

鸿都门学的历史太短，区区两三年的沉淀，根本无法与这个庞然大物抗衡。

“乐大人，何须介怀？”赵云见状，微微一笑：“皇上回来，我们在他什么方位。”

对呀！乐松一拍脑门儿，这左右关键是从啥角度来看。皇帝从东到西，鸿都门学方队恰好在南面，正是在他的左边。

两人以前没有交集，反而因为赵云入职出现了一些不和谐的地方。

此刻要不是见太学的人太跋扈，赵云也不想说话的。

只见那些人好像把谁都看低一眼，天是老大老子是老二，一股霸气油然而生。

身为鸿都门学的一员，赵云自然有同仇敌忾之感，他说话的声音可不小，反正皇帝还没到，大家都在窃窃私语，只不过他故意说出来的声音显得突兀。

不少太学的人听见了，不由偷偷打量最前面的祭酒等人，却发现那些老夫子一个个眼观鼻鼻观心，好像没有听到一般。

本来想看笑话的乐松不由有些泄气，神情又低沉下去，反正自己学校被太学压制也不是一天两天，从开学之日起都差不多这种状态。

“乐大人，你知道世界上最高的学问是何物？”赵云灵机一动，又大声说了出来。

他不知道在城外来拦截自己和刺杀的人是不是一伙儿，也算在了他们头上。

对于挨了欺负不还回去，从来都不是赵云的性格，尽管不是睚眦必报，却也相差不远。

任谁受到别人的暗杀，都没啥好心情，他这两天已经忍得够辛苦了。

这是在雒阳，要在其他地方，赵家的人早就亲自出动全部咔嚓掉又如何？

其实，太学的素质真不是盖的，一个个峨冠博带，长须飘飘，看上去简直如神仙中人。

何况他们的人数动辄以万记，此处不过是学校一些领导和有名望的博士学子们。

饶是如此，他们整齐的三十多个人，也永远胜过了鸿都门学这边的歪瓜裂枣。

乐松在赵云的印象里是个奸佞小人，纯粹是个佞臣，知道灵帝好大喜功，为创办鸿都门学不遗余力，又撺掇他修建一些宫殿诸如西园之类。

此人看上去确实一脸正气，长得有些富态，凸显的小腹，在一干学子中不伦不类。

旁边的贾护沉默寡言，和乐松相反，他身上精瘦，身高比一般人要高，有点像金庸笔下的云中鹤身材，并没有三角眼。

赵云看到两人后不禁慨叹，后世人扮演的奸人形象与两人不沾边，那些只是艺术作品。

鸿都门学凑起来的三十人，就是那些博士，赵云一个都没去聊过，看上去比太学的人还要高傲，气质实在相差太远。

听他这么说话，陈群十分着急。

在颍川书院的时候，他可领教了赵云语言的厉害，只要他开口，肯定有一些嘲笑寒门的世家子弟受伤，有些甚至逼得没脸退学而去。

惜乎时过境迁，陈群不再是颍川书院的学子，对方贵为鸿都门学的博士，双方根本就不在一个层面上。

他发现，从赵云出场到现在，连正眼都没看过自己，心里有些忐忑不安，难道在大庭广众之下要让自己出丑？

真要那样，颍川陈家不是小门小户，陈群也只好自杀。

乐松刚刚有些解气，此刻一听，对新的手下有所期盼。

他故作神秘地轻声说道：“子龙，你要知道本官除了是学校的祭酒，还是朝廷的侍中，平时花在学问上的时间有些少了。”

先为自己开脱一番，乐松的声音响亮：“松自认才疏学浅，学问就是和学校的不少博士先生们相比都略有不如的，不知世界上最高的学问为何物，烦子龙坦诚相告。”

“乐大人，此为厚脸皮神功。”赵云呵呵一笑：“据说此等学问练到极深处，刀枪不入，水火不侵，甚至可以用来征讨胡人！”

他没到的时候，以陈群为首的学子们，硬生生把鸿都门学的学子挤到了右边，那些太学的学究们据说都在旁边看戏。

他们不是自认宠辱不惊么？还教导学生们唾面自干，让你们为一个方位都要争。

此话一出，憋屈已久的鸿都门学这一方顿时哄堂大笑。（未完待续。）

第六十一章又要廷议

君权神授是封建君主****制度的一种政治理论。夏代奴隶主已经开始假借宗教迷信进行统治。

《尚书·召诰》说：“有夏服天命。”这是君权神授最早的记载。

有时也称其为王权神授。君主的权力来源于神的学说。

中国在奴隶社会的周王朝时，就称武王是“受命于天”，自称周天子，一切“礼乐、征伐自天子出”。

王权是神授的，神圣不可侵犯。

考古学从殷周的金文、甲骨文的大量卜辞中发现，当时统治阶级利用劳动人民对自然力量的迷信和崇拜，把自己的意志假托为上天的命令，称之为“天命”。

上行下效，贵族们自然也会在自己的统治区域内宣扬自己的统治是上天注定的。

人类从奴隶制社会转化到封建社会，曾经的贵族