我是个算命先生1-第11部分

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“仙人手”大躁，狂叫着往前扑，身上的绳子都把他勒出血来了，二坝头举起棍子又要打。

“住手！”

二坝头一听是祖爷的声音，立马收住了。

祖爷走到“仙人手”跟前，“仙人手”歪着脑袋看祖爷，眼睛里充满猥琐，随着祖爷的走动，他脑袋一会儿歪向左边，一会儿歪向右边。

祖爷看了一会儿，对二坝头说：“你过来。”

两人走到角落处。祖爷问二坝头：“老七最近被狗咬过吗？”

二坝头不明白祖爷什么意思，问：“狗？”

祖爷说：“一看就是疯狗病（狂犬病）！你拎着个棍子打什么！”

二坝头这才恍然大悟，一拍脑袋：“噢，难怪这小子不要命呢，连我也敢打……可他没被狗咬过啊，杀狗宰猪都是大坝头那边干，我们碰不到。”

二坝头这番话倒是大实话。坝头们都有自己的分工，堂口做“扎飞”局经常要用到猪血、鸡血、狗血、猪尿泡等，这些东西都由大坝头来弄。当然，堂口对外发生冲突要搞暗杀，或者对内要切人时，更是由他来做，我不知道他这双手沾了多少动物和人的血。

我亲眼看过他整个杀猪的过程，以至于以后很长一段时间我都不想吃猪肉，一想那个场景就要吐。

他先让几个小脚把猪摁倒，摁的时候，有的抓猪耳朵，有的抓猪尾巴，猪嗷嗷大叫。摁倒后，拿粗麻绳捆起来，前面两个猪蹄捆在一起，后面两个猪蹄捆在一起，此时猪还是嗷嗷嚎叫。这时，大坝头会抄起一根杠子，高高举起，使劲砸向猪头，一般三杠子下去，猪就叫得没那么厉害了。等猪晕了后，几个人将猪抬到磨盘上，拿一个大盆放在猪脖子下面，大坝头抄起磨好的尖刀，一刀捅入猪脖子，这叫放血。一刀下去，猪脖子划开个大口子，热腾腾的猪血哗哗流出，流到下面的大盆里。一只成年母猪一般能放多半盆血，随着血的流出，猪的哼哼声越来越小，最后彻底不叫了。

血放干后，就开始开膛破肚。大坝头会把猪翻个仰面朝天，从上到下，一刀子将猪肚子划开，此时一股腥哄哄的热气会散出来，熏得人阵阵恶心。划开后，开始掏五脏六腑，尤其要把尿泡保存好，将来扎飞用得着。

第一次见这场面时，我腿都软了，看到其他人兴高采烈地看着，我感觉他们都麻木了。三坝头还以此为题材作过顺口溜，是这样说的：“何谓人生四大红？宰猪刀，杀猪盆，大姑娘的裤衩，火烧云。”

刚听时，我没反应过来，后来经小脚们讲解，终于明白了：宰猪刀、杀猪盆不用说，沾了血都是红的，火烧云能烧红半边天，也是红的，唯独这大姑娘的裤衩，直到小脚们说女子月经时，我才恍然大悟。真是骗子不可怕，就怕骗子有文化！

我问其他小脚，大坝头是不是生来就这么狠。他们说是，自从他老婆死后就更是了。我问他老婆怎么死的，小脚们说被猪嚼了。

原来，几年前，大坝头和堂口的一个女阿宝结婚了，那个女的也是一脸恶相，擅长扎飞，因为猪血、猪尿泡这些东西常用，所以祖爷让人在一处偏僻的院子里圈养了十几只猪，以备扎飞之用。

有一次，大坝头的老婆带着一个小脚去那里挑猪，突然抽起了羊角风，一头栽到猪圈里，浑身抽搐动不了，十几头猪一同奔来，要把她撕了，那小脚赶紧拿棍子打，根本不管用，那些猪像疯了一样，叼着不放，很快就嚼碎了，那小脚吓得屁滚尿流地回去报信，等人们赶来时，就剩了几块骨头了。猪虽是杂食动物，但猪吃人的事还很罕见，小脚们私下里都说这是报应，因为大坝头两口子合伙做局，总杀猪，身上有杀气，猪感觉到了，就攻击她了。

大坝头一怒之下，将十几只猪全部杀死，从此嗜杀成性，每隔几天如果不杀个东西，就难受。这种经常杀生的人可能身上真有杀气，有一次我们一同出去办事，山路上碰到一条大蛇，大家怎么驱赶都不动，后来大坝头从后面赶过来了，人还没到，蛇滋溜一下就跑了。

大坝头杀狗时，一般人不敢在场，因为狗比猪灵活多了，必须先用链子拴住，然后大坝头拎着棍子走过去，此时狗会发疯般地狂叫，做出拼命的架势，有时狗会咬到大坝头，但最终还是被大坝头打倒。其实杀狗还有一种方法，就是直接套个回拉扣，用绳子勒死，但大坝头觉得那样不过瘾，他喜欢血的味道，只有将狗头砸得脑浆迸裂，他才高兴。

杀鸡就更不用说了，一般是一刀将鸡头剁下，没了头的鸡，驾着个身子还能跑出十几米远，然后血流如注，扑腾几下就不动了。

看过这些血腥的场面，我晚上时常做噩梦。《三世因果经》上有一句：“今生短命为何因，前世宰杀众生灵。”六道众生，皆有灵性，人面对死亡时有多恐惧，动物就有多恐惧，那死前的眼神，想想都后怕。在我眼里，肉就是动物的尸体，没什么可吃的了。

新中国成立后，大坝头被判了死刑，其实即便政府不判他死刑，他也被老天判了死刑。1950年，他突然患了一种奇怪的病，是一种奇怪的皮肤病，浑身龟裂，皮肤一片片的，像鱼鳞一样，很痒，一挠就破，流黄水，腥哄哄的，日子久了浑身都溃烂了。祖爷为他请了当地最好的郎中，还是治不好。

平日里祖爷总是告诫大坝头杀狗时要注意别给狗咬到，所以今天看到“仙人手”这个状态，祖爷首先想到了疯狗病。

祖爷冷冷地说：“遇事要冷静，不要动不动就打啊杀的，何况还是自家弟兄。”

二坝头堆着笑脸说：“还以为他装神弄鬼呢！”

祖爷说：“我看你是装神弄鬼弄习惯了，什么事都往那方面想！你仔细想想，最近‘仙人手’出过什么意外吗？”

二坝头想了半天，“意外？没什么意外啊……哦！”二坝头大呼一声，想起了什么，“前不久做‘蝙蝠局’时，他被蝙蝠咬了！”

这个蝙蝠局大家都知道，是祖爷最近的得意之作。是两个仇家斗法，我们在中间做的一次双面局。

算命史上第一个双面局

张家和李家都是临镇的大户，两家一直有仇，据说上下已经斗了三代了。最近矛盾加剧，原因是张家的当家人张二狗清明节迁坟时，在他爷爷的坟堆里发现了东西，是一块“压头石”。

所谓“压头石”就是压在棺材“财头”位置的一块石头，“财头”是棺材顶部死人脑袋所在的那个位置。古人下葬最注重棺材的摆放位置以及它上面是否有东西，如果家人去世下葬时，不小心被人做了手脚，用“压头石”压了“财头”，那么这家就完了，一连三辈霉运不断，直到“压头石”被发现挖出来的那一天。

要给一个棺材弄“压头石”，必须多人合作，因为下葬时，死者的亲人都会在场，一般都是先行孝礼，然后将棺材下到挖好的坑里。随后，所有亲属都围着土坑转圈，一边转，一边抓土往棺材上洒，这叫“圆坟”，表示死者的后代都是孝顺的人。等圆坟过后，周围的小工才会抡起铁锹大块大块地埋土，所以要想放“压头石”，几个小工都要买通，趁人不备，把一块花岗石丢在“财头”上，然后赶紧埋上，就算搞定了。

张二狗发现了这个“压头石”后，当时就开骂了，他认为这一定是李家干的。原因就是他爸爸曾经算计过李家。李家在民国二十二年的时候曾经翻盖过房子，结果二狗他爸瞅准了这个机会，买通了一个瓦匠，施了一个“鲁班门”的手法，想让李家倾家荡产。

那时的房子，多是四合院，主宅最高最大，坐北向南。结构与现在的民房不同，现在的“起脊”房，房顶中间高，两边都是斜坡，那时的房子房顶就是平的，房顶周围砌一圈围子，东南西北各有两个流沟，用来排水。

“鲁班门”的技法很多，其中一种就是用木头做一个流水小马车。马肚子上钻有风孔，趁人不注意，垒砖时，将小马车夹在流沟上面的砖道里，这样每次下雨，水流从小马车下流过，空气对流，马肚子上的风眼就会呜呜作响，这种声音很细微，不是内行人，根本听不出，这叫“财源流尽穷到底，马倒禄斜背到家”，风水学上是大凶！一般没有深仇大恨是不会用这个损招的！

两家有何仇呢？说来话长。张二狗的爷爷曾是满清的举人，姓张，名鹤，字中谨。张中谨中举之前，和李家的公子李文才是铁哥们，两人从小玩到大，一起念私塾，一起参加童试，后来，一起爱上同一个姑娘，但彼此都不捅破这层窗纸，从小玩大的兄弟，一旦把这事捅破，兄弟就做不成了，男人间什么都可以分享，唯老婆除外。

那姑娘是赵家的大小姐，通琴棋书画，一般情况下“大门不出，二门不迈”。有一年，岳麓书院的一位老夫子来当地助印佛经，在当地开坛讲法时，赵小姐随母亲去听了，正巧张中谨和李文才也去了，这两个小子在人群里一下就瞄上了赵小姐。

但古人喜欢装斯文，尤其是文人，张嘴闭嘴都是仁义道德。两人听完法会回来后，都文绉绉地作了一首诗，对赵姑娘大加赞美了一番。然后就开始玩虚的了，年龄较小的张中谨说：“兄台貌若潘安，情似柳郎，如果此女能许配给你，真是天赐良缘啊，必将在乡里成为一段流传甚广的佳话！”

李文才马上回敬一句：“哪里，哪里，贤弟学富五车，才高八斗，若能与赵姑娘结缘，堪称郎才女貌啊！”然后两人相互深深鞠躬，作出谦让的样子，其实心里都在骂：“你为什么不去死！”

后来，张家和李家都托了媒人去求亲，而且将生辰八字都带去了。八字合婚，是古人联姻必经的一道程序，如果八字不合，即便两人爱得死去活来，基本也成不了。巧的是，张中谨和李文才的八字都与姑娘的八字相合，一时间赵家也是难以抉择。

于是，张中谨与李文才开始暗中较劲了，平日里来往也少了，见了面也是皮笑肉不笑地施个礼。就在这个节骨眼上，乡试拉开了帷幕，两人同时参加考试，结果张中谨中了举人，李文才落榜了，本来两人旗鼓相当，不分上下，这下差距立马拉开了。最终，张中谨如愿以偿地娶到了赵小姐，李文才也只好哀叹一声作罢。

但是这个梁子算是结下了，从此两人形同陌路，连基本的面子也没有了。

李文才喜欢命理，平日里没事会找几个算命先生唠叨唠叨，出了这事后，更是将一位道士请到家里，看看有何破解之术。谁知请的这个人是个假道士，真实身份是“江相派”的阿宝。

那道士说：“唉，人都嫁过去了，还破什么啊！”

李文才说：“那我也不能让他过安生！”

那道士说：“这事我不干！”

李文才直接把银锭往桌子上一拍，“只要能把这门亲破了，要多少有多少！”

那道士说：“这是怎么说的！宁拆十座庙，不破一门亲！看来我又要下地狱了！”这话明显就是答应了，看来银子比地狱更有杀伤力。

那道士让李文才拿出赵小姐的生日，因为之前互换过八字，李文才有小姐的生日。将八字铺开后，一看，道士笑了：“少爷不要担心，这个八字官杀混杂，是一个容易红杏出墙的八字，只要贫道略施法术，保管她来到你身边！只要你不嫌弃她是个残房，你就收着！”

“残房”是算命的术语，就是指女儿家破处了，不是处女之身了，所以古代如果说某个男的娶了个“残房”，那是莫大的耻辱！在那个三从四德的社会，男人只会要求女人如何守贞，却从不反省自己的淫贱。

李文才诡笑一下：“残房我入，但我不收！”

道士愣了一下，心想：这还是人吗？

于是道士玩起了“扎飞”，编了两个草人，给他们穿上红纸剪的小衣服，后背分别写上两人的名字：张中谨，赵月娥。

那道士又用高粱秆支了一个楼子，把两个小人，一个放在楼子内，一个放在楼子外，中间用杏枝分开，然后又编了一个草人，写上李文才的名字，让这个小人踏在杏枝上，向楼子内的“赵月娥”招手。

看到那道士弄的这一切，李文才都乐了，“师父，这玩意能管事吗？怎么觉得这么滑稽啊！”

那道士一看局要破局，马上严肃地说：“这只是一部分！关键是咒语，我把咒语告诉你，你每日交子之时，站在楼子前默念，七七四十九日内，我保管赵月娥送上门来！”

李文才赶紧俯首，听道士把咒语说清，深深记在心里。

一切都弄完后，道士吃过晚饭，要走了。李文才说：“谢谢师父了！如果此事能成，文才定当重谢！”

那道士一听这话，好悬没气死！事成之后？这小子太奸了！连个预付都没有？这是想白捞一票啊！再说了，哪有事成的时候啊！本来就是“扎飞”嘛！那道士硬