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四大名捕大对决-第116部分
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要连累这几个孩子。”
说到这里，他唱叹一声：“可恨的是，小余老鱼，早有提防，却还是着了道儿。”
罗白乃却兀自心急：“到底烛火熄灭了以后又怎么了嘛？”
无情缓缓地道：“我听到的是：烛火一灭，矿洞很黑，这几路人马，就只有挨
打的份了。武功多高，反应多快，人再多也没有用，因为敌暗我明，又不熟悉地形，
自是难以全身。”
他向绮梦注目。
温柔多于冷峻。
绮梦也把话接了下去：“我听到的则是：他们是有人逃出了生天。近三百人下
去，只十一个人活着出来。他们都吓坏了，吓怕了，还有人给吓疯了。他们都说什
么也不敢再进入矿洞去。”
大伙儿听得面面相觑。
罗白乃咋舌不已：“三百来人，只十一个逃得出来？”
绚梦点头：“是。”
晨曦已渐渐照耀大地，但沁寒之气反而更重。
无情问：“活出来的人，其中一个，是不是五裂神君？”
绮梦道：“是。”
无情道：“五裂神君当然不是一个人走这一趟的，‘四分半坛’有三个半神君，
听说‘花裙神君’也去了。”
“是的。”绮梦说，目色有点凄然，“他进去了，可是永远出不来了。”
无情道：“‘四分半坛’既然派出了五裂神君，那么，‘太平门’里‘五路太
平’中自号为最年轻的独孤一味也决不会置身事外吧？”
“独孤年纪虽然大了一些，但他的心境确是像小孩子，一样，所以他常不认老，
听到‘老’卞就非常憎恶，常是说自己‘年青’。”绮梦柔和地道：“独孤一味也
身历其险，听说五裂和独孤，都是互相帮助、互为奥援下才能脱身、活命的。独孤
虽活，但他的爱狗‘阿忠’却出不来了。”
江湖上谁都知道：独孤一味是个爱狗如命的高人，无情道：“他们虽是宿敌，
但大敌当前，他们也只好联手对敌——他们也不只这一次并肩作战，对付惊怖大将
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军一役时，也一样联袂杀敌过。”
绮梦微微地笑开了。
她的笑容好像不是“笑”出来的，而是像水中的涟漪一般“漾”了开来的。
“是的，他们确是一对活宝。”她说话的语音是那么的轻柔好听，那么缓和悠
游，好像还有点漫不经心，无论她为谁说话，大家部不忍也难以和她争辩，“陈觅
欢其实年纪个大，却老爱充成熟老大，他个性人怪，出于也诡怪得很。独孤则年纪
大了，心却如稚童。他孤暴烈性情，但出于却走阴柔一路，平日也心细温和。两人
都喜欢争功争宠，老是斗个不休，见面没半句好话，一副不死不休的样子，其实，
说实在的，可能在心底里，部有点关心彼此，佩服对方呢！”
无情道：“所以，一旦遇上强大的敌人之时，他们就会联合拒敌，刚柔并济，
反而能够全身而退。”
他仿佛有点感慨：“不过，却不是人人都可以在危艰中抛弃成见，诚心合作，
杀敌为先。”
绮梦也幽幽一叹：“大捕头说的是。至少，‘花裙神君’韦高青就没办法活着
出来了。”
无情进一步推论：“‘四分半坛’既然已派出了两个神君，‘太平门’也决不
止派出一路长老的吧？”
“是的。”绮梦常以赞同别人的话语作开头，“一路平安拓跋玉凤也去了，但
她也没有平安活着出来。”
无情道：“这一役，蔡京，朱勋，王脯的许多大员，都丧在里边，这可把他们
唬住了，从此撤了矿工士兵，对洞里的宝物也一时息了心——毕竟，他们再凶，也
不敢招神惹鬼。”
聂青闷哼一声，“从此……‘四分半坛’……‘太平门’……从此也只有稳守
古岩关口‘八宝客栈’的地盘……不敢再……图染指疑神峰……”
他的语音虽有点断续，但显然已恢复了元气，至少，已回复了清醒。
毒力，明显在消退中。
他看着绮梦的眼神里，已恢复了浇浊的感情——他能复元，那么，小余和老鱼，
也有好转的可能了。
为此，大家都非常高兴。
猛鬼庙 第三回 鬼打鬼
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罗白乃忽然“哈哈”一笑：“这也好，让那些为蔡京、王椭、童贯为虎作怅、
狐假虎威的家伙，和‘四分半坛’。‘太平门’的黑着心儿走黑道的黑手，遇上恶
鬼，鬼打鬼一番，省了少侠我动手。”
却发现只是他在笑，别人都没笑，他的笑也一时僵在那儿。何梵小声道：“就
算他们是鬼打鬼、恶闹恶，黑吃黑，但那些矿工平民呢？也死得太可怜了。”
无情这次望定绮梦，道：“既然‘太平门’和‘四分半坛’，都好手尽出，贵
堂也一定不会漏了精英赶赴这一场热闹。”
绮梦还是那一句淡得不动蛾眉不蹩缥的：“是的。”
“只不过，‘神枪会’总部势力，离此太远，”无情接道，“及时赶到的，大
概是山西一带支会的领导人物吧？”
“是的，”绮梦说、“那是‘拿威堂’的副堂主‘铁枪火上飘’孙哗。”
“听说他的轻功十分利害。别人顶多只不过是‘水上飘’，足沾水上而行，他
却能借火力热气踏火而走，决不的伤烧焦足履。”无情道，“他的枪法也极有造诣。”
“他本来就是跟‘四分半坛’。‘太平门’瓜分这荒山野岭的主事人；”孙绮
梦道，“他陷在里边，没活着出来，所以才让我来这儿。”
无情趁话锋回到了刚才的关节上去了：“那么，你来到这儿，听五裂神君说起
了往事，便兴起上去瞧个究竟之念了？”
“是的。”绮梦道，“但我可不想直人矿穴去，尽管那惨案已是多年前的事了，
那矿坑也给人称为‘猛鬼洞’，后来也没发生过什么骇人听闻的杀戮事件，但我不
想下去冒这个险。再说，五裂神君也不想再历一遍那骇怖场面。我只想到山上庙里
去走走。”
“庙？”
“是。”绮梦说了下去，“那庙本来是早年的矿工们建造的。他们筑一座庙字
在那儿，主要是因为背离乡曲，希望能够在外平安，祈望家人安好，早日发财回乡
重晤，庙字草草建成，香火倒盛，至惨祸发生之后，惨受茶毒的武林同道，矿工，
军兵的亲属，都在庙里设灵位拜祭，听说多年来还有庙祝在那儿看顾香火，料理打
扫，时闻诵经之声，烛光闪晃，惟后来年久失修，矿坑坍倒，该处更加一片狼藉凄
凉。久而久之，月黑风高之时，听说也常有亡魂鬼魅出现，骇人的听闻很多，吓人
的事不少，害人的情形却少见罕闻，至少，不像昔年在坑穴里的惨案那么酷烈。不
过，因为没人再敢上山采宝，山下的野金镇也日渐没落，成了废墟了。”
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无情道：“所以你就想上去看个究竟了？”
“是的。”绮梦道，“我上去了。”
罗白乃马上显得兴致勃勃：“那么，到底有没有鬼？”
大家都静了下来。
大伙儿都想知道…
每一个人部在等绮梦回答。
绮梦的眼色很迷蒙她望窗外。
窗外远处。
远处有山。
山上有庙。
那是座什么庙字？
庙里有什么？
庙字总因为供奉神明而建。
神灵源自传说。
传说来自人们的想象。
——没有人的想象，也不会有神。
既有神，便亦有鬼。
人死有灵，才会有鬼。
——那么，鬼而有灵，是不是变成了神？
到头来，神岂不就是人，人岂非便是神？
神和鬼，怎么分别？人和神，又如何分辨？人，做的是鬼，拜的是神。人是不
是拜他自己？怕他自己？山上闹的，是人祸还是鬼怪？庙里拜的，是鬼还是神？
绮梦凝睬远方。
她的心也似在远方。
至少，她此际的神思，已到了很远很远的地方。
——她也来自很远很远的地方。
只不过，在那很远很远的地方，可有她的理想？可有她的寄望？
这儿呢？也有没有她的想望？
罗白乃、陈日月这些“大小孩”和“真小孩”当然不知道绮梦在想什么。
他们可不管这些。
他们只想知道山上有没有鬼。
人的好奇心就是那么古怪：天底下，那么多为国为民的英烈侠士，可歌可泣，
忠义伟人的事迹行止，他们既不关心，也不理解，更不去接触，偏偏是对一些既无
功，亦无德，甚至也尤一技之长、一识之能的风头人物，纯只因为他浪得虚名，或
如花容貌，或行为诡怪，或危言耸听，就趋之若骛，四处打听他的一举一动，花边
消息，成了众目所的，传遍街市巷衙，人人热衷讨论，不惜以讹传讹，不惜坐大了
这些人的飞扬跋扈，同时也蒙蔽了自己的修养学识，真是世风日下的异常行径。沦
亡先兆。
也许，这也是一种民俗的活力。
所以他们非常关心：这儿有没有闹鬼？
甚至，一时浑忘了：他们最应该做的是救人。
可是绮梦却没有正面答复她只说了一句：“本来，我再也不想上哪儿去了。”
一一“本来”？
“现在”可已改了初衷么？
这回答，使何梵等人联想更多，制造了更多的疑问。
——比没有答案更增添了问题幸好还是有人作了答：“那是一座猛鬼庙，就算
半来有神，只怕神也早就给厉鬼赶跑了。但那儿肯定没有人——至少不会有活人。
我们能活着出来，已算万幸。”
说话的人是张切切，一个胆大也肥大的女人。
猛鬼庙 第四回 人吓人
“千万不要上那儿去！”张切切切齿地道，“我们走过了号称‘鬼门关’的独
木桥，好不容易才爬上峰顶，眼看庙字就矗立在那儿。我们还是顶着大太阳爬上去
的，照得亮黄黄，慌惶惶的，但走上前去，却怎么也走不到。明明立在那儿了，再
走几步便到了，但竭力走上前去，它又不在了。它始终在前面，仿佛还会后退，一
直都走不到。”
大家也听得心里慌慌凉凉的。
一一那座庙会走？
会走动的庙！？
大家几乎不敢置信，不觉望向绮梦。
“不过还是走到了。”绮梦有点更正的意味，但语音里决无谴责的意思，“它
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仿佛停下来等候我们。”
叶告听得有点不耐烦：“最后还是进去了没有？”
“进去了。”
“有人吗？”
这次是白可儿心急了。
“没有。”绮梦说，“我们不算看见了人。”
“什么？不是听说有庙祝的吗？”陈日月非常精明，十分像他公子无情一般心
细如发地说，“不然，晚上庙内怎会泄漏烛光？”
“我是没有看见庙祝。”绮梦说，“但却看见了一个不是人的人。”
“一一一不是人……的……人！？”
何梵又忍住了尖叫。
但忍不住尖声问。
“是的。”
绮梦坠人了回忆里。
山上。
庙里。
庙在山上。
阳光普照的荒山上，那尘封的庙字内，还是一片昏黯。
外头的阳光愈是猛烈，跟庙里的幽暗对映得更为强烈，尘封与阴晦之气，加上
群像在神龛上下结满了蛛网，布满了厚埃飞螨，显得鬼影幢幢，仿佛是处身于森罗
殿里的幽冥世界。
一下子，眼光几不能适应，看不清庙里的影影绰绰。
放大了瞳孔，凝视好一会，才勉强可以视物，但三人才跨过门槛，进入了庙内，
只听咐呀一声，庙门已然关上。
三人马上背靠而立，以防突如其来的袭击。
但并没有预期的狙击。
庙静无声。
一点声息也无。
好一会，五裂神君才屏住声息，凝定心神，向孙绮梦，张切切劝慰地道：“别
怕，我们镇定点，这是庙……庙里供着神……有神在，哪会闹鬼？可不是吗？”
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他才说这么几句话，已中断了三次，已换了三次气，不但气不凝，神也不聚，
就连他劝大家要镇定也付诸阈如，至于“庙供神便不致有鬼”的说法，只怕连他自
己也搪塞不�
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