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北大之父蔡元培 作者:陈军-第37部分
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“该轮到我编刊了，我还想写篇《布尔什维克的胜利》，将今天的演说词一并发表！”
胡适却露出不屑的神情，对钱玄同说：
“现在是主义派占上风了，没人来研究学术问题 ”
蔡元培情绪正好，又好像拿起稀泥要往两边糊。
“问题和主义我都要，但现在是非常时期，先要激发爱国热情，防止武人政权背后与列强做交易。明天，我还要来一篇更激进的《劳工神圣》，让普天下的劳动者都来认清肩头的责任。”
陈独秀喝了几口酒，面色微红地打趣道：
“虽然总统换了徐世昌这位活曹操，但掌权的还是段祺瑞。今天我见军警和暗探很多，你骂他们的腔调完全像个老革命党呵。真不怕秋后算账？”
蔡元培苦笑一声摇摇头：
“顾不得了，我觉得今后北大的传统，就该在关键时刻挺身而出。纵然刀斧加身，在所不辞！”
蔡元培豪迈地举杯一饮而尽，又说：
“我最近要做两件大事，一是已和熊希龄、张謇、孙宝琦等发起平和期成会，竭力促成南北停战议和。还和中山先生互通书信，交换了看法。二是和梁启超、林长民等名流，筹备成立国民外交后援会及战后外交研究会。配合政府和谈代表，促进世界舆论能维护中国主权，废除不平等条约。还望诸位理解和支持 ”
第二天，蔡元培这位理想主义者，终于在冠盖如云，等级森严的昔日皇宫前，发表了他追求多年的平民宣言。在中国历史上，最早把从事脑力劳动的专门家和学者，划入了神圣的劳工阶层。
他的两次演讲，很快随各大报纸传遍全国。当然，也很快落到了那位表面上已随冯国璋再次下野的“大上皇”手里。
《劳工神圣》
同胞们！
此次世界大战，协约国竟得到了最后胜利，可以消灭种种黑暗的主义，
发展种种光明。我昨日曾经说过，可见此次战争的价值 但是我们四万
万同胞，直接加入的，除了在法国的十五万华工，还有什么人！这不算怪
事！此后的世界，全是劳工的世界呵！
我说的劳工，不但是金工、木工等等，凡用自己的劳力做成有益他人
的事业，不管他用的是体力、是脑力，都是劳工。所以农民是种植的工，
商是运转的工，学校职员、著述家、发明家是教育的工，我们都是劳工。
我们要自己认识劳工的价值。劳工神圣！
我们不要羡慕那凭藉遗产的纨绔儿！不要羡慕那卖国营私的官吏！不
要羡慕那克扣军饷的军官！不要羡慕那出售选举票的议员！不要羡慕那领
干脩的顾问谘议！他们虽然奢侈点，但是良心上不及我们平安的多 我
们要认清我们的价值。劳工神圣！
段祺瑞正在官邸与徐树铮密谈。
他以“再造共和”上台以来，终于完成了耿耿于怀的两件大事——另立国会和选举总统。“安福国会’是8月20日开张的，强行拉票选出了八百名议员，时称“八百罗汉”。其中属于安福系的就有三百多，占了绝对优势。而梁启超苦心经营的那个研究系议员席位却少得可怜，至于操纵国会，把持内阁，更是白日做梦 议员选出后，徐树铮又开始贿买议员，方法是每月分送每人大洋三百元。于是，这些议员又俯首帖耳地按他旨意，让王揖唐和李盛择分别当选为众、参两院的议长。
接下去选举谁当大总统 安福系当然想拥戴他们的党魁上台，但也有人怕选了他而不选冯国璋，势必加剧直皖两派的分裂。他的武力统一政策已面临破产，先是与南方有秘密停火协议的“孚威将军”吴佩孚，在“安福国会”开张时抢先发出惊人之鸣，接二连三地发表了罢战主和的通电，让段祺瑞大吃一惊，继而大怒，惊呼道：
“吴秀才公然造反了！”
到了九月，吴佩孚、冯玉祥又和南方将领谭延间联名电请下停战令。这种南北方将领公然联合起来反对他的举动，震动了皖系的统治地位。面对这种局势，段祺瑞无奈地长吁短叹起来。他何尝不知道大总统的荣耀哟？可是，他对于政治，更看重权力而不重虚位。只要权在内阁，谁也奈何不了他。再说徐世昌这北洋元老，既无实力，又靠近皖系，完全可以随意指派。就这样，徐世昌这位八面玲珑的官场老手，终于不费吹灰之力地爬上了至尊至上的高位。他也趁机打击了护法运动，排挤了冯国璋，还踢了研究系一脚。从表面上看，他是如愿以偿 其实并不然，这几个月来，直皖矛盾已经激化，冯国璋公开扬言，如他继续当国务总理，直系将领岂肯罢休？研究系对他的怨恨也加深了，梁启超已走出书斋，向舆论披露他俩在参战态度上的不同动机。出于无奈，他又玩起了隐身法，在八月底通电表示随冯国璋一起引退。
也许这也是民国政坛的怪事，他下台后仍掌管将军府，督办参战事务，指挥参战军，操纵安福系。可以说，既拥有权力和实力，又占尽呼风唤雨的风光。在内阁中，他的原班人马一个没动，他仍控制着北京政府，军国大事仍得由他一锤定音。像钱能训虽为国务总理，他却视为下属，招之便来，挥之即去。就是在文件上也经常批示：“交钱核办”，完全是太上皇的口气！
他今天想和徐树铮商量两件大事。一是南北停战议和已成定局，反正孙文也被南方的军人政权赶走了，暂时喘口气也未尝不可。二是派谁出任巴黎和谈的代表 协约国已定于明年一月在法国开会商谈战后事宜，听说各国政府都将派出庞大的代表团据理力争。他苦笑一声，想起了这些年为求日本援助答应的条件，觉得这个代表团必须是完全听他旨意行事的亲信。商量半天，终于确定派出以外交总长陆征祥为首，包括顾维钧、王正廷等五人的代表团。
徐树铮却脸色铁青地摸出几份手下人弄来的讲演稿，不无担忧地说：
“这蔡元培、陈独秀，尤其是李大钊，简直是在利用集会煽动反政府言论呢。看来对北大要有所提防了！”
段祺瑞的心一惊，又想起了五月份那次声势浩大的集体请愿。他是位异常敏感的政治家，万一巴黎和谈失败，这帮当年的同盟会旧人会领头起哄闹事
他赞同地点了一下头，又把面露杀机的目光投向了这位‘小诸葛”。
徐树铮胸有成竹地说：“我已布置手中报纸，先在舆论上反击北大派的气焰。又和教育部打了招呼，派人去那里加强督察，一有动静，先轰走蔡元培，派自己人去主政！”
他又不放心地问起主子：“听说梁启超也找了徐世昌，要求带一批知名人士去巴黎游说各国代表。徐世昌念他提倡参战有功，已口头答应 ”
段祺瑞冷笑一声说：“一介书生，成不了大事。再说小日本的胃口也太大，有人施加点压力又有何不好？说实话，我也是有苦难言呐，唉！看来这杯苦酒也只有喝下去了！”
又是一个凄冷的长夜，现在该称之为鲁迅先生的夜行者，正伏案在写一篇小说。
喧嚣的白昼隐去了，连蔡先生刚才乐观的笑声也已隐去。对方可能会觉得意外吧，他大谈了一通白天的新闻，自己竟没有丝毫激动的表示。
他的内心变得越来越失望和疑虑，公理果真能战胜强权 就算战胜了，面对一个没有灵魂和活气的国家，又有何文明可言 他的笔又沉浸在那个“吃人”的世界里。他深深地吸了一口烟，面向夜空惨笑起来：
“哼！在中国，所谓的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵席的厨房。”
他的笔下出现了故乡一家有特别格局的小酒店，门口站着一位喝酒而穿长衫的穷书生。就暂且叫他孔乙己吧！他能说一口“之乎者也”，表示他是阔人极力维护的“中国书”的受害者。无论是物质还是精神，他都只剩一件又破又脏的长衫 看来惟一的矜持和自慰，就是还能讲几句“回字有四种写法”，以及“君子固穷，窃书不算偷”之类的酸话。唉！他匍伏在科举的制度下，却惨死在另一个已经阔气的同类——丁举人的大棒之下。
他沉思着喝了一口苦茶，又继续写了下去。看来在中国，吃人的招术各有不同，但本质却毫无二致。这位孔乙己一到酒店，所有的人都会提些发窘的话题取笑他。直至被举人老爷打折了腿，掌柜的还要明知故问，让他像笑料惹旁人快活。冷漠也是杀人！以掌玩别人的苦痛为乐杀人！这就是中国的民众。他们，永远是一群人肉筵席旁的看客。
刚才，蔡先生天真地大谈了一通中国的希望。中国果真有希望 他旁观了无数次革命，可是看来都逃不出一个套路。曾经阔气的要复古，正在阔气的要维持现状，而只有未曾阔气的在高喊革新。而一旦他们也阔起来以后 ……
他突然发现了自己与蔡先生、仲甫他们的差异。他们是在希望中向旧势力抗争！而自己 却是因绝望而愤怒，而向旧势力发出一份份好斗的战书！
夜已经很深了，他又像猫头鹰凄惨地笑 他一向觉得，猫头鹰甚至乌鸦的叫声要比夜莺的歌唱更真实也更动听。星斗一串一串地坠落了，面对沉睡的国民，他多么想冲上钟楼大叫着撞一通警钟
他是另一种方式的战斗者！
梁启超又开始做起正义人道的外交梦。前几个月，他因著述过猛，感染了肋膜炎和肺炎，发烧咯血，已被迫中止了通史的写作。
当他听说了美国总统威尔逊的十四点建议后，又雄心勃发地出门活动起来。鉴于陆征祥等人在外交上的无能，他特向徐世昌建议成立以前外交总长汪大燮为委员长，前司法总长林长民为理事长的外交委员会，负责巴黎和会期间的外交活动。北京政府还拨出六万元经费，供他赴欧作舆论鼓吹。梁启超当仁不让，挑选了蒋百里、张君劢、丁文江等颇负时望之人作随员。并通过朋友故旧又筹集到四万元，开始了他人生最后一次肩负重大使命的辉煌举措。
他是在十二月初，从天津赶到北京，向政府请示外交政策的。见当局含糊其辞，又转而与驻京各国公使进行了一番周旋。在会见日本代理公使芳泽时，他主动谈到胶州问题，明确地表示了决心：
“自对德宣战后中德条约全部废止，日本在山东继承德国权利之说，应该没有任何根据 ”
芳泽诡谲地说：“我们日本人却不是这样解释的。”
梁启超大怒，起身驳斥道：“中日亲善的口头禅，你们讲了好些年了，我以为要亲善今日就是机会。否则，恐怕往后连这点口头禅也没人敢相信了！”
他还和外交委员会以及蔡元培等名流，详细讨论了包括收回租借地和铁路附属地，取消庚子赔偿和领事裁判权等维护中国正当权益的提案。
就在12月22日这天，北京各界为他召开了盛大的欢送会。蔡元培和梁启超分别作了演讲，他们当时对威尔逊主义还充满着幻想。梁启超一行随即赶到上海，国际税法平等会又为他们开会饯行。张謇还专程从南通赶来主持，席间有赠米万斗以赈济欧洲的豪言壮语。梁启超终于在1918年年底前的一个清晨，壮怀激烈地登上日轮“丸善号”，取道印度洋、地中海，驶向充满希望的巴黎。他不愧是一位胸怀大美人生的理想家，事后曾在《欧游心影录》中，流露了当时自己和国内知识界美好的心愿：
我们这次出游的目的，第一件是想自己求一点学问，而且看看这空前
绝后的历史剧是怎样收场的，拓一拓眼界。第二件也因为正在做正义人道
的外交梦，以为这次和会，真是要把全世界不合理的国际关系根本改造，
立个永久和平的基础，想拿私人资格将我们的冤苦，向世界舆论申诉申诉，
也算尽一二分国民的责任了！
北大之父蔡元培第四章 发动五四（1919）
第四章 发动五四（1919）
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1919年的中国 每一张日历都满蓄着电光。一群从山崩地裂般的劫难中突围的窃火者，以革命家和启蒙者的双重胆魄，隆隆拉开了一个大时代的帷幕。黯淡而沉闷的中国思想史，从此放射出救亡和启蒙的冲天烛光。一个在涅槃中新生的崭新阶层，一个真正意义上的第一代人文知识分子群体，终于豪迈地集体登台亮相。如一群充满希翼的金凤凰，�
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