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幸福的方法 泰勒本沙哈尔-第5部分
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种最可怜,他们就连前两种谬论中的快乐都得不到。
第二章 调停现在与未来 幸福型
我在哈佛的一个学生在接到一家著名公司的聘请后,曾经来找我。她说并不喜欢那份工作,但是又难以拒绝。虽然别的公司还有她喜欢的工作机会,但是没有一家的薪水可与这间公司相比。她问我,要到什么时候她才能开始活得开心,而不用担心未来。我告诉她,不要问自己“何时才能快乐”,而要问“如何才能快乐?”。
当然,眼前的和未来的幸福是可以平衡的,比如,一个热爱学习的学生,可以在学习的过程中享受创造的快乐,而这快乐的成果也可以帮助他取得好成绩,以致获得未来的幸福。亲密关系中也一样,两人共同享受着爱情的美好,并帮助彼此的成长与发展。还有当我们做自己热爱的事业时,无论是商业、药业还是艺术,我们一样可以在工作中得到幸福。
但有一点要切记,如果如果认为幸福只存在于未来,只会导致失败与失望。并不是每一件事,都可以为我们带来现在与未来的幸福。有些时候,我们确实需要牺牲一点快乐,去换取目标的实现,有些琐事是无法避免的。就像学习,攒钱,努力工作都不容易,但确实可以带来某种程度的长期成果。重点是,就算当我们必须得牺牲一些眼前的快乐时,也不要忘记在所有的工作中,仍然不断的去发掘幸福。
反之,享乐主义也有它一定的好处,只要它不会带来任何负面的结果(好比吸毒),有时把注意力放在眼前的幸福,可以让自己放松,产生焕然一新的感觉。只要是适度的,有时放松一下自己,什么也不想,投入一下自己的爱好,可以让我们更幸福。
反思:回想一下,件事情或是某段时期,你是否同时享受到现在与未来的好处。
忙碌奔波型的错误观念在于,成功可以为他们带来快乐,他们感觉不到过程的重要性。享乐主义型的错误则是,他们认为只有过程是重要的。虚无主义型同时放弃了过程和结果,他们对生命已经麻木了。忙碌奔波型是未来的奴隶;享乐主义型是现在的奴隶;而虚无主义型则是过去的奴隶。
真正的幸福,需要我们为了一个有意义的目标去快乐地努力与奋斗。幸福不是拼命爬到山顶,也不是在山下瞎转;幸福是向山顶攀登过程中的种种经历和感受。
练习
4种象限
我有一些做日记的学生说,把正面和负面的东西都写下来时,不但可以加强本身的心理力量,也可以提升自身的健康26。
连着4天,用15分钟的时间,写下你在4种象限里的经历,无论只是一件事,或是人生中的某一段。如果你对于其中某个象限特别感兴趣,就多写一点,但每天的内容,不要超过一个象限的范围。也不要担心拼音和文法的问题,只管写。要记得,写下你在当时的感觉,或是现在还有的感觉也行,你在那个时段里的行为,以及你在当时的想法27。
这里是每个象限的指导
忙碌奔波型:写下你人生中的不停奔波,活得像忙碌奔波型的经历。为什么曾经是那样?你是否在其中得到了很多?你损失的又是什么?
享乐主义型:解释一下你只顾享乐的时刻和经历。你是否在其中得到了很多?你损失的又是什么?
虚无主义型:写下有关那个特别痛苦的时刻的经历。那个你感到绝望、无助的时刻。并解释你对它最深刻的感觉和想法,你之前或是现在还有的感受。
幸福型:说明一下你人生中某个特别快乐的时刻,或是某个经历。用你的想象力,让自己再次回到那个时候,重新感受一下那个感觉,然后把那个感觉写下来。
无论你写什么,都是写给自己看的。如果你愿意和他人分享当然也可以,但在写的时候记得不要感到有任何羞涩。你越是放开去写,受益就越多。
在虚无主义和幸福两个象限上,至少再多做两次练习。在第二次或以后,你可以写一样的内容或是不同的。然后定期回去看看自己所写的内容,可以是3个月、一年甚至两年。
第二章 调停现在与未来 幸福冥想
根据JonKabat…Zinn和RichardDavidson的研究报告所指出,有规律的冥想,可以为生活带来极好的改变28。但冥想也不是适用于所有人:如果这个练习,或是书中任何练习让你感到不舒适,把它省略掉,然后直接进行到下一步。
首先找一个安静的地方。找张椅子,或是盘腿坐在地上。确定自己舒适,但背部和颈部要挺直。至于要不要闭上眼睛可以由自己决定。
深呼吸,试着去进入一个平静的心境,每次吸气都要把气吸足,在呼出时,要慢慢地呼出。
检查一下自己身体的各个部位。如果任何部位感到紧张,以吸入的气去缓和那个部位。然后在接下来的5分钟里或是更长,把注意力放在你的深呼吸上。如果你的集中力被打断,或是思路乱了,慢慢地把它们调整回来。
继续深呼吸,让积极情绪灌注全身。你可以想像自己在一个非常开心的状况里,好像是和爱人共处或是在工作上发挥的时候。用30秒到5分钟的时间,让这种积极情绪包围自己,在自己体内流淌。经常做这个练习以后,你甚至不需要再去想像什么情景,你可以只想着幸福、宁静或是欢愉这样的字眼,就把积极力量引发出来了。
把冥想变成规律。每天早上起来时,午饭时间,或是午后,用10分钟到1小时的时间来做冥想。在冥想成为日常规律后,你可能只需要1…2分钟的时间就够了。每当你感到有压力、愤怒或是想要开心一点时,只需要来几下深呼吸,就可以带出积极情绪。安静的地方是最理想的,但坐火车、出租车或是办公桌上其实都可以。
第三章 解释幸福 为何追求幸福
我们都熟悉小孩们那种无止境的好奇心。为什么会下雨?为什么水气会升空?水为什么会变成气?为什么云不会掉下来?其实,有没有得到答案对他们来说并不是最重要的。当他们对身边的事物产生好奇心时,他们是不会不理的。答案不是他们的最终目的,他们所看重的是那句“为什么”。
但有一个问题可以让所有人停止继续追问“为什么”,这个问题就是:为什么要追求幸福?当问到我们想要什么时,除了幸福之外,我们可以对每一件事的价值产生更多的“为什么”。比如,为什么要练得这么辛苦?为什么要赢得冠军?为什么要致富与成名?为什么要买好车、大房子、游艇?
当问题是“为什么要追求幸福”时,答案其实是简单而肯定的。我们追求幸福,因为幸福是人类对生命的一种基本需要。当答案是“因为这样可以使我幸福”时,没有任何说法可以去挑战它的正确性与坚决心。幸福在所有目标中是至高无上的,其它所有目标的终点都只是往幸福的起点。
英国哲学家戴维·雍姆斯曾说过:“人类刻苦勤勉的终点就是幸福,其中包括了艺术的创作,科学的发明,法律的形成,以及社会的塑造。”财富、声望、知名度与其它目标都不能和幸福相比,无论是在欲望或物质上,还是在名誉上,它们的意义都是为了幸福。
反思:以“无止境的为什么”练习来反映自己所要的东西:可以是大房子、升职或是任何东西。看看要多少个“为什么”才能把你带到幸福的境界。
对于那些不认为幸福是最终目标的人,我想告诉他们的是,科学已经证明了一点,那就是幸福确实是所有成果里的最高意义。在一个调查幸福感的报告里,积极心理学家SonyaLyubomirsky,LauraKing,以及EdDiener发现了“多种研究指出,幸福的人群,在生活的各种层面上都非常的成功,包括的项目有婚姻,友谊,收入,工作表现,以及健康。”29报告也证明了幸福和成功的相互性:不但成功——无论是工作还是感情——可以带来幸福,幸福本身也可以带来更多的成功。
幸福
成功
在其他条件一样时,幸福的人有着更好的人际关系,在工作上做得更好,活得更健康更长久30。幸福是值得去追求的,无论是追求幸福本身,或是在任何目标上追求幸福。
第三章 解释幸福 幸福是…
当我们以为孩子对答案已经满足时,他们总是还有新手法跑出来。从“问不完的为什么”转问“问不完的什么”以及“问不完的怎么”。“幸福是什么”和“如何才能幸福”这类问题则需要非常精细的答案。
幸福是一种充满人性的情绪。幸福应该解释为“快乐和意义整合的经验。”真正快乐的人,会在一个自己觉得有意义的生活里享受它的点点滴滴。这种解释决不仅仅限于生命里的某些时刻,而是人生经历里整体的总合:一个人在生命中,承受着它所带来的种种负面情绪,却依然可以活的很开心。
我们可以把这个解释与幸福型相连。快乐代表现在的美好时光,属于当前的利益;意义则来自于目的,一种未来的利益。
快乐是…
感情,在我们所有的追求中扮演着一个关键的角色——包括我们对幸福的追求。很难想象一个缺乏感情的生命是什么样子。假设有一个机器人,除了没有感情之外,和人类一摸一样,想法与行为亦和人类一样。它可以和您讨论深奥的哲学,也可以遵循高深的逻辑,甚至还懂得建筑工程。
虽然这个机器人精细无比,但却没有表达能力。最基本的表达同样需要感情——恰恰是这机器人所没有的。机器人感觉不到食物的美味或是想去吃东西的需要,它也感觉不到挨饿的痛苦或是任何满足感。所以这机器人不会去找吃的,但它的结构却和人类一样,所以它很快就会饿死。
让我们来改编一下机器人的程序,让它可以吃喝。可是,虽然现在可以生存了,它仍没有表达的欲望,声望、财富、爱情等对它而言仍然毫无意义。
感情引发行动,它给了我们行为上的意图。我们的语言就是一种证明——那种感情、动作与动机都是有关联性的。在拉丁文里,MOVERE(MOTION/动作)代表动,前面加E的话则代表离去。动机(MOTIVATION)这个字来自于目的(MOTIVE),它来自于拉丁语的MOTIVUM,其意思为动作的理由。感情把我们带离没有欲望的世界,给了我们一种动机,导致我们去行动。
神经病学家安东尼奥·达玛西欧在写关于爱立叶特——一个切除脑瘤的病人的时候,提供了一个富有启发性的真实故事,主要就是针对感情和动机的关联31。手术后,爱立叶特的认知能力:记忆、数学能力、感性知觉以及语言能力都没问题。但是在手术中,爱立叶特的情感思考能力却受到了伤害。这时,爱立叶特的情况和之前所说的机器人相似,他有着和其它人一样的物理本质,在知识上也和之前一样,但却缺少了“感觉和情感”的系统。
如果我们丧失表达的感情和动机,我们将不再热心。我们的行为与想法会变得完全一致,甚至它们所连带的项目。由于感情是动机的来源,它在我们追求幸福的动机里扮演了一个非常重要的角色。
但是,光有感情是不够的。如果要幸福,我们就必须得有快乐的经历。因为快乐是充实生活的先决条件。根据心理学家纳丹尼尔·布兰登所说的“快乐不是人的奢侈,它是一种深层次的心理需要”。在一个完全没有快乐且频繁痛苦的情感中,幸福可说几乎已经被预先排除了。
情绪都会有高和低的时候;我们可以不时地承受一些悲伤——例如工作上的困难,或是失去了所爱的人,但依然活得幸福。事实上,期盼永远的幸福只会带来失望和不足,而最终导致负面情绪的产生。幸福不需要经常的欢乐,也不需要无坚不摧的快乐32。
虽然一个快乐的人也会有情绪上的高低,但他整体上保持着一种正面态度。他会经常被欢喜和爱所推动着,却不为愤怒或内疚这些负面情绪所动。快乐对它来说是定律,而痛苦则是一种意外。想得到真正的快乐,我们就必须更正自己的想法,无论是悲伤、考验还是波折,我们都可以为了“活着”这种非常基本的事情而快乐。
反思:想像一下那些带给你快乐的事情,从小事情开始。
满足的生活是否就足够了呢?是不是只要经历高兴的情绪,就足以成为幸福的一员呢?那么吸毒的人呢?还有那些整天躺在沙滩上晒太阳的人,他们真正的快乐吗?答案是不,经历高兴的情绪是必然的,却不代表幸福的全
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