古代的中医-第20部分

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　　诊完以后，徐灵胎哈哈大笑。
　　当时杨家上下都晕了，有几个手快的已经捡来砖头准备扁徐灵胎了。

　　徐灵胎把脸转向大家，问：“你们都是在哭他要死了吧，现在你们可以到边上的衙门里，把行刑用的大板子借来，再打他四十大板，他也不会死的。”
　　杨夫人已经气得大脑短路了，杨老爷子强忍着表示不相信，说：“我儿子，现在他吃人参的钱已经有一千两银子了，如果能痊愈了，我愿意再出一千两银子做为给你的酬金！”
　　徐灵胎止住笑容，淡淡地说：“这种许诺可以打动别人，但是对我没用，我就是尽我的道义而已。”（此可动他人，余无此例也，各尽道而已）
　　杨老爷子一看，这位说话不同寻常啊，看来心里真有东西。
　　于是冷静下来：请先生开方吧？

　　徐灵胎开了些极其平淡的清火安神的方子，然后用一种神秘的粉末药物来冲服。
　　大家都傻了，这么简单的方子，能行吗？
　　先别议论，或许行呢，没看见人家有那种神秘的粉末秘方吗？
　　徐灵胎在众人疑惑的目光注视下，离开了。
　　三天以后，患者就可以讲话了。

　　五天以后，患者就可以坐起来了。
　　一个月后，患者就行动如常。
　　真是神了！杨家老小喜出望外，正好赶上牡丹花开的季节，杨家的牡丹花开得也分外地好，于是杨家的亲戚组织了一次赏花宴，也把徐灵胎给请来了。
　　在宴会上，徐灵胎同志郑重地提出了诊费的问题。
　　他对杨公子说：“你服用了一千两的银子买人参，使得病重了，服了我的粉末药却康复了，我的药的本钱能不给我吗？”

　　杨公子的舅舅急忙说：“当然要给的喽，您就说个价吧！”（必当偿，先生明示几何）
　　徐灵胎微笑着说：“使病情加重的药的价值是千金，我的去病的药的价格当然要翻倍了。”




第37节

　　杨公子吓得差点打椅子上翻过去——嫖妓用了千金，人参用了千金，这又来了两千金！我不活了！（病者有惊惶色）
　　徐灵胎看到杨家张皇失措的样子，安慰道：“别害怕，逗你们玩儿呢，不过八文钱而已。”
　　大家又傻了：“啊，什么秘方这么便宜啊？”

　　徐灵胎：“萝卜籽啊（中药叫莱菔子），还有些服剩下的，大家可以看看。”
　　于是从兜子里拿出些剩下的莱菔子，大家纷纷抢过来看，果然是萝卜籽啊。
　　大家纷纷大笑（杨公子的笑一定是发自内心的，因为从两千金降到了八文钱）。
　　原来这位杨公子身上的痰核，都是误服人参后，一身的痰邪（这是中医里特殊的概念，中医称体内液体不正常地粘稠者为痰，与平时吐的痰不是一回事）被补住凝结而成，服用莱菔子半年后，全身的痰核方消。
　　（注：莱菔子炒用药性下行，可以消食除胀，降气化痰，生品药性上行，可涌吐风痰。朱丹溪谓莱菔子治痰，有“冲墙倒壁之功”，意其力大。）

　　其人性情至真若是，本来确实可以奇货可居的事情，却淡然处之，还颇为有趣地逗逗那些有钱却仍小气的富贵人家，真是爽啊。
　　我在前面说过，我把徐灵胎划入中医批评家的队伍中，不知道是否还有人这么想。其实他的对某些名医的怀疑从他弟弟的治病过程中就开始了，后来，随着他自己的阅历日深，他越发地发现了一些问题，尤其是在他给人看病的过程中，总是会碰到一些被庸医治坏的患者，所以他的怀疑与愤怒与日俱增，最后终于无可抑制了。
　　下面，让我们来看看批评家徐灵胎是如何炼成的吧。
　　首先，让我们来分析一下为什么偏偏是徐灵胎成为了中医批评家？
　　是啊，天下古往今来的中医那么多，为什么只有这个徐灵胎这么突出呢？

　　我的答案之一是：首先因为他不是圈里人。
　　许多事情，自己如果身处其中那是看不清楚的，有的时候糊里糊涂地就随波逐流了，可是如果您身处其外就不一样了，您可能看的特清楚，哪件事好哪件事坏的。
　　长期以来，中医是有圈子的，大家互相维护着，互相担待着，有时候这是好事儿，有的时候可就不一定了，比如说有位患者，前面那个医生没看好，患者到您这来了，您也别说是前面那个医生的毛病，千万别互相骂，因为没准哪天某个患者您没瞧好，他又跑到前面那位医生那里了，这如果要是结过梁子，那人家可就不一定说什么了。
　　如此之类的事情很多，所以中医不擅长自我批评，您什么时候瞧见哪位中医怒火冲天地骂前面的大夫了？一般的老中医都是慈眉善目的，即使您抱怨，说前面给我瞧病的那位大夫不怎么样，吃了两个多月了还没见效，这位老中医也都是笑眯眯的：方子开的还行，就是火候上……然后微微一笑，谁都不得罪。
　　过去圈子里这些事情讲究着呢！

　　正因为我们这位徐灵胎他不是圈里的人，人家归水利部管，所以他可以不用顾忌地批评别人，而且，同时也可以看到一些大家看不到的东西，所以他的角度比较特殊。
　　徐灵胎同志等于是打入中医圈内部的圈外人。
　　我这么说是有根据的。
　　有一天，有位大官的公子，觉得自己身体搞得太厉害了，这么下去可不行啊，该保养一下了，就请来了两位专家，来专门请教一下养生的问题。
　　两位专家一位就是徐灵胎，另一位就是一个圈里的老中医。

　　徐灵胎步入这位公子家大门一看，嘿，这个气派啊，雕梁画栋的，真是有钱。
　　等两位落了座，大家先是客套了会儿。
　　然后这位公子进入正题了，他很虚心地请教徐灵胎：“先生，这次我把您请来，是想麻烦您件事。”
　　徐灵胎看人家真虚心，也挺客气地回答：“什么事啊，尽管说。”
　　贵公子：“我想向先生要一下长生不老之方！”（向余求长生之方）

　　徐灵胎差点儿打椅子上跌倒，气得鼻子都歪了，心想：这位白痴吧？
　　这样想着，嘴上也没客气，就回答说：“公子您的问题真的不同寻常，这样吧，您先帮我找到一个长生不老的人，给我看看，然后我再帮您配一个长生不老的方子，如果您没法儿找来长生不老之人，那我的长生不老之方也就没法儿弄了。”
　　这位贵公子听了很高兴，就开始想身边那位是长生不老的呢？打街坊开始想，想出好几十里地了也没想出来，这就开始翻白眼了，很不高兴（其人有愠色）。
　　于是就把那位老医生拽到了一旁，又跟这位老同志讲：这位徐灵胎很不够意思，干脆，您就把长生不老之方给我吧。
　　老医生也没谦虚一下，就把长生不老之方给了这位公子。

　　于是这位公子回到大堂，手里拿着这长生不老之方，来气徐灵胎来了：“这长生不老之方人家老先生已经给我了，你还真小气，这有什么吝啬的啊？我给报酬啊。”（乃傲余曰：长生方某先生已与我矣，公何独吝也？）
　　徐灵胎眼睛瞪得跟铃铛似的，心想我不是做梦吧：“那您把这长生不老之方让我见识一下呗？”
　　贵公子：“看就看，我可比您大方，拿去看吧！”
　　徐灵胎接过来一看，原来都是些血肉有情的温补之品（估计一定包括些鹿鞭驴鞭之类的），只是故意把制作方法搞得非常的复杂，使得看上去很不同寻常罢了（估计有找原配的蟋蟀这一项）。
　　徐灵胎差点喷了出来，今天可真是开了眼界了！

　　最后实在忍不住了，等到没人的时候问这位老先生：“大哥，您的这个长生不老之方，是哪位老大传授给您的啊？太让我开眼界了！”
　　老同志很惭愧，小声地说：“老弟，你别笑话我，你不是靠行医来吃饭的圈里人（子非入世行道之人耳）。”
　　徐灵胎：“这跟圈里人有什么关系啊？”
　　老同志：“凡是富贵之人，什么都不缺，就是怕不能长生不老永远纵欲罢了，所以一遇见名医，就要问长生不老之方，如果不知道这个方子，就显得你学问很低，人家别人都知道，你怎么不知道啊？还怎么混啊，我不是故意要骗他啊，实在是人在圈里混，身不由己啊。”
　　徐灵胎听了恍然大悟，原来所谓的秘方都是这么回事儿啊！（余因知天下所传秘方皆此类也）

　　果然，在告辞的时候，贵公子给了那位老医生一大笔银子。
　　回去以后，徐灵胎同志也没客气，本着批评与自我批评的精神，他把这件事写进了他写的书里，书名叫《慎疾刍言》，后来出版了。（这有点儿像现在的记者化妆成小贩打入制造假货的圈子，取得第一手资料后予以曝光。）
　　也不知道这位贵公子在吃了那么多的驴鞭后智商是否有所提高，看了这本书以后是什么感想。




第38节

　　我们唯一可以确定的是，那位老同志一定很不爽：太不够意思了！这不等于把我的行业秘密给曝光了吗？我以后还怎么给人家开长生不老之药！
　　可是徐灵胎同志一定是不怕的，因为：我不是圈内人。

　　成为一个中医批评家的另外一个条件是必须要博学。
　　也就是说，您看的书必须多，您得见识比别人的广，否则您没法儿批评人家。
　　看书这对徐灵胎不成问题，他在这方面有严格要求自己的毛病，他在《慎疾刍言》的序言中说他自己在学习了中医以后，看过的中医书“批阅之书约千余卷，泛览之书约万余卷”，这可不得了啦，这句话算是把徐灵胎的成才秘诀都给泄露了！
　　您说他是怎么就成了天才了？您说他怎么没有拜个老师就成了国手了？人家下了苦功了！人家读过的书，比你专业搞医的人读得都多不知道有多少倍！您说人家能不成才吗？
　　当时另外还有个名震天下的医生叫叶天士，他比徐灵胎年龄大些，他们算是当时的医界双碧，这位叶天士是圈内人，他和徐灵胎正好是两个路子，他是拜老师出来的，一共拜了十七位老师，尽得其学，终成一代大家，有一次叶天士曾对门人讲：吴江来了一位秀才徐某，“在外治病，颇有心思，但药味太杂，此乃无师传授之故。”后来，叶天士得到了宋版《外台秘要》拿来一看，吓出了一身冷汗，又对门人说：“我前谓徐生立方无本，谁知俱出《外台》，可知学问无穷，不可轻量也。”

　　看到了吧，连专业搞中医的叶天士都有没读到的书，而人家徐灵胎却读了，不但读了，还使用的颇为得力，这就没什么好说的了，人家的见识太广了，批评你几句那是顺手的事情，您就别冤枉了。
　　而且像徐灵胎这种无门无派出来的最适合做批评家，人家公平啊。
　　这中医界一直以来有个毛病，就跟这武林有点儿相似，分门派，一见面，您是哪派的啊？搞不好一言不合就吵起来，其惨烈程度比武侠小说有过之而无不及，从古代就开始了，几派之间互相掐，斗得满地羽毛脸儿通红的，现在好点儿了，但该现象仍存在，什么火神派和清凉派的。
　　您该问了，您不是说中医界大家都互相维护着吗？怎么又说互相掐了？
　　是这样的，在每一派里面，是互相维护着，对待别的派别，那是互相掐。

　　这可就给人家徐灵胎机会了，人家是圈外人啊，人家无门无派啊，所以，人家可以把所有人的缺点，一齐都给批评了。
　　再说一遍，您别搞混了，派别之间那可不叫批评，那叫掐架，那是出不了批评家的，因为可能初衷是好的，话说着说着就过头了，最后就改抬杠了。
　　无门无派的才能做到公平些。
　　成为一个中医批评家的最后一个条件是：他的心一定曾经被愤怒的烈火烧伤过。
　　这种愤怒的烈火我们一定感觉熟悉，让我们回忆一下，在徐灵胎的弟弟们相继去世后，当他抱着一堆厚厚的书走过中庭的时候，他的眼睛里曾经闪烁着愤怒的火焰。

　　这么多年过去了，这股火焰我们似乎看不到了。
　　但是，它们并没有熄灭，它们仍在他的内心深处继续燃烧。
　　而且，一再被庸医所刺激，最终它们变成了徐灵胎向庸医开火的动力。
　　说句实话，这种被庸医所刺激的故事我有点儿不愿意写，太伤心了，但是我也本着批评与自我批评的态度，还是举两个例子吧。
　　话说有一天，有人来请徐灵胎来了。

　　来的人是谁呢？是嘉定的张雨亭。
　　只见他行色匆匆，满脸憔悴，进屋就冲着徐灵胎说：“徐先生啊，帮帮忙，救命吧！”
　　徐灵胎忙问：“怎么了您这是？急成这样？”
　　张雨亭说：“我的姻亲家姓施，原来是崇