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广嗣要语-第5部分

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升降息则气立孤危。《易》曰:精气为物,游魂为变是也。昔有二人,就余以辨生死事大者。一曰:人之有生也,赋性于天,养命于地,百年之身,仁义而已。及其终也,清魂归天,魄归地。夫复何疑?二曰:人之生也,以身为我,以得为强,以妄为常,虫秽之仓,愁虑之囊,或为之让,或为之攘,均为孳孳。一名残忍,一名忠良。拘之则心目外寇,纵之则血气内戕,欲持其要,莫之所长,业识茫茫,一息不来,乌知其何往,余各以一诗遣之。其一曰:原始要终理不讹,四非庄敬怕蹉跎,平生不践中庸地,一曲阳关没奈何。其二曰:超凡一句绝商量,说破教君笑断肠,一切顺违生死事,莫令厌恋作心王。有人能如此,便见养生王。大抵桑榆之景,劳逸不同。盖劳心者,甚于劳力者耳。盖为心王者,劳亦如是,逸亦如是。如鱼饮水,冷暖自知也。其余扶衰润槁之方,各类于后。

  上夫扶衰润槁之方,与前所云不摄之方,备见《养生主论》,兹不具录。 


  

 
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