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大唐远征军-第661部分
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路过工坊门口，从窗户边看着一个个女人怀疑的看着彼此，又仇恨的看着一个个伦巴地女人监工默默做工模样，钟凰的嘴角禁不住露出了小狐狸一般的得意笑容。
这一切虽然残酷，政治上却是很精彩的一笔。
让罗马暴民相互指认头目，为了活命，这些自私的家伙不得不相互攀咬，再加上贫民之家也有相互有仇的，内部矛盾一下子暴露了出来，彼此间相互仇恨，再也不能抱成一团。
再加上出动屠杀罗马暴民的，除了伦巴第人就是法兰克人，用的都是日耳曼人兵，相反闽人出动的很少。
这种情况下，罗马的市民既见识到了都护府的辣手，仇恨情绪还主要都聚拢在日耳曼人等北方民族移民身上，闽人反倒排在了其后面。
从此之后意大利半岛本来就已经四分五裂的矛盾经历这一遭更加尖锐，复杂的各势力民族彼此仇恨，再也联合不到一起，如果想过的更好，就必须依靠闽国远征军，这种地位下，远征军就可以化身成一个仲裁者，谁若不臣，仅仅需要偏袒些其他方，自然压的它喘不过气来。
尤其是这一次还严重的打击了罗马地头蛇，教廷的势力
“行了，本小姐该做的都做完了，闽王还命令我在意大利半岛东部开辟港口呢，剩下的就要靠两位大人。”巡视完工坊，钟凰潇洒的对着陈樟明与杨芎轻轻道了个万福，然后在憨乎乎的大汉安达护卫下，惬意的返回闽人聚居区去指挥其修理来。
看着她的身影，再看着教廷组织起来，收尸的教士队员到现在还忙碌着，城外对着一群尸体堆中身上插满了战斧，尚且怒目圆睁老朋友尸体发呆的教皇尤金，陈樟明与杨芎却是相视苦笑。
这位姑奶奶拍拍屁股走的轻松，留下要收拾的烂摊子实在太多太多了！
既然已经下了狠手了，肯定耽误了攻打拉文纳总督区的战机，而且罗马人的反叛给都护府敲响了警钟，与杨芎商量过后，陈樟明两人干脆停下了都护府扩张的势头，开始好好整顿起了这段时间打下的地盘内部。
首先就是招募了一批伦巴第人雇佣兵，这会伦巴第人可从失败的阴云中吐气扬眉走出来，不但被打为奴隶的三万伦巴地战俘大量被赦免，原伦巴地贵族很多人还被册封为了骑士，官员。
终于和闽人站到了一起，这些伦巴地二鬼子也知恩图报，在闽国大爷的吆喝下，如狼似虎一般杀到北意大利各个乡野，原先敢于抗税，偷奸耍滑的罗马泥腿子被一个个吊起来抽，抽完了就扔进矿里，乡野间反抗闽国的势头顿时为之一清。
半个月时间，闽国都护府的政令在北意大利畅通无阻，所付出的代价却是各地的路口又多了几百个绞架。
说来也讽刺，教廷辛辛苦苦将闽国远征军请到罗马保卫教廷，可如今巡视在罗马大街上欺男霸女横行跋扈的都是那些伦巴第人，对于教廷也是个莫大讽刺了。
这一次损失最大的莫过于教廷，叛乱中教廷没有站在罗马市民一方，反而与远征军共同镇压叛乱，叛乱后教廷各个郊区又宣扬服从，隐忍，各个乡村教堂积极帮助闽军催促交税，无形之中，教廷的声望在平民中弱了一截，教廷的地位也越来越趋向后世与各大西欧王国共同维护封建制的镇压阶层。
叛乱过后，尤金一世就大病不起了，为了安抚这个苦难的教皇，陈樟明也终于松口答应了整个远征军都皈依基督教，不管信不信，都做出一个祈祷的样子，这才给这个自认为罪孽深重的可怜老人一丝心里安慰。
如此情形，兵力都分散到了乡野，拉文纳总督区还是北意大利最坚固的堡垒，一年之内攻陷这里统一北意大利已经成了泡影，对于阿格里乌斯这个花花公子总督的怨念下，陈樟明干脆下令将消灭了的不少叛逆罗马人尸体陈列在拉文纳附近。
没想到这一步歪棋却起了奇效，看到腐烂了一半的尸体，将这个贵妇人酒会上的花花老公子吓坏了，连忙派人去罗马城探听情况，结果派去的使者满眼中看到的都是骷髅，尸体，叛乱中被斩杀的暴民坟墓在城北连成了串儿，满天都是飞舞的乌鸦，一片恐怖的地狱形象。
不满意的陈樟明还放下狠话，不日提兵上前，屠城三日，鸡犬不留云云，吓得同样是差不多花花公子的拜占庭文官狼狈逃回拉文纳城，战战兢兢的向阿哥里乌斯叙述闽国人的残暴。
不到三天，拉文纳总督阿哥里乌斯居然亲自带领一千多罗马军团不带武器的前来罗马城投降，而且站在城门口，这个吓坏了的五十来岁的老家伙居然跳下马去亲吻陈樟明的靴子，这个西方最隆重的臣服礼节将陈樟明恶心的够呛，赶紧撤开靴子，倒是蹭了这个据说有皇室血统的罗马总督一嘴的灰。
自此，收服了拉文纳总督区最后几千罗马兵马，阿尔卑斯山以南，古罗马帝国赖以生存的发源地如今全都到了闽国手中，各片庄园，各个矿山，一个个城市的行会乖乖的向远征军都护府缴纳税赋，满载而来的闽国货船也终于装满了来自意大利的货物，开始第一趟从罗马返回苏伊士运河的亚欧贸易。
一片蒸蒸日上的景色。
不过在遥远的西方大展雌威的畲人商行大掌柜钟凰却是没有跟着货船回国置办货物，反而带领了几百个府兵一路向东，在意大利半岛东部，亚德里亚海的西海岸一个不大的小渔村停住了脚步。
第904章 。古城的复苏
才刚刚经历了叛乱，六月多，北意大利又是一片举哀之色。
教皇尤金一世薨了。
从罗马城被闽军杀成一片血海后，这个德高望重的老头子就一病不起，缠绵床榻不到一个月，就蒙受主的召唤，撒手归西了。
据说在教皇行宫驾崩之前，尤金尚且抱着《圣经》喃喃问着自己：“主啊，我把这群魔鬼招揽到罗马，究竟是对是错啊？”
不过尽管尤金一世对自己一生的功过无比迷茫，他的后世却是办的隆重无比，由五百名纯粹的唐人身披绣上十字架的盔甲亲自为他抬棺，超过五百名基督僧侣在修缮一新的罗马大教堂为他举行隆重的告别弥撒。
而且以雷克申蒂，萨比尼安，马丁等枢机主教对尤金一世的评价还尤为的高。
他在位期间，一贯于教廷为敌的伦巴地王国被消灭，南北意大利各地的教堂都被统一到教廷管辖之下，而且远达高卢，西班牙，直抵波罗的海的日耳曼王国都首次来罗马朝圣，觐见，还让教廷向北派驻传教士，许诺建设教堂。
从公元一世纪建立以来，罗马教廷的信仰统治范围从未有过这般广大！
而且尤金一世最后还令远方富庶的闽人帝国远征军都护府皈依了基督教。
虽然，这群穿着刻上十字铠甲的远征军信仰不是那么虔诚，不少人手腕上还戴着佛教的手串，脖子上挂着婆罗门的神像，乃至于还在腰上挂个桃木葫芦的，不过大面上这些人已经号称起基督的骑士了，这对于如今的教廷就够了。
多达三百唱诗班俊美的少年男女齐声咏唱着圣歌，劫后余生的罗马各大家族，教廷各处的主教几乎全都到了，缥缈的歌声中为尤金一世祈祷着，神圣的祈祷声音甚至半个罗马城可以听闻。
举哀了足足三天，尤金一世的圣体放才被五百基督骑士藏在沉重的棺木中，抬上了梵蒂冈山后的圣墓教堂中就此安葬。
尤金一世盖棺定论了，以往这个时候，都是教廷最紧张的时刻，因为教皇位出缺，教皇在基督教中所代表的身份可是掌控天堂大门钥匙的主最虔诚仆人，要是进不去天堂，各地的基督徒们都会恐慌的。
尤其是教皇在整个教廷中权威很大，地位超然，权力极大，还握着教廷的财政大权。像尤金一世坚持不罢免阿德奥达图斯的枢机主教位置，是因为他为人正直，不愿意破坏教廷法度，要是换一个教皇，说罢免也就罢免了。
往往这个位置都是罗马各大家族竞争的肥缺目标，没等教皇安葬完毕，各大枢机主教团的家门口就被踏破了，各种政治许诺，礼仪威胁接踵而来。
可这一次，出乎意料的，似乎失去了对教皇之位的兴趣，如雷克申蒂，乌尔班等几个罗马大家族变得不那么热心了，原本已经严阵以待的其他枢机主教又等了好几天也没有一个上门的，最后还是几个老主教忍耐不住去催促，这才在教皇安葬后第四天，召开选举新教皇的枢机主教大会这才在罗马大教堂迟迟召开。
其实也难怪，罗马变乱后，教皇不再是罗马的主人，取而代之的闽国远征军都护府大都督，既然那样的话，这个位置还有什么争头。
尤其是最近都护府的一系列动作，更是把罗马大贵族的精神力都吸引过去了。
首先，闽国都护府在各地设立弘文馆，选取贵族子弟进学华夏礼仪，并且许诺学成之后选认北意大利各城的市政官，对，闽国叫县令，太守，刺史。
从前罗马贵族就是出仕于罗马帝国，帝国灭亡后，罗马政府分崩离析，各个蛮族掌控意大利政局，蛮族任用本族贵族担任官员，绝了罗马贵族当官的路，无路可走，不少罗马大贵族方才投身于教廷，在这里某个一官半职。
直到查士丁尼大帝收复意大利以后，才有一部分人有了方向，去向君士坦丁堡做官，不过还是有不少人担心君士坦丁堡太过遥远，留了下来，直到闽国的出现。
能在家乡附近做官，这种诱惑可不小，雷克申蒂等几个大主教甚至还是走后门，才把自己家族子弟送到罗马城开始的弘文馆一个姓长孙的大儒门下。
另一方面，牵扯这些罗马贵族精力的还有财富。
这一段时间，远征军都护府站稳了脚跟，闽国来的商人们也跟着站稳了脚跟。商者，有来有往才叫商，所以这些商人又开始划拉意大利的特产，准备发船返回闽国。
的确，到了意大利后都护府给每个商会都发放了大批的土地庄园，可实际上北意大利的手工业绝大多数还是汇聚在这些罗马贵族手中，生产不够足以满足大闽帝国那么大市场的外销品，那就只有买了。
当一个个闽国大商捧着厚厚的订单出现在如葡萄酒行会会长胖子夏洛克等人面前时候，这些好几个世纪没见过世面的罗马贵族差不点疯了。
这些订单，比他们被抢走的商业份额多几十倍不止，拿到这些订单，各大行会的会长第一个反应是笑，第二个反应却是哭。
罗马城变乱的浩劫中，他们解雇了一大批熟练工匠，战乱中工坊又损失不少，订单的需求现在能满足一小半就不错了，早知道闽国人这么有钱，有这么大的市场需求，他们发动哪门子的暴民叛乱啊！
在闽人商人郁闷且鄙夷的目光中，一个个行会头脑忙上了火，又是从罗马附近的城市调拨手工业者，又是花钱找关系把在矿山里被罚做苦力挖矿的精英工匠想办法给赎回来，半个月时间，一片破败的罗马城再一次焕发了生机。
有了需要，手工业者们被召纳回各个工坊做工，为了拉拢住熟练的工匠，各个行会的商人们还多发了些薪酬，有了工钱，手工业者们又是去购买面包，衣服等生活用品，带动裁缝，面包师等行业也有了生机，面包卖的好，面包师傅又要多买面粉，商业促进了各个农庄主也有了新的生产积极性。
中世纪之所以哪怕欧洲人也承认是一个黑暗落后的野蛮时代，就是因为原本罗马帝国宽阔的国土被分割成一小块一小块的封建领地，封闭的庄园经济将罗马帝国原本四通八达的贸易网切割的分崩离析，经济模式直接退步到原始以物易物的时代，越封闭，越落后。
当然，这也是建立在闽国远征军依靠武力所建立的新秩序基础上，不然的话每天都有蛮族从北方杀来，烧杀抢掠的危险，谁还有心思务农经商啊？
经历了一番变乱，似乎随着旧教皇的死，罗马混乱的一页也随之翻了过去，恢复了历代罗马皇帝梦寐以求的古代秩序，大型的公共设施得以再一次在罗马城中修建起来，古代倒塌的公寓，拥堵的下水道开始缓缓被清理起来，哪怕教廷倍加反对指责的公共浴池也开始恢复了生机。
尤其是闽人还带来了唐文华，就如同后世我们喜好新奇的外国文化一样，这个时代的罗马人也对华夏的唐装，团扇，茶道感兴趣，新修建的罗马大路旁唐人茶楼里，开始经常能看到穿着唐装品着茶，还时不时吐出两句不标准关中腔，显得很高上大的罗马贵族富人子弟，更有不少罗马贵族女性穿着鲜艳亮丽的丝绸襦裙招摇过市，大唐特有的露胸装也不在少数，罗马人所特有的逼人胸器看的一群男人更是直流口水。
这也让经营唐货的闽商发了一笔小财，更加有奔头的把罗马本地的葡萄酒，大理石雕像等等特产拼命向船上搬，期待回到闽国这个巨大市场再狠狠赚一笔。
这种期待中，经过修缮，装载着巨量�
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