古代的中医-第46部分

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去太原，那里制醋特出名的宁化府街，就是人家王府的旧址。
　　话说帅哥傅朝宣因为办事经常骑马路过王府的大门，结果就被王府的人看见了，觉得这帅哥太酷了，于是就一拥而出，就把这位傅朝宣给抢进了王府，给他头上插上了花，然后说，我们王爷的姑娘看上你了，现在就成婚，你就别走了。
　　面对如此生猛的场面，不知道当时的傅朝宣作何感想，估计会说：我只是早晨随便出来遛遛，说到成婚，我的牙还没有刷呢。
　　不要回去刷了，就在这里刷，刷完了就拜堂成亲！
　　结果帅哥傅朝宣就这样被抢进王府入了赘，当天晚上就……唉，不提了。
　　您一定该想了，这岂不是天大的好事？如此艳遇我等怎么没有碰上？
　　好事？您以为王府的女婿就那么好当？据说这位帅哥在王府里失去了自由，过得很不爽，后来干脆连书都不读了（反正读也没用了），最后娶了妾（胆子够大的），才生下了包括傅青主的爷爷在内的三个儿子，等到傅青主的爷爷中了进士，做了大官，到他爸爸傅朝宣家，那帮舅舅们还摆架子欺负他呢，怎么欺负的呢？就是不让你坐你都不能坐下，只能站着说话，您瞧瞧，这王府里哪儿那么好混的啊。
　　后来这位傅朝宣在临去世的时候告诉后辈：“子孙再敢与王府结亲者以不孝论，族人鸣鼓攻之”，可见一肚子苦水没地方倒啊！
　　这位傅朝宣就是著名的山西戏曲《拉郎配》主人公的原型。
　　轮到了傅青主的父亲傅之谟，却没有中举人，一辈子只是个贡生，但这也正好，因为他比较厌恶官场的污浊，决意远离尘垢，所以自号离垢先生，他一直在家乡做个乡村教师。傅之谟从小受过严格的家庭教育，据傅山回忆，父亲身上有几处伤疤，每每在洗脸时以手抚摸着，便泪如雨下，年幼的傅青主问起，他回答说：“此爷爷教我读书鞭扑之恩也，今不得矣。”意思是说：再想让你爷爷打我，都打不着了，伤心啊！
　　现在的学生可能不理解，这挨打怎么还跟恩赐似的啊？在过去，那叫严父慈母，读书人家都这样，父亲打你是为了你好，让你将来有前途，如果纵容你，天天拿钱让你去网吧混，那这个父亲就该挨打了。
　　在傅青主出生的时候，当然，和古代众多的名人一样，有着种种传说，版本不同，有说是他母亲卖了首饰供养佛像，最后他母亲梦到佛指着一个老尼姑，说这就是你的儿子，就生下了傅青主，生的时候雷电交加（各个名人的故事里都有），“龙起所居屋极”，还说生下来后傅青主不哭，这让大家很为难，最后是一个盲僧站在门口说了句：“既来，何必不啼？”这才哭出来。
　　还有的说他六岁就开始服用黄精（黄精，一种补益类的中药，过去认为坚持服用可以成仙），不喜欢吃饭，家里人吓坏了，强迫他吃饭，这才又重新吃人间的饭了。
　　总之，这些传说的目的是为了说傅青主本来不是个人，是神仙托生的，古代人有这个毛病，自己不进取，碰到了哪位非常进取然后成才的，就愣说人家原本就不同，是神仙来着。
　　但是，不管是不是神仙，读书总归是要读的，从现在的记载上来看，傅青主没怎么挨父亲打过，原因是他太聪明了。
　　他当时读书的成绩简直可以用小神童来形容，当时有人描述傅青主读书的情景，说他“读书十行并下，过目辄能成诵”，估计这位也写得夸张点儿，居然说傅青主十行字一齐往下读，然后还立马能够背诵，换现在如果有这等速读的本事，估计一定会上《鲁豫有约》或者《小崔说事》，还有的人说傅青主“读十三经、诸子史，如宿通者”，就是说像以前就会一样，当然，这些都是夸他的话，我们姑且听之。
　　但是，一次考试前的准备过程，却被真实地记录了下来，这就准确地反应了傅青主的极度聪明。在一次考试前，傅青主的哥哥为他准备了五十三篇范例文章，让他背下来，当时的一个姓马的同学也自认为非常聪明，就提出要和傅青主比试一下（选错比试的对象了），傅青主说那好吧，我们从现在开始背，一天以后，看能够背多少，结果这位同学回去开始狂背，第二天吃奶的劲都使出来了，总共才勉强背诵下来四五篇，再看傅青主，从早晨起床梳头开始背，到吃早饭的时候，一张嘴，五十二篇，全部背下，一个字都没错。（栉沐毕诵起，至早饭成唤食，则五十三篇上口，不爽一字。）
　　估计当时这位马同学懊悔得一定直用脑袋撞墙，天哪，既然生了我，还生傅青主干嘛啊？
　　看来，以此本领，功名指日可待。
　　果然，在十五岁的时候，傅青主就应童子试，以第一名的成绩入庠成为了博士弟子（瞧人家，十五岁就和博士沾上了边），二十岁时就成为了一名廪生。
　　紧接着，就进入了让他惊心动魄的三立书院。




第84节

日期：2008…7…13　12：10：11
　　在进入三立书院前，傅青主人生的一个重要转折必须介绍。
　　在二十岁考取了廪生之后，生活向傅青主展开了笑脸，似乎人生的顺境来临了，他在一片赞扬声中继续攻读学问。
　　他的学习兴趣广泛，不仅仅局限在举子业中，似乎经、史等一切学问都在他的涉猎范围之内，以他的那种学习能力，基本上是横扫一切学问。
　　而且，他从七八岁开始练习书法，此时已经是略有心得了。
　　在这种愉快、舒畅的生活色调中，又有一件好事向他走来。
　　家人开始为他准备婚事了。
　　那是个春天，二十二岁的傅青主刚刚回到家里，父亲就把他叫到了书房，问他：“老家忻州的张御史你还有印象吗？”
　　傅青主很奇怪，为什么提起这个人呢？就回答：“有印象啊，做御史二十年，为官清廉耿直，是一位很值得敬佩的前辈啊。”
　　父亲：“那他的女儿张静君你还记得吗？”
　　傅青主的心中出现了一个大眼睛的小女孩的形象，不知道她现在长成什么样了？
　　父亲：“听说这个姑娘现在出落的贤惠大方，如果你没有意见，我们就托人去张家提亲了。”
　　傅青主没有回答，他的心在咚咚地跳着，我要娶亲了吗？
　　傅青主结婚了！
　　彼时山花正放，绿草青青。
　　傅青主骑着高头大马，来到张家娶亲，沿路百姓驻足观看，热闹非凡。
　　鞭炮齐鸣中，傅青主搀着新娘子上轿，新娘子红色的盖头在阳光下艳丽异常。
　　晚上，傅青主轻轻地把新娘子的盖头揭开，新娘子低首含笑，脸色绯红。
　　刹那间，傅青主愣在了那里，烛光下，新婚妻子美丽不可方物。
　　他的心中一时间有曲乐轻弹。
　　第二年，张静君为傅青主生下了一个儿子，这就是傅眉，傅青主一生中唯一的儿子和得力助手。
　　妻子出身书香门第，两人诗书相伴，琴瑟相和，无比恩爱。
　　让我们来看看傅青主这段时光的关键词吧：考场得意、新婚燕尔、喜得贵子。如果此时给傅青主画一幅画像的话，那么微笑，应该是他脸上最显著的特征了。
　　记住此时的傅青主吧，这应该是他一生中最快乐的日子了，在学问的海洋里畅游，有温柔贤惠的妻子，有可爱的儿子，父母都在身边，一家人其乐融融。
　　在以后，这样的时光将只会出现在他的梦境和回忆里，命运之神从此将向他展示出狰狞的一面。
　　五年以后，傅青主的妻子张静君病了。
　　关于张静君所患的疾病，我在文献中没有找到相关记载，似乎张静君这个人只是这个世界的匆匆过客，我们只知道她是个佛教信徒，非常虔诚，曾经用手绣佛经。
　　而且我们知道她在傅青主的家里非常的劳累，因为傅青主沉溺于学问，家里的事情，伺奉公婆、带孩子、操持家务都是她的事情。
　　此时的傅青主还不懂什么医术，因此只好去请医生，在经过了医生的治疗后，病情并没有好转，张静君在当年就去世了，那一年，傅青主才二十七岁。
　　太悲惨了！转眼之间，自己的一个温暖的小家庭就消失了，只剩下了四岁的儿子傅眉。
　　妻子的去世在傅青主的心里到底留下了怎样的创伤我们不清楚，但是我们知道，这件事情出现了四个结果。
　　第一：傅青主从此终生未娶，很多人都劝他再娶个老婆，包括在他后来名动天下以后，有人说，如果你想把妻子这个名分留给张静君，那你还可以再娶个妾嘛，对此他一概加以拒绝，他只是一个人，从二十七岁开始，带着儿子傅眉渡过了一生。
　　很多人说爱你一生，其实他根本做不到。
　　但是傅青主说爱他妻子一生，却真正地做到了。
　　如此痴情，天下又有几人？
　　在他这一生中，他的心里只有一个人，这个人的位置，其他的女人永远不能够替代。
　　第二：他从此再也没有提起过那段日子，只是在有一次逃难中翻出了妻子曾经绣的一幅佛经，才写了一首情真意切的怀念妻子的诗：《见内子静君所绣大士经》。对于那段美好的时光，他似乎深深地给埋在了心底，自己平时一点都不敢触及。
　　但是那首诗，在那些简单的字句里，透露出了怎样的一种深情啊！
　　第三：本来他一直说自己和佛教有缘，自己还抄写过佛经，结交过许多佛教界朋友，但是在明朝灭亡的时候，他却选择了出家当道士，而非出家为僧。他怀念妻子时还曾悲愤地写下了“佛恩亦何在？在尔早死也！”这样责问苍天的句子，可见妻子的去世给他的打击有多大，这种打击大到了令他怀疑自己的信仰的地步。
　　第四：从此他开始研究医学，并刻意于妇科，写出了流芳百世的《傅青主女科》，开创妇科论治一代风气，很多人不知道这是为什么，怎么那么大一个学问家无端的搞起了妇科？
　　难道你还不知道吗？难道就没有想到吗？这是出于他对逝去的妻子深深的爱，出于对自己无法挽救妻子生命的无比的内疚！
　　他是一个至情至性的人，这种内疚激发出了他对天下处于病患中的妇女的慈悲之心，这种悲天悯人的情怀让他苦读医学，最终成为一代医学大家。
　　总之，这次失去妻子的痛苦让傅青主改变了许多，虽然这种痛苦被傅青主隐藏在了内心的身处，而且后来又被国家灭亡的痛苦所遮盖，但是，这的确是研究傅青主一生的一个重要线索，现在我把它揭示出来，希望各位能够真正的理解这位学问大家的内心世界。
　　虽然妻子去世了，但是日子还是要过的，书还是要读的。
　　在傅青主三十一岁的时候（1636年），他进入了三立书院。
　　这个三立书院是怎么回事儿呢？这要从一个叫袁继咸的人谈起，这位袁继咸同志是复社成员，在明末是有名的敢于直言的人，曾在朝廷官至兵部侍郎，因为做官清廉，为人耿直，敢于直言，得罪了当朝权贵，因此被贬到了山西做山西提学。当然，得罪了权贵那绝对是没有好果子吃的，这帮人把袁继咸调到山西是另有用意的，他们早就安排好了后手，我们后面再说。
　　话说这位袁继咸同志到了山西主管教育，他立刻着手恢复了山西最重要的教育机构三立书院，过去的书院就跟现在的大学似的，请各路学者来讲课，招收的都是年轻的优秀的学子。傅青主就和其他来自山西的三百名精英人才进入了三立书院学习。
　　可以想见当时开学的盛况，一定是彩旗招展，人头攒动，大喇叭里广播着书院历史的介绍，新生接待处充满了一张张热情洋溢的笑脸。傅青主和新同学意气风发地走进校园，在开学典礼上被告知你们是早晨八九点钟的太阳，是精英中的精英，山西的未来就靠你们了！
　　要是知道后面发生了什么，估计当时就该跑掉一半的人了。
　　但是当时气氛那是相当的热烈的，袁继咸同志亲自主抓书院的政治思想工作，他以“立法严而用意宽”的精神宗旨，没有告诉大家死读书本，而是教育大家文章和气节的重要性，傅青主在这里受到了很大的影响。
　　现在我们经常会发现，在我们走向社会以后，其实身边最牢固的一个关系网经常是由以前的同学组成的，有的人甚至去读MBA课程就是为了结交一些朋友，这是有原因的，因为同学时朝夕相处产生的友谊是异常坚固的。
　　傅青主也不例外，在三立书院里，他遇到了从山西各地来的年轻学子，他们成为了最要好的朋友，他们在一起谈学问，谈道义，谈气节，他们经常会被理想激动得热泪盈眶，会被胸中澎湃的激情激动得难以入睡，他们会一起在黎明登高远眺，会在群峰之巅指点江山。