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中国上下五千年智慧故事-第134部分
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〈热闹的人欢呼起来，帕雅召勐和鲜乃贺两眼发呆，不知如何是好。
艾苏巧戏小召勐
每年雨季和冷季，傣族的小召勐（地方小土司）都要拉许多穷人给他做白工：种田、砍柴、挑水、种菜、割马草，甚至洗衣端水。一干三个月，全无报酬。
这年冬季来临，小召勐叫艾苏来他家做白工。小召勐穿着棉衣，外面披着红毯，哆哆嗦嗦从屋里出来，对艾苏说：“现在轮到你给我家做白工。看你打着赤脚，说明你是个不怕冷的人。所以，我器重你，不让你干更多的重活。只要你每天挑10担水，天一亮，就把我全家人的衣服裤子、包巾筒裙洗好，太阳一出就拿去晒，早晚把洗脸洗脚水端到我床前。。”
于白工第二天就开始了，艾苏早早起床，挑了几担水，趁小召勐全家还未起床，就把所有的衣服、裤子、包巾、筒裙，无论是新的旧的，也不管是肮脏还是干净的，统统放进水缸里，用木棒搅拌几下，湿淋淋地就晒在篱笆上。然后，往铁锅里倒上一桶水，就去睡觉了。
这时，小召勐的女儿起了床，要穿头天才缝的花筒裙去赶街。但是，这条筒裙不见了，新头巾也不见了，急得哭起来。
小召勐被吵醒了，从热乎乎的被窝钻出来，要去穿棉衣，棉衣不翼而飞，红毯也不见踪影，冷得他直打喷嚏。一看，衣服、毯子、包巾正挂在篱笆上、竹杆上滴水呢！小召勐哆哆嗦嗦地跑到艾苏跟前叫道：“艾苏，为什么把我们要穿的衣服都拿去洗了？害得我们好冷啊！我要罚你六个月的白工！”
艾苏说：“这都是你吩咐过的，太阳没出来，把全家的衣服都洗好。你看，还有谁的衣服没下水洗？你没有道理罚我！”
小召勐双手不停地发抖：“别说了，快把洗脸水给我端来！”他一边叫着，一边跑回自己的床上。
艾苏端去铁锅，小召勐伸手一摸，水冷若冰霜，恼人地叫道：“天气这么冷，这水能洗脸？”
艾苏说：“你并没有说水要烧热呀！”
小召勐说：“烧热，烧烫，装在脸盆里！”
不一会、艾苏把烧开的水装进脸盆，端到小召勐床前。小召勐钻出被窝，把手伸进开水里去拿毛巾，被烫得跳起来，痛得不住地甩动手指。
艾苏问：“怎么啦、水还太冷吗？”
小召勐好一会才从牙缝里发出一些不连贯的声音：“还冷，我手上的皮没给烫掉？有这样干、干活的吗？给我滚、滚！”
艾苏抱起行李，告辞说：“小召勐，三个月的白工我一天干完了。下次再见吧！”
艾苏作弄大佛爷
文苏当侍仆的那个缅寺里的大佛爷，无论是鹅蛋、鸭蛋、鸡蛋、鸽蛋、雀蛋，甚至壁虎蛋，都要弄来吃。蛋从哪里来呢？一是把艾苏养的鸡鸭下的蛋拿来吃；二是叫小和尚回家悄悄偷来。艾苏一气之下，把鸡鸭送回家给艾西养着。时间长了，小和尚也不愿回家偷蛋。大佛爷几天吃不着蛋，就馋得浑身不舒服。
缅寺旁边有一株矮矮的酸茭树。到了春天，一群群针织鸟飞到上面做窝。不久，上面就吊着一个个汹袋。它们要在这里繁衍后代了。大佛爷估摸着针织鸟普遍都生蛋了，就叫艾苏爬上去把蛋掏下来。
针织鸟做窝的地方，必定有一群恶蜂隐蔽地居住在中间。针织鸟是靠着蜂群，来保护自己低低垂下来的巢穴和儿女的。大佛爷偏偏不知道这一点。针织鸟只有一个蕃石榴大小，它们的蛋只有小拇指大，有什么可吃的呢？可是，大佛爷非吃不可。艾苏没有办法，就在夜里手拿一把冒烟的树枝，小心爬上树去，轻轻地掏下几个小蛋来，交给大佛爷。后来，他推说腰疼、腿痛不肯去掏蛋，想让大佛爷自己去掏，让他吃点苦头。
大佛爷没有办法，只好自己去干了。他抬了一张桌子，摆到鸟窝最多的地方，站了上去，伸手去扯鸟窝。树枝一抖动，发怒的蜂群倾巢而出，一齐向他冲来，大佛爷被螫得从桌子上跌了下来，抱着头拼命向缅寺逃窜。
傣历十一月到了，村寨里的人家都开始蒸从旱地收来的糯米饭。大佛爷很想吃热气腾腾的新谷糯米饭。要派艾苏到村寨里贡毫吧，怕他把最香最软的紫糯米饭吃掉了。想来想去，还是亲自去好。寨子里的人都起得很早，有些人家天刚亮就把糯米饭蒸熟了。
大佛爷习惯睡懒觉，怕误了时间，就在头天晚上吩咐艾苏道：“艾苏，明天一早，我要亲自到寨子贡毫，你今晚喂了马就不要睡了，坐着守夜。一看到启明星升到缅寺外面那棵刺桐树梢，就进来叫醒我。记住了吗？”
艾苏说：“记住了！”
到了半夜，艾苏起来添了一篮马草，离天亮还早呢！他想，大佛爷从来没有尝过起早摸黑的滋味，得让他尝尝。艾苏把油灯点亮，蒙上一块纯白的缅纸，然后把它挂在刺桐树的树梢上。远远看去，就像晨雾中的启明星。艾苏走进缅寺睡房，把大佛爷叫醒：“启明星出来了，快起来吧！”
大佛爷懵懵懂懂向窗外一看：启明星果然已在刺桐梢上发亮。急忙起床，背上竹箩，向村寨走去。大佛爷一走，艾苏就爬上树把点油的“启明星”摘了下来。
天，黑蒙蒙的，大佛爷看不见路，跌跌撞撞走进村寨。家家户户的门都紧关着，他有几次撞到篱笆上都不知道，一群夜狗从巷子里追过来咬他。吓得他拼命往回跑，跌了几跤，才回到缅寺。这时，大佛爷抬头一看，觉得奇怪了：启明星还在树梢那里闪闪发光，它完全没有移动。
艾苏智救小和尚
一天下午，大佛爷在院子里晒着仅有的十几张缅纸。突然刮起一阵大风，树木在摇晃，缅纸被吹飞了。大佛爷东奔西扑，一张纸都没有捡回，反累得昏头转向。平时被他打的小和尚，躲在小楼里袖手旁观。大佛爷顿时火冒三丈、把小和尚一个个扭着手，拉过来，跪成两排，拿起一根竹棒，要狠狠教训他们一顿。
这时，在缅寺里干活的艾苏突然冲进来，高声叫喊：“不好啦，跑了，树跑啦ｌ去追呀！”喊着奔出门口：“你们看，跑啦！”
大佛爷吃了一惊，放下竹棒跑到门口一看：外面正刮起凶猛的狂风，发出呼呼的响声。贝叶、菩提、凤尾竹都朝一边倾倒，像鞠躬那样弯着腰。艾苏顺着树倒的方向奔去：“跑了，跑了，快追！”大佛爷弄不清，赶快跟着追去。
跑了一段路，风渐渐平息了。大佛爷累得喘不上气，看见艾苏双脚斜撑，背脊顶着一棵酸茭树干，喘息着责问：“你说什么跑了？”
艾苏说：“我刚才说，树跑了！”
大佛爷指着树干讥讽地说：“树跑啦？它们不是都在吗？”艾苏指着树梢说：“刚才树都在跑，您也看见了。不过，现在又回到原来的地方。看，它们的脚还在动呢！”
大佛爷说：“树头（根）子没有动呀！”
艾苏答道：“谁跑路会用头跑？”
大佛爷答不出话，转而问艾苏：“那你这是干什么？”
艾苏笑了：“您喜欢吃酸茭，我怕这棵树跑了，刚才用身子顶住它。”说着，离开了树干。
大佛爷知道上当，但对艾苏这样做又没法责骂，只好赶快走回缅寺。一看，小和尚跑得不见了踪影。
艾苏代佛爷赛经
艾苏当侍仆的那个缅寺的大佛爷，是一个无知又十分高做的老头儿。平时，他总爱以自己佛历长、资格老为资本，蔑视本勐和外勐的佛爷、古娃（比大佛高一级的宗教职业者），不把别人放在眼里。这件事引起了各地的和尚、佛爷、古娃的不满。他们串通一气，选出最有智慧的一些大佛爷和古娃，要到艾苏所在的缅寺，同那个老佛爷赛经，比个输赢。
因为赛经在傣族历史上这是第一次，所以轰动了励里勐外。成千上万的人都等待着观看、评议。那个老佛爷坐立不安，接连几天吃不香、睡不甜。到了赛经的那一天，老佛爷慌慌张张从缅寺的后门跑进森林里。
当太阳升到缅寺上空的时候，各地、各勐的佛爷和古娃威风凛凛步入缅寺，奇怪的是不见那个老佛爷出来迎接。大家都说，这老佛爷是个傲慢的人！但是，大家看见侍仆艾苏盘腿坐着念经台上，认真地念着：“滴哇多哇滴！滴哇多哇滴。。”
佛爷和古娃们听不懂他在念什么，个个感到惊异，问他：“寺奴，你到底在念什么呀？”
艾苏慢慢地睁开眼睛，一本正经地答道：“我在念缅寺里的一本贝叶经！”说完，又闭起眼睛，流利地念起来：“滴哇多哇滴。。”
佛爷和古娃个个在努力回忆，究竟哪部经书里有这些流利的经文？可是，怎么也想不起来。这时，艾苏暂停念经，伸手把老佛爷摆在经台上的大笔拿过来，庄重地铺开缅纸，挥动大笔，东写西画，嘴里喃喃地重复着：“戛多娃戛底！戛多娃戛底。。”纸上出现了一行行又像鸟迹、又像蝌蚪的奇怪图案。
佛爷和古娃们问道：“你在写些什么呀！”
艾苏反问：“怎么，神书里的这些字，你们也认不出来啦？你们是骗我吧！这是神书里的鸡爪文。老佛爷要同你们赛经，叫我先做点准备呀！”
佛爷和古娃们听了，更加胆怯起来，心想：这个缅寺里的老佛爷确实比我们懂得更多。他手下的徒弟念的经、写的文我们都没见过，怎么能同他赛经呢！佛爷、古娃们一个个悄悄地溜走了。
艾苏艾西搬家记
帕雅召勐对艾苏和艾西既恼恨，又拿他们没办法，决定把他们赶出城去。
他把艾苏和艾西叫来，说：“你们是不受欢迎的人，我不准你们挨近我的宫殿居住。明天天亮之前，你们就把家搬到很远很远的地方去。”
艾苏和艾西问：“究竟要我们搬到哪里，才算是很远很远呢？你要说个明确的地方，不然，你见着了，又要我们搬。”
帕雅召勐不耐烦地说：“你俩拿牛角号作标准量吧，从我家的楼梯脚算起，在距离九站牛角号那么远的地方，你们才能住下。知道了吗？”
艾苏和艾西又问：“到那里，我们就不再搬了吗？”
帕雅召勐一挥手：“对Ｉ以不再搬了。”
第二天早晨，帕雅召勐看见在自己家的院子中心，出现了一间矮小、破旧的茅草棚。他走过去朝里面一看，见艾苏和艾西正在里面呼呼大睡，大骂起来：“混帐东西！你们竟敢违抗我的命令！”
艾苏和艾西等围观的人多了，才从草棚里走出来，问帕雅召勐：“尊敬的帕雅召勐，您忘记昨天叫我们搬到哪里吗？”
帕雅召勐说：“我叫你们离开这里九站牛角号远！”（古代，傣族以听得见牛角号的声音计算距离，一站约为五华里。）
艾苏、艾西不慌不忙地说：“我们是完全按照您规定的距离搬家的。从您家楼梯脚到这里，恰好有九站牛角号，不多不少。不信您就亲自拿牛角号量一量吧！”说完，弟兄俩又回到棚里睡觉去了。
召贺拉断黄金案
勐西纳一个村落里的多嘎达兄弟俩，曾把一袋黄金寄放在一户人家，上面盖些鳝鱼。但当他们回来取时，只见袋里光有鳝鱼，没有黄金。那家人家的一对老年夫妇说：“你们走时，不是明明说只有一袋鳝鱼吗？哪来的黄金？”于是，这个黄金案就告到国王召贺拉那里。
第二天清早，召贺拉国王对他们四人说：“你们的案子，双方都没有理由！现在我要罚你们抬着我的大鼓，到森林去绕一转。”
侍卫便从宫殿里抬出两只笨重的大鼓。多嘎达兄弟俩抬一只，老年夫妇抬一只。
笨重的大鼓压得老年夫妇弯着腰直喘气。当他们快要上坡时，老太婆抱怨起丈夫来：“老头子呀，你怎么忍心骗别人的黄金！”
老头子说：“笨货，你知道那些黄金够我们吃几辈子吗？”
老太婆把鼓放在地上，嚷道：“埋黄金你不让我知道，抬大鼓就有我的份，我不抬啦！”
老头子说：“别吵了！金子我埋在三叉丫的那棵老茶树下。把鼓抬回去，我分一半给你保存就是了！”
老太婆这才把大鼓抬起来，往森林走去。当他们在一片阴暗的森林下歇脚时，忽然前面有两人在叹气，原来是多嘎达兄弟在骂国王，说他没替他们我回金子，还罚他们抬鼓。
老头子对老伴说：“这就是丢失黄金的兄弟啦，我们快躲起来，让他们先过去吧！”
当四个人转了一圈，又把鼓抬到国王面前时，国王命令把两个鼓打开，从鼓里各走出一个拿着笔和纸的录事，他们把路上的记录呈给了国王，老年夫妇一见，昏倒在地上了。
小朝臣断盗珠案
傣族流传这么一个民间传说：
春天的一天，国王细维季和妻�
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