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刘太医-第103部分
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最多的。什么意思？人家根本不知道你是谁，所以既不把你当作敌人，也不和你交朋友。如果这样划分朋友和敌人，自己就不会看走了眼，也不会吃亏上当；更不会因为绝交朋友而气恼，也不会因为增添敌人而恐惧。因为是敌人又是朋友的情况，本来就是比较多的；一会儿是敌人，一会儿又是朋友，是十分正常的。那么哪种思想方法比较全面呢？当然是一分为四。
同样的道理，庸医杀人完全不好吗？错了！世界人口太多了。战争、车祸、死刑没有减少多少人口。古今中外，都是病死的人多。因此庸医杀人不仅减少了世界人口，也制造了市场繁荣。难道庸医杀人没有功劳吗？
遗憾的是，许多人的思维方法，只是停留在一分为二，就自以为是了；并且还要看主流，那么实际上，就是一分为一了；由此而产生许多根深蒂固的糊涂观念，至今很难纠正。由于道家一分为二的观点是简单化的，因此有些中医鼓吹的阴阳五行之说，并没有被所有的中医认可。同样的道理，道教内丹派的体内有神之说，通过气功的修练，达到人神合一，也是不现实的。这也是中国的道教，日趋衰败的原因。
其次，再谈一谈五行问题。五行就是五运六气。这个问题是中医经典书籍＇素问＇提出来的，原意是自然界气候的变化，对于人类的健康有一定的影响。可是两千多年来，许多医生在道家的诱导之下，钻了牛角尖；把这个问题搞得很复杂。什么每天当中，因为子午时辰的不同，病人的症状是不同的，那么用药也要不同；什么每年当中，因为月份运气的不同，病人的是症状不同的，那么用药也要不同；什么一辈子当中，因为流年利益的不同，病人的症状是不同的，那么用药也要不同；搞得神秘色彩很浓。
刘纯在＇误治余论＇中说：“马宗素。先祖弟子也。著伤寒医鉴托言守真之学。误矣。先祖未有此学。其以病日司天。以人命求病原。计日传经。算运气以定属药。缪妄实多。然则五运六气切莫深究。日知申时气旺寅时气衰。月知立春夏至气旺立秋冬至气衰。年知少壮气旺暮年气衰。医者足矣。”什么意思？马宗素是刘完素的学生。写了一本书，说是刘完素的学说。错了，刘完素没有这种学说。姓马的，用生病的子午时辰，用流年不利，按照每日应当传送的经络，推算应当用什么药，可笑的地方太多了。因此不要陷入五运六气而不能自拔。每天，知道16时的代谢最旺盛，4时的代谢最衰弱。按照月份，知道立春、夏至的代谢最旺盛；立秋、冬至的代谢最衰弱。按照年龄，知道年青人的代谢最旺盛；老年人的代谢最衰弱。作为一个医生，懂得这些道理，就可以了。
刘纯的话有没有道理呢？发烧的病人往往在下午16时，体温最高；而凌晨4时的体温最低。人在气候剧烈变化的立春、夏至、立秋、冬至等四个节气要特别注意。立春、夏至的时候容易发生热性病；而危重病人容易在立秋、冬至的前后死亡。年青人的胃气容易升提，而老年人升提胃气很慢。尤其冬至是可怕的日子，许多人说：“冬至收老头。”因此冬至前后，老年人一定要注意自己的胃气。如何解释这些现像呢？西医用生物钟解释。理由是，如果把一个成年人放在漆黑的地下室里，那么这个成年人依然知道白天与黑夜。这就说明，人类有生物钟；而且生物钟控制人类的新陈代谢。因此有人提出，生物钟主管寿命。让生物钟走得慢一些，甚至让生物钟倒着走，人就能够长寿。
但是在不同的国家追试，那么在漆黑的地下室里的成年人，只能报告当地的白天与黑夜。这种世界各地各不相同的报告，说明假设的人类的生物钟，是受到生活习惯的影响。而生活习惯怎么会控制生物钟呢？这又是一个钻牛角尖的问题。然而西医的试验方法是有缺陷的，因为这个试验使用了成年人。假如使用婴儿又会怎么样呢？让妈妈每四小时在漆黑的地下室里，给婴儿喂一次奶；那么婴儿能够分辨白天与黑夜吗？肯定不会，因为婴儿不在漆黑的地下室里生活，也不能分辨白天与黑夜。甚至人家夜里都睡觉了，他要玩，他要闹，他要哭；根本不让妈妈睡觉。气得妈妈写了许多纸条，让爸爸贴在电线杆子上：“我家有个夜哭郎，夜里不睡吵爹娘；过路君子念一遍，一觉睡到大天亮。”可见婴儿的生物钟尚未形成。那么婴儿是人类吗？那么婴儿的新陈代谢受什么控制呢？因此不正确的试验方法，提出一个不正确的推论。于是生物钟的概念，可能类似五运六气一样，都是逗你玩。
④教授问：大夫，您说为什么现在气功十分流行呢？
我说：是的，有三种人出于不同的隐衷去作气功。
第一种人是知识份子，尤其是高级知识份子。他们敏锐地发现，西医不能保障自己的生存质量和自然寿命，中医也变成卖药的了。而自己又不知道如何保健，因此他们非常苦恼。现在为什么一些高级知识分子大练气功呢？因为他们敏锐地发现，骗人的医疗方法太多了，可是自己又不懂医学。怎么办呢？只好练一练气功。这是没有办法的办法，也是明哲保身的办法，但是不失为明智之举。
可是为什么一些高级知识份子坚信气功呢？这是一个历史现像，因为高级知识份子的思想是敏锐的。
1900年，中国山东省出了义和团，自称通过练习气功，能够刀枪不入。当时中国许多高级知识份子十分赞赏，认为官军屡战屡败，已经不堪一击；而不管义和团是否真的刀枪不入，其视死如归的士气难能可贵。然而义和团的人墙，挡不住八国联军的枪炮。
1929年，希特勒在纽伦堡发表了激昂的演说。当时德国许多高级知识份子十分赞赏，认为政府的扬格计划，不能改变经济萧条；而不管希特勒的复兴日耳曼民族的计划，是否能够真的实现，其战争预言是指日可待的。然而希特勒挑起的战争，挡不住美英联军的诺曼底登陆。
1950年，美国国会通过了麦卡锡——尼克松国内安全法。当时美国许多高级知识份子十分赞赏，认为国防工业是保卫美国公民的机要部门，不能雇用共产党员；而不管安全法是否践踏人权。然而这个安全法遭到杜鲁门总统和军方的激烈反对，实施四年就被撤消。
第二种人是工人农民，尤其是一些低收入的人。他们越来越不能承受昂贵的医疗费用。目前中国大陆至少有50％的人，没有钱而不敢去医院看病。而自己又不知道如何保健，因此他们非常害怕有病。但是因为文化素质很低，又成为受欺骗的目标。大师说，如果他摸一下瞎子，那么瞎子就会复明；于是听众一片掌声。大师说，如果他摸一下瘸子，那么瘸子就会站直；于是听众一片掌声。大师说，如果他摸一下矮子，那么矮子就会长高；于是听众一片掌声。……。一些低收入的人十分节省，然而要花20元钱，买门票听大师胡说八道，却毫不吝惜。一些低收入的人十分节省，然而要花50元钱，买一包带着大师功法的茶叶，却毫不吝惜。一些低收入的人十分节省，然而要花100元钱，买一本大师的书籍，却毫不吝惜。这些愚蠢的工人农民，使我想起了文化大革命，也是那些如醉如痴的年青人，张牙舞爪去打砸抢。怎么办呢？信仰是自由的，谁也无权干涉。因为迷信气功而而被大师治死的人，远远少于被医生杀死的人。
第三种人是投机取巧的人。他们看到了知识份子的苦恼，也看到了一些低收入工人农民的恐惧；于是就抓住这个发财的机会，胡编乱造了一些自己都记不住的理论，去大肆宣传气功的玄妙。请注意，这些人没有一个是道士，而且没有一个大师是免费教授气功。明眼人一看，应当知道这是商业行为。因此大师是用糕点盒子卖破砖头的人，是很狡诈的人。他利用医生图财害命的中国大陆奇异现像，反其道而行之，想出一个缺德招。但是他振臂一呼，居然有几千万人，跟着他跑；这说明许多中国大陆人是愚蠢的。是的，许多愚蠢的中国大陆人，不是迷信气功，就是迷信西医；结果是半死不活地生存，其身体依然十分虚弱。
⑤教授问：大夫，您说到底什么才是强身健体的好办法？
我说：是的，刘纯的养生之道，历来是明朝、清朝、民国时期儒士的保健方法。新中国成立之后，因为苏联专家的干预，养生之道被批判是活命哲学。中国大陆人的文化素质普遍很低，因此高级知识份子很少，这是中国大陆的宝贝。然而高级知识份子的健康状态令人担忧，大多数高级知识份子所承担的课题十分繁重。但是他们的胃气很不好，营养是不良的，肌肉是松软的，是处于亚健康状态。因此养生之道才是强身健体的好办法。
⑥教授问：大夫，您说什么是生活方式要朴素，饮食结构要简单？
我说：是的，高级知识份子要保持清高的生活姿态，要与众不同；不要流于俗气，不要充满铜臭气，不要怕人笑话。
拿我们家来说吧，要一切从简。居室装修很简单，家具也很简单；一年四季不关窗户。无论谁出门都是尽量步行。不穿化纤衣服，不用化纤棉被。不使用手机，不使用微波炉，尽量少看电视。炊具不用不锈钢；而是用铁的、玻璃的、铝的。不买叶类蔬菜，不买怪模怪样蔬菜，不买温室蔬菜；水果削皮之后，压榨喝汁。买排骨、买牛肉、买牛筋、买肉皮，尽量煮汤喝；不吃海产品。吃玉米面、荞麦面；多吃豆类，不吃怪味大米。不喝酒，不喝茶、不喝各种各样的饮料，一年四季喝凉开水；不吃小食品。做饭不用佐料，而是用肉汤调味。
但是至今有人嘲笑我们家，不吃米面是不吃人饭；熬鱼汤、肉汤，是糟蹋好东西；喝水果汁是极大的浪费。不过，这样过日子很省钱，也不闹病。这是刘家的传统，只是对于市场繁荣没有贡献。
⑦教授问：大夫，国外接受三分治七分养的人多吗？
我说：是的，从1947年，美国驻华大使司徒雷登先生在＇华盛顿邮报＇宣传以后，许多美国的高级知识份子十分赞赏这种＇保护自己，消灭敌人。＇的办法。在他们的呼吁下，美国卫生界的同行开始注意这个方法。在美国同行的呼吁下，20世纪80年代，联合国开始呼吁发展自然医学。并且于2002年6月7日，成立了联合国世界自然医学组织，主席是联合国世界和平基金会的执行主席刚坚先生，秘书长是中国第一个联合国医学博士余海诺先生。我和儿子都是这个组织的发起人。
⑧教授问：大夫，目前国内接受三分治七分养的人多吗？
我说：不多。新中国成立之后，由于一切学习苏联，因此养生之道不再时兴。20世纪50年代，许多人学习养生之道，被斥责丧失了革命斗志，被斥责生活方式腐化，被斥责是活命哲学。那时候报纸、电台、板报就是宣传打倒活命哲学。岁数大的老人可能还记得这些事。1994年，我在因特网宣传之后，首先反应的是北京高校的一些知识份子；尤其是一些老教授，他们似乎听说过这种保健方法；于是询问与当年被批判的活命哲学，与美国的生饥疗法，与台湾的生饥饮食疗法有什么关系？我告诉他们，民国时期的三分治七分养，在新中国成立初期叫活命哲学，在美国叫＇生饥疗法＇，在台湾叫＇生饥饮食疗法＇。于是就对上号了。目前，北京高校的一些知识份子，十分热心使用这种保健方法。但是许多文化素质低的工人农民，依然相信西医，只是碰壁之后，才使用这种方法试一试。
在中国大陆推广三分治七分养，有四个困难：
第一是生活水平不允许。中国大陆大约有50％的人，每天生活费不足一美元；你说怎么让他天天吃肉，喝果汁？贫穷的一个原因是公众的负担过重。汉朝的时候，是945个公众养活一个公务员；唐朝的时候，是500个公众养活一个公务员；清朝康熙的时候，是91个公众养活一个公务员；新中国刚成立的时候，是600个公众养活一个公务员；1978年的时候，是50个公众养活一个公务员；而现在却是28个没有进入小康人家的公众，养活一个进入小康人家的公务员。可是绝大多数公务员，还是不断地向公众索要压岁钱。然而中国大陆最腐败的部门是医疗行业，贪污受贿，弄虚作假，敲诈勒索，比比皆是。只要是癌症病人，一复查血像都是有问题，把病人吓得要死，怎么办？拿钱来，给你开点好药！只要是癌症病人，一复查B超都是有问题，把病人吓得要死，怎么办？拿钱来，给你开点好药！只要是癌症病人，一复查CT都是有问题，把病人吓得要死，怎么办？拿钱来，给你开点好药！病人是相信�
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