精神分析入门-第3部分

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多，不胜枚举。
　　　　虽然有的时候心理症似乎不易辨认，但这实在是极为普通的情况。即使是已达到后期的严重病例，仍然不过略显的奇特或反常罢了。它通常会带给一个人许多困难，但他还是能够过一般的生活。

3。什么是〃精神病〃（Psychosis）
　　　　精神病是一种导致个人与周围世界失去接触的严重心理病症。患者对生活、人们和自己的看法都是歪曲的。这种人在工作和日常生活上都有困难。他可能伤害自己或别人，也可能陷入某些烦恼中。他是多数人称为〃疯狂〃的替罪羔羊。
　　　　最然精神病所造成的影响我们已经知道很多，但对它何以产生的真正原因则尚不能知道多少。由最近的发现显示：〃人体化学现象〃与精神病之间可能有某些关系。

4。什么原因引起心理症？
　　　　心理症在某种程度上看来，可以说是一种文明的副产品。在许多原始社会里，禁忌极少，因此，心理症的患者也不多。社会变得愈复杂，禁止个人做的事也愈多，而这种禁忌的增多，乃是心理症根为流行。
　　　　每种心理症都代表患者心理上的一场战争。一方面是他潜意识里的一些欲望或本能希望得到满足；另一方面是某些受外界压力影响的因素却不准许前者的需求。拒绝的理由很多，比若说它是不道德的，异端的，或他在其他方面与社会规范发生冲突等等。不论是哪一种情况，内在的需要都被潜抑下来了。
　　　　因为不能够以真正的形式来维护自己，这些需要只好借个人心理防卫上的一些漏斗来粉饰自己，透过这层伪装，然后以比较不被社会反对的形式冲过潜抑，侵入意识生活之中。这样，潜意识里的欲望和需求，各以不同的替代形式表达自己和获得满足。它的真正面目既不易被看穿，当然就较容易被个人和社会接受了。而这些替代形式的表现，就是一般所谓〃心理症〃的病征了。

5。什么是〃不安〃（insecurity）？
　　　　〃不安〃是一种普遍的情绪困难的征象，是对自我不能确定的一种表现形式。个人的不安可能久藏不露，也可能非常明显；它的影响或许积年累月连续不断，也许并不如此；但大多数的人经常终生脱离不了它的骚扰。
　　　　这种感觉最初起自童年时代。一个男孩子可能会觉得他应该得到的爱和了解被剥夺了，因为他老觉得自己不被重视，而他的兄弟姐妹仿佛更受注目些；有时她甚至以为他的双亲愿要一个女孩儿不要他；或者他的父母可能想处的不太好，于是他会认为自己对这个摩擦的造成负有责任；也许他甚至会觉得这种怨恨是朝他而发的。不管是什么原因，他总觉得有〃自己不应当被生下来〃或〃不值得活下去〃的感觉。这种感觉将会终其一生地存在着。
　　　　有很多的方式都可能造成一个人的不安。每个人多少总会有这种感觉；而它在促使一般人思考或行动的因素上，站着相对重的分量。
　　　　比方说：一个人或许害怕别人不喜欢他，于是会养成一种与人共餐时抢着付帐的习惯；他也可能变得一毛不拔的吝啬鬼。表现的方式虽然大异其趣，但都是对同一种怨惧的不同反应。
　　　　不如别人的感觉，常使一个人有浓厚的失败感。他会变得害怕任何竞争；另一种人却反而变得过分地喜欢与人竞争，甚至连一些最偶然而普通的情况，也已竞争的态度视之。
　　　　在所有的心理症状中，不按也许是最单纯也最复杂的一个。它是心理分析家重视的主要目标之一。

6。什么是〃焦虑〃（anxiety）
　　　　焦虑是一种特殊的恐惧或忧虑。
　　　　它不是那种个人在暴风雨中遇到闪电时的恐惧；也不是担心某个素昧平生的漂亮女郎，是否会来践约共进晚餐的那种紧张。
　　　　按照心理分析家的解释，焦虑是一种不愉快的情绪状态。在这种状态下，个人意识地或潜意识地觉得某件可怕的事将会发生；这种感觉常使他产生肉体上的痛苦。
　　　　我们的潜意识目标通常隐藏在其他观念活动及背后；因此一个人并不明显地知道自己真正的需要。
　　　　例如：某个人非常憎恨自己目前的工作，却为了维持妻儿的生活不得不继续干下去。潜意识里，他怨恨她的家人，因为迫使他去做自己讨厌的事情的，正是他对家庭的幸福所担当的责任。他的意识尚是个遵循伦理道德的人，因此决不可能去责怪妻儿，骂他们增加他的累赘。它既不能驱除（或许他根本不知道或不愿接受）潜意识里的这个冲动，于是感到浑身不舒服，犹豫，以及无缘无故的精神萎靡。
　　　　也许一个人并不知道自己正被〃焦虑〃困扰着，然而他就是会莫名其妙地感到不快乐，无法休息，不安全，甚至整夜失眠；它会因为无谓的恐惧而浪费时间和精力；它会老是心神不宁，无法专注于任何以一件事情。他也可能感觉到所有这些无形的压力，却不明白造成这种压力的真正原因是什么。
　　　　诗人雪莱（shelley）在作品《阿多尼斯》（Adonaia）中。写了一些与这方面有关的诗句，对焦虑可以影响个人情绪生活的实施，提出一个合理而优美的意念。
　　　　　　　　在暴风雨里迷失的我们
　　　　　　　　与幻影作者无用的斗争
　　　　　　　　我们恍惚而疯狂地与灵魂之力抗争
　　　　　　　　那是牢不可破的荒谬
　　　　　　焦虑是一个十分广泛的心理症。

7。什么是〃心理〃（the　mind）
　　　　我们常常谈到〃心理〃这两个字，关于这个名词，我们可以从任何一本好的字典上，查到多种的解释；而我们平时说到的〃心理〃，不过是这许多意义之一，我们也许指的是意见、感觉或者感觉的能力；有的时候也可能会涉及另一些不同的意义。
　　　　像〃良心〃、〃记忆〃或〃能力〃之类的词语一样，〃心理〃也不能用解剖图来显示。它抽象，不着边际；有时甚至语意暧昧、闪烁不定，简直无法有个完美的定义。对这个词的意义，心理学家也几乎没有一致的看法。
　　　　如果某个精神分析家谈到〃心理〃这个字眼时，他必是引用弗洛伊德曾经暗示过的意义。弗洛伊德写道：〃心理，是包含各种感觉、思想和愿望的一个过程。〃当然，他的定义必然包括了这个观念潜意识里的思想和愿望，也是心理活动的一部分。
　　　　为了达到精神分析的目的，〃心理〃可以解释成〃大脑用情绪、象征、过程和观念制造出的所有产品。〃举例来说，当我们愤怒（情绪）、做梦（乡镇）、以及在晚会里调换较舒适的座位时（先有〃不舒服〃这个观念，在有〃调换〃这个过程）我们的大脑都在工作着。就像我们决定政治意见一样，也离不开它的影响。
　　　　至于〃心理〃本身的表达能力和选择某种做法的泳衣（意识上或潜意识上），是我们无法测量的。
　　　　意识替我们记住朋友和熟人的名字；把我们的态度置于每件事上从原子弹到我们对食品的偏爱；它也是我们在想到所喜爱的食物是感到愉悦，一般人通常提及他的〃心理〃时，所指的就是这个意识。
　　　　但是〃意识〃只占整个人格的极小比例。他像马铃薯的皮一样地明确易见，而在皮的下面，还隐藏着马铃薯最重要的部分呢。同样地，一试之下也埋藏着其他更重要的心理部分。

8。什么是〃意识〃（conscious）
　　　　根据上文所说，〃意识〃就是我们能够任职的心理部分。它与脑或心脏不同，不能在人的肉体上占有确切的位置，它属于我们人格的一部分，我们知道它，且能控制它。
　　　　他是我们保持生活正常的心理部分。它像一个复杂庞大的系统文件，包含着我们所知道的一切消息、观念和感觉；而这些〃心理文件〃，随着我们的意思附上适当的记号。

9。什么是〃潜意识〃（unconscious）
　　　　相信〃心理〃含有一个潜意识的部分，乃是精神分析的主要前提。它对我们每个人的生活有极重要的关系；同时，它也说明精神分析于在它之前所有的心理学理论之间的主要差异。
　　　　潜意识在每个人的身上构成了最大、最有力的部分。它是个固定而活跃的心理程序的〃发电厂〃，我们通常并不晓得它的存在。这个人类心理的决定性部分没有时间感、地点感和是非感，它像个不受管教的孩子一样，只知道要千方百计地满足自己的需求，而不过问其他。
　　　　潜意识藏有我们童年的大略记忆这是我们以为早就遗忘了的，其实并不真的如此；它还包括我们自己感觉得到的秘密、怨恨、爱以及某些强烈而原始的热情和欲望。这些感觉多半令人不快，并且不被多数人的生活法典所接纳。
　　　　于是它受到潜抑而离开意识的范畴，它们被深深地埋藏在潜意识里，因此一般人并不知道自己身上居然会有这些不道德的观念。如果有人自告奋勇地去告诉他这件事，得来的若不是不相信的朝向，也必然是愤怒的眼神。
　　　　我们醒着的时候，潜抑的潜意识因素大大地影响我们的日常生活。它影响我们思考、感觉和行动的方式；在夜间，它又出现在我们所做的梦里。
　　　　它也影响我们职业的选择、结婚的对象、健康的状况以及我们生活之中的每一件事情。
　　　　它在我们的一生中不停地工作着。一般人若没有得到特殊专业的协助，根本不可能真正认识自己的这一部分。
　　　　根据精神分析了解，每个人的潜意识心理都抱有一个秘密，那就是〃为什么我是我现在这个样子？〃
　　　　举例来说：一般人的意识心理包括他所认识的一切思想和感觉，我们把这些思想和感觉比喻做美国它的一般历史我们都很清楚，一提到它，我们便可想到它做的一些事。
　　　　在一般人的潜意识里，含有某些他所不知道的思想和感觉，这一部分可以比拟做那些美国一无所知的外国，他们是否真正存在值得怀疑；但有件值得注意的事实，这个外国可能利用它的〃第五纵队〃相当有效地控制美国的法律、税务、军备和政府。
　　　　而美国并没有这个认识，它照样进行着它的事物，还认为自己是自己房子的主人。即使事情似乎变坏时，它也从不怀疑自己是否被〃地下敌人〃操纵控制着。政府实际上受着一个力量的指挥而操作，而这个力量只想达到自己的目的。
　　　　同样，心理的潜意识部分在一般人的人格上占着优势。那些不正直且不被知悉的潜意识有力地操纵着我们的思想和感觉。尽管这些机能在我们看来似乎是出自意识；然而潜意识的确是作用着的。

10。什么是〃享乐原则〃（pleasure　principle）
　　　　婴儿始终企图要满足他的每一个愿望。不管他是需要母亲的拥抱，吃的东西或除去潮湿的尿布，他总知道怎样让周围的人注意他，并了解他的需要。
　　　　弗洛伊德认为潜意识心理大体上也像婴儿一样，以相同的方式满足自己的希求享乐。弗洛伊德所制的享乐（pleasure）并不是一般人所谓〃有限的个人享受〃的意思。他认为这个字包含了任何一种解脱（relief）的快感如情绪痛苦以后的松弛或个人潜意识紧张的减除。
　　　　潜意识心理的愿望和需求像婴儿一样，对法律、伦理合禁忌也一无所知，生活世界里的〃可以〃与〃不可以〃对它没有任何意义；它只知道自己需要什么，可能是挂奶、重视、力量或者其他的某些东西，若不设法得到绝不不善罢甘休的。
　　　　这种冲动在每个人的心理深处造成一个〃追求满足〃的固定需要这就是〃享乐原则〃了。弗洛伊德以为它是潜意识心理所奉行的〃最高指南〃。

11。什么是〃现实原则〃（reality　principle）
　　　　所谓〃生活〃，就是这样一个过程：在我们能做的范围内调整我们愿意做的事。
　　　　婴儿每次向得到人们的注意而总是哭喊时，他领悟到他的一切所求得不到同样的考虑；成人想买件新衬衣，因为经济不好而作罢；所爱的女人不愿和自己结婚，而法律又禁止自己强迫她。。。。。。这些都是意识的愿望被外界环境否定的种种形式。
　　　　在潜意识心理，某些享乐原则刺激而产生的欲望常遭到另一个相反的力量的监察。弗洛伊德称后者为〃现实原则〃。我们每个人都具有这个力量，用来统制我们的潜意识里那些无法无天的要求，并设法改造它们，使之适合周围的现实世界那个充满法律和责任的世界！
　　　　〃现实原则〃的经典例子即是法律、命令以及一些外在的需求。它与享乐原则的关系就像坚决的双亲和任性的孩子一样。

12。什么是〃原我〃（Id）
　　　　Id是拉丁字〃它〃的意思。弗洛伊德用它来代表每个人的潜意识里一股特别强大的力量。它是能量的巨大储藏处，完全隐没在潜意识里；它也是我们所有的热情、本能和习惯的来源；并且总是费尽心机地要满足它们。〃原我〃为了达到个人生活的满足而产生的冲动经常很复杂，