善见律毘婆沙

善見律毘婆沙　　序品第一　　　　簫齊外國三藏僧伽跋陀羅譯南無諸佛　若人百億劫　　不可思議時　為一切眾生　　往至疲倦處　正為世間故　　南無大慈悲　由法難知故　　從生生世間　稽首頭頂禮　　甚深微妙法　破裂壞消盡　　無明煩惱網　若戒定智慧　　解脫具足行　懃修功德者　　眾僧良福田　我今一心歸　　頭面稽首禮　歸命三寶竟　　至演毘尼義　令正法久住　　利益饒眾生　以此功德願　　消除諸惡患　若樂持戒者　　持戒離眾苦　說曰。律本初說。爾時佛在毘蘭若。優波離為說之首。時集五百大比丘眾。何以故。如來初成道。於鹿野苑轉四諦法輪最後說法度須跋陀羅。所應作者已訖。於俱尸那末羅王林娑羅雙樹間。二月十五日平旦時入無餘涅槃。七日後迦葉從葉波國來。與五百比丘僧。往俱尸那國。問訊世尊。路逢一道士。迦葉問曰。見我師不。道士答言。汝師瞿曇沙門。命過已經七日。瞿曇涅槃諸人天供養。我從彼得此天曼陀羅華。迦葉與大比丘聞佛已涅槃。宛轉涕哭悶絕躄地。時有比丘。名須跋陀羅摩訶羅。言止止。何足啼哭。大沙門在時。是淨是不淨。是應作是不應作。今適我等意。欲作而作。不作而止。時迦葉默然而憶此語。便自思惟。惡法未興宜集法藏。若正法住世利益眾生。迦葉復念。佛在世時語阿難。我涅槃後所說法戒即汝大師。是故我今當演此法。迦葉惟念。如來在世時以袈裟納衣施我。又念。往昔佛語比丘。我入第一禪定。迦葉亦入定。如來如是讚嘆我。聖利滿足與佛無異。此是如來威德加我。譬如大王脫身上鎧。施與其子使護其種姓。如來當知。我滅度後迦葉當護正法。是故如來施衣與我。迦葉即集比丘僧。語諸比丘。我於一時。聞須跋陀羅摩訶羅言。大沙門在時。是淨是不淨。是應作是不應作。今適我等意。欲

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