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玄门-第268部分
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桃夭夭道:“即使通晓宇宙万法,因果仍然深繁难明。法则是必然,因果多出偶然。孔子注疏易经,于易理通解无碍,为何遇见麒麟还大惊大哭?人世法则孔子无不透彻,却不能预察世上事物的变故。”
李凤歧手摸下巴,仔细咀嚼话中深味,桃夭夭道:“事物最简单的变化,包含的因与果都是亿兆斯数,后续效应更超乎思议。比如此间吹过一阵微风,或将引动万里外的一场风暴。此刻掉落一颗种子,千年后兴许会变成一片森林。其中因果交叉繁复,何人能够洞彻全部。”
李凤歧笑道:“孔圣人且不论,都说佛祖遍知因果,洞彻万物前生后世,师尊还没修到佛祖的层次。”
桃夭夭也笑了:“佛家经论多属虚妄,我们是玄门道家,当知自然易变无穷无尽,焉有遍知之理。”转朝麻姑,正色道:“卜筹门精研祸福易转之学,前因后果判析甚细,大约能帮我解开疑题。”
麻姑道:“你有什么疑题要解?”
第一回大梦方醒论道玄5
桃夭夭伸出手指说:“我沉睡这几十天,得与上天通灵传神,万法解悟通彻,另有三个疑团却始终解不开。”
麻姑道:“先说第一个吧。”桃夭夭伸手指一晃,金黄剑芒一闪即隐,整座地宫立时隐隐轰鸣,仿佛千万利刃纵横交激。李凤歧凛然道:“宇宙锋!”霍地跳起,急欲运功抵抗魔剑。
桃夭夭道:“不用理会,眼下的剑势减弱万倍,已无灭世之力。”说话时轰响渐消,四周重归寂然。李凤歧收剑坐回原位,疑道:“你怎会还有宇宙锋?那天明明被凌波的大千世界收走了。”桃夭夭道:“是啊,此事说来奇怪,我既身碎魂灭,宇宙锋焉得存世?我第一个疑问就从这里引出。”
麻姑答道:“从事理上讲,你的形骸在世上尚存微毫,并未完全湮灭,所以宇宙锋也未曾离开此世。”
桃夭夭点头道:“听前辈讲过复活的详情,我的疑迷已解开小半。”
李凤歧道:“两位言论高深,能否略加讲解。”
桃夭夭道:“前辈是说我那根头发保存完好,内含宇宙锋的剑灵。头发长成肉身,宇宙锋也随之重生。”
李凤歧沉吟道:“剑仙门讲究人剑合一,剑体炼入魂魄方称圆满。由此可见,你并没完全炼化宇宙锋。”桃夭夭道:“宇宙锋附体是从形骸到灵魂,合魂之前分化入微,灵力蕴藏于毛发肌骨之中。我这身体由一根毛发变来,藏有宇宙锋的微小灵质,剑力只相当于原先的万分之一。”顿了顿,续道:“此节虽可解释,但因果愈发混乱了。”
麻姑道:“怎么个混乱法?”
桃夭夭道:“一个世界究竟存在几把宇宙锋?存于毛发中的微小剑灵不计,凌波画卷收走的宇宙锋是魔剑主体,按理说将被另一个世界的武藏丸得到,可是宇宙锋又产生于人类启智之初。两种情况何以并存?这便是我第一个疑问。”
麻姑沉默半晌,开言道:“你遗失的宇宙锋,并没直接落入武藏丸手中。”
桃夭夭道:“是么?难道宇宙锋掉入的那个世界,人类还处于蛮荒时期?”
麻姑道:“不错,凌波的‘大千世界’是连接异世的通道,宇宙锋穿越其间,坠入一个蛮荒世界,那里的人类茹毛饮血,与野兽还没分开。恰因宇宙锋的诱发,人们启蒙生智,逐渐脱离荒野,成为万物之灵。又过了若干年,宇宙锋才为武藏丸所获。”
桃夭夭讶然道:“人类是宇宙锋转变的?刹梦国重演人类变迁,宇宙锋似乎没有出现!”
麻姑道:“神木宫主抽离人类梦思建起奇域,意图推判人类的结局,至于起源不是她查究的题目,也就朦混不明了。况且梦幻毕竟是梦幻,经历漫长岁月,人类如何起源,如何演进,人类的记忆早已模糊,梦里的思绪又有多少线索可循?刹梦奇域虚渺空幻,未足凭信。近观峨嵋派几番风波,真正的源头方才显露——人类之所以成为人类,全是你桃师尊一手造成的!”
桃夭夭瞠目结舌,耳畔恍如响过惊雷,而脑海中的思路陡然变的清晰了。
就麻姑讲述:“你的宇宙锋失落到另一个世界,把剑中的‘自性’传给古人。此后人们懂得驭使万物,满足自身欲望等道理,逐渐变的强盛。宇宙锋失去自性之后,吸收人类日益炽烈的欲念,威力也越变越强,常为人类强者所获,连续流传几十万年,最终落到了武藏丸的手里。那人修持蓬莱灭欲仙法,却暗怀霸世的雄志,理念相悖使其发狂,竟致宇宙锋‘自性’复发,逐步取代他的心志。后来武藏丸化身为杀魔,在幽冥江失剑,宇宙锋又传给了下一世界的桃夭夭。”
桃夭夭忽道:“这么说,是有两把宇宙锋同存于世了!我在宋朝遇到化身女童的宇宙锋,应该是武藏丸遗失的那把。与此同时,还有一把早就在世上强者中流传。”
谈论到此,李凤歧听懂了七八分,轻敲额角道:“武藏丸失去的宇宙锋,传给下一个世界的桃夭夭。然后桃夭夭再失剑,落入另一世界的远古,千万年后再被武藏丸拿到,如此周而复始……大千世界,有千千万万个桃夭夭和武藏丸,传剑的次序错开交叠,这才形成多把宇宙锋存在的奇象。”
麻姑道:“无论有多少宇宙锋存在,具备‘自性’的独一无二,只在你和武藏丸之间传递。”桃夭夭轻摇食指,淡黄色剑光微吐,若有所思的道:“现下我这宇宙锋,不再具有自性,也就不会失落了。”
麻姑俯视脚前的石砖,仿佛穿透重重厚幕,看到天命奇诡的玄机,缓慢讲道:“宇宙锋流转过程,曾经困惑我很久,直到目睹魔剑的异变,前后因果方得理清。”转对李凤歧道:“剑仙首徒,宇宙锋离世的那刻,还记得有什么异样么?”
李凤歧道:“记得,剑体金光万丈,发出‘打破天命,自作主人’的怪音。”
麻姑道:“那便是‘自性’的表现了,自称主人,凌驾于万物之上,这种特性是好是坏呢?人有自性方称为人,宇宙锋有了自性却是祸根。”放慢语调,缓沉的阐释:“宇宙锋由欲望结成,如果让欲望做主,人作欲望的附庸,入魔则无可避免。剑变魔剑,人变邪魔,致令世界陷入危机。”目视桃夭夭道:“早先我向你提过一问,是欲望控制人,还是人控制欲望,答案的不同,即是人与魔的区别,身为玄门师尊,这一点千万不能含糊。”桃夭夭默默点头。
说着,麻姑飘然离座,背着手来回踱步,道:“欲望,本无好坏之分。玄门逍遥之士,能做到随心所欲不违天理。相反魔道只知逞泄私欲,受欲望驱使而丧失自我,必将引祸自戕。数十万年以来,宇宙锋的持有者大多难得善终,便是纵欲泯性的原故。”
第一回大梦方醒论道玄6
桃夭夭道:“前辈之论甚为精辟。昆仑云笈道长也曾说过,宇宙锋无分正邪,仙家用之为仙剑,邪魔用之为魔剑。”略停一瞬,缓缓的道:“看来稳守自性是判别正邪的关健。”麻姑道:“请述其详。”
桃夭夭道沉思道:“刹梦国中翅鳞族宣称‘天地本无仁’,原本符合实情。《道德经》不也说么‘天地无仁,以万物为刍狗’。只是翅鳞族偏执于弱肉强食,才会妄图消灭人类罢了。想那数十百万年前,人类同百兽差别极微,原始本性清净自在,既无仁,也无‘不仁’。后因外力施加具有了‘自性’,利己利他之念暗生于心,‘仁道’方才兴起。而自性如果受欲望左右,又会污浊沦丧,化生出‘不仁’的邪道。”
麻姑接言道:“带给人‘自性’的外力,就是宇宙锋。”
李凤歧忽有所悟,恍然道:“天山仙宗要修到‘无我’状态,应是源于此故了!他们认为‘自性’是外加之物,有受污之危,想通过修仙还原人类最初的本性。”
此时桃夭夭深明玄理,仙家各派道旨也颇知根节,接着李凤歧的话头阐述:“岂止是天山如此,仙宗三派都以‘无私,无我’为要。否定自性存立的合理性,这是仙宗的共通之处,因宗旨差异,中间略有轻重之别。天山清除‘自性’最为彻底,蓬莱次之,昆仑又次之,故而昆仑常派仙使入世,拨转文武两种运数。与他们三派相比,我们玄门离人世近的多,如果强行除掉自性,势必乖离世道危害世人。所以玄门接受天命的安排,安享欲望带来的乐趣,却不受欲望摆布,保持自性存而不浊。世人称我们是天外逍遥之士,这‘逍遥’两字,恰是本派乐天知命的诀窍。”
李凤歧抚掌道:“精彩,精彩,讲论深妙绝伦,真是名副其实的峨嵋师尊了。自性从何而来,道门中悬而未决的疑谜,今日方得揭开谜底。”
所谓“自性”一词,常见于佛经,道典之中,类似近代所称的“自我意识”。不论多么愚笨的人,心里总有“我”的概念,这就叫做‘自性’。其发源若何,本质怎样,各家解释不一,却是每个人承自先祖的特性。幼儿常问父母“我是从哪来的?”父母往往笑谑“从河里捡来的”,“妈妈胳肢窝钻出来的。”殊不知此问意义重大,恰是人智萌发的证明。“我是谁,我来自何方,我归于何处”人类所有的智慧,都以这三个关乎‘我’的问题为起始,一代代传继,求解。进而主动探索自身与外界,获得经验学识,创出各种神奇本领,人类和万物这才分道扬镳……然而遥思远古,是谁第一个想到那三个问题?又是何种力量诱使人们那样思考?
麻姑道:“欲望先于自性,万古如是,宇宙锋的轨迹证实了这条规律。作为欲望的结晶,宇宙锋承载‘自性’,一次次流转于异世,一次次激发人类开启心智,脱离原始初态。”
桃夭夭接言道:“无数次传送自性,又无数次失掉自性,宇宙锋轮回亿万斯度,只不过是上天点化人类的工具。所以每当觉醒的时候,宇宙锋就想‘打破天命,自作主人’,于是自性又产生了,又将传向下一个世界。如此因果接续,宇宙锋始终处于上天的掌运之下。”
麻姑点点头,道:“一切都在上天操运中,武藏丸的宇宙锋转给你,你的宇宙锋再转给武藏丸。因既是果,果也是因,因果循环往复,诸世的人类在这过程里依次演化,一切皆出自天意。”举手凭空画个圆圈。
李凤歧道:“因果互转互连,难怪太极图是圆形。任何事理穷究到底,想必都是圆环之形吧?”
麻姑道:“应该说,穷究任何事物法理的源头,皆可比拟成圆形,至于后况若何,除上天之外无人知晓。”指着桃夭夭道:“比如师尊现在仍身带宇宙锋,将来有何后果,实在无法预料。广而言之,人类身带欲望,有朝一日会不会受欲望操纵,走上毁己毁世的死路,这谁也说不清楚。”
桃夭夭道:“人类的结局,连神木宫主都推演不出。上天的意愿惟上天自知,我们只可顺着上天指示的道路,人(仁)道,一路走到尽头。”麻姑颔首:“信从天命,顺应自然,是乃玄门最高道旨。”
随后三人都不出声了,默坐冥思,感怀天道的深广玄微。一股清风吹过地宫,衣摆“沙沙”摩响。
过了许久,李凤歧叹道:“平生所闻法义,玄奇以此为最。我还有件事纳闷,尚请麻姑前辈开解。”麻姑道:“何事?”李凤歧道:“宇宙锋持有者多数惨死,原因是纵欲丧失自我。桃师尊挥剑自尽也是欲望失控的后果?我看不太象,他是想唤醒父母亲情,为此才毅然捐生,比那子虚天师所讲的仁义真实多了。”
桃夭夭道:“大哥过奖了,仁义什么的真没想过,一时头脑发热罢了。”李凤歧笑道:“别忙谦虚,我正要骂你行事没成算,一拍屁股死了倒轻省。丢下个哀痛欲绝的小雪师妹,差点害我抓破头皮。”桃夭夭垂首下顾,轻抚小雪秀发,心中怜爱歉疚横溢。
诸如妖皇抢夺肉身,诱引灵魂等冲突,当时只在内心深处激变,除桃夭夭外旁人莫知详实。麻姑道:“师尊自性坚真,笃守仁念,自尽之举绝非失智的狂行,据我看主因还是跟妖皇有关。”李凤歧道:“何以见得?”麻姑道:“子虚天师催逼之际,师尊言道‘我要变成妖皇’。那恶魔是无身古灵,数万年来谋求夺占一个躯体,借以行使邪欲,这因由恰同师尊的言辞吻合。”李凤歧道:“为何妖皇单单挑中师尊,别人的躯体不能用么?”
麻姑道:“师尊乃天性独立的真人,世俗成规不系于心,假如放纵欲念,牵绊定然最少。而且他秉守人性,不同于妖类兽类,正是用来满足欲望的最好‘人体’。坠入幽冥江自性不失,宇宙锋自动选他做主人,真人之证绝无先例,妖皇怎不以师尊为目标,夺其体而诱俘其魂。”
桃夭夭赞道:“前辈当真洞察巨细,言出精准。妖皇的身份恰是我第二个疑题,还望详加指点。”麻姑神色忽变严
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