103瑜伽师地开释分门记-第4部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

。一三支丳。二鐵鍱。三鑊湯苦。三受苦時。四結。八明無間受苦分六。一標。二受苦相分六。一四方猛焰。二鐵箕。三鐵山。四釘舌。五鐵丸。六洋銅。三受苦時。四結。五受苦因。六總結。第二明近獄受苦分四。一標。二明受苦相分二。一略標四增處。二廣釋四增處分四。一煻煨苦。二屍糞苦分二。一俱洠А６�蟲食。三明刀劍等苦分三。一撸�行刀劍路苦。二刃葉墮落斫截苦。三登鐵樹苦。四明灰河苦分二。一煎煮苦。二鐵丸苦。第三明受苦時。第四答難。第三明寒地獄受苦分八。一明皰獄受苦分三。一標。二受苦相。三結。二皰裂。三^7□哳詀。四郝郝凡。五虎虎凡。六青蓮花分二。一受苦相。二結。七紅蓮花分二。一受苦。二結。八大紅蓮花分二。一受苦相。二結。第四明獨一獄受苦分三。一標。二受苦相。三結。
　　　　第二明傍生受苦分三。一更相殘害苦。二不自在苦。三明苦因。
　　　　第三明鬼趣受苦分二。一標。二釋分三。一明外有障礙分四。一問。二明苦因。三明受苦相分三。一明铮�渴相。二明外障。三明自業。四結。二明內有障礙分四。一問。二明內有障相。三明受苦相。四結。三明飲食無有障礙分三。一問。二受苦異門分四。一燒然苦。二食糞穢苦。三食生熟臭穢苦。四食自肉苦。三結。
　　　　第四明人趣受苦分三。一標。二釋分八。一俱生苦。二所欲不得苦。三□□飲食苦。四逼追求苦。五時節變異苦。六無覆障苦。七黑闇障苦。八變壞苦。三料簡。
　　　　第五明諸天受苦分三。一明欲天受苦分三。一標。二明受苦相分三。一死墮苦分二。一明五相。二苦因。二陵蔑苦分三。一標。二徵。三答因由。三斫截等苦分七。一標。二徵。三答因由。四勝劣。五明諍因。六明何趣攝。七明驅擯。三總結。第二第三合明色無色天受苦分四。一標。二明不受苦因。三明有微細苦因。四明無漏界中無有□重分二。一明無□重。二結。
　　　　第二明受樂分五。一明四種地獄。二鬼趣受樂。三大力鬼神及傍生受樂。四明人趣受樂分二。一下。二上分二。一總相分二。一標分二。一勝。二勝因。二明七寶分三。一問。二列名。三辨體相分三。一標。二問。三引經。二別相分四。一金輪分二。一順化。二告□。二銀輪。三銅輪。四鐵輪。五明天趣受樂分三。一明欲天受樂分二。一標。二釋分十八。一明形色德。二明久住德。三身德分二。一標。二釋。四住處德分二。一標。二釋。五所食德分二。一標。二釋。六所飲德。七乘騎德分二。一標。二釋。八衣服德。九莊嚴具德分二。一標。二釋。十熏香等德。十一大會樹德分二。一標。二釋分五。一根德。二身。三枝葉。四香。五受用德。十二歌笑等德。十三資具德分二。一標。二釋。十四因次明非天及北州受樂德分四。一衣。二食。三無繫屬。四定勝德。十五明帝釋受樂德分二。一標。二釋分九。一宮殿德。二天女德。三地界德。四眾花德。五街道德。六侍從德分二。一所守德。二能守德。七□苑德分二。一苑德。二地德。八善法堂。九如意石德。十六身光德分三。一明身光。二明晝夜。三明闇相。十七受五欲德分三。一標。二釋分五。一聲欲。二色欲。三香欲。四味欲。五樱�欲。三結。十八明人天差別德。二明色天受樂分四。一明初禪樂。二二禪樂。三三禪樂。四四禪樂。三明無色天受樂。
　　　　第二依異所明受苦樂分五。一依六差別明受苦樂分二。一明受苦分四。一總標。二列名。三徵。四釋分六。一明量。二明柔軟。三明總。四明時。五明心。六明所依。二明受樂。二依拢�非拢�財明受苦樂分三。一標。二釋分二。一明非拢�財分三。一標。二列名。三釋分四。一明適悅。二滋長。三清淨。四住持。二明拢�財分三。一標。二問。三列名。三明差別分三。一標。二徵。三解釋分十五。一善惡行二有罪無罪。三遍不遍。四一切時有無。五依三界。六引不引。七有盡無盡。八有奪無奪。九可持不可持。十足不足。十一有怖無怖等。十二有怨無怨。十三有災無災。十四有惱無惱。十五斷苦不斷苦。三依拢�慧資養明受苦樂分三。一標。二徵。三解釋分二。一明受正法德。二明受欲失。各有五門。論文自明。四依三界三受明受苦樂分三。一總標分二。一問。二答。二觀三受分三。一樂。二苦。三不苦不樂。皆有問答。論文自明。三配三苦。五依有資味無資味等明受苦樂分三。一明墮界三種喜樂捨解脫。二明建立想受滅樂密意。三明非墮界樂。
　　　　第二明受用飲食分二。一總標。二分別分二。一以樱�等三食配於三界。二分別段食分二。一總。二別分二。一細。二□。
　　　　第三明受用婬欲分二。一依趣明分五。一地獄分三。一標。二徵。三答。二鬼趣。三傍生。四人趣。五天趣分二。一標。二釋分六。一四大王眾天。二三十三天。三無煩天。四都史多天。五樂變化天。六他化自在天。二明差別分三。一依州明差別。二依大力鬼神及欲天明差別。三依胎藏明差別分二。一標。二釋分三。一地居。二住頂。三空居。
　　　　八中第六明生建立分四。一明生三欲分二。一標。二釋分三。一釋於近欲自在分三。一標。二徵。三釋。二釋於化欲自在分四。一標。二徵。三解。四結。三釋於他欲自在分三。一標。二釋分二。一明受欲。二釋名。三結。二明生三樂分二。一標。二釋分三。一釋離生喜樂分二。一標。二釋。二釋定生喜樂分二。一標。二釋。三釋無善善樂分二。一標。二釋。三明建立三欲及三樂因由分三。一問。二總答。三解釋分三。一明欲求。二有求分二。一明有求。二答難。三梵行求。四明求梵行。差別分二。一有上。二無上。
　　　　八中第七明體建立分二。一標。二釋分四。一自心拾非由他分二。一標。二釋分二。一戲忘。二意憤。二他心捨非由自心分二。一標。二釋。三自心亦捨亦由他心分二。一標。二釋。四自心亦不捨亦非他心分二。一標。二釋分十。論自明。
　　　　八中第八明因緣果建立分三。一明因緣果相等四法分二。一總標分二。一問。二答。二釋分四。一明因等三相分二。一標分二。一列名。二略總辯。二別釋分六。一依生分二。一問。二答。二依得分三。一問。二答。三釋二緣。三依證成分二。一問。二答。四依成辨分二。一問。二答。五依任持分二。一問。二答。六依所作分三。一問。二答。三明自業作用分二。一內。二外。二明因等所依分二。一標。二答。三明因等差別分二。一總標。二別釋分三。一因。二緣。三果。四明因等建立分三。一建立因分十一建立隨說因分五。一總標。二答。三徵。四釋分四。一欲法。二色法。三無色法。四不繫法。五結。二建立觀待因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲樂。二色樂。三無色樂。四不繫樂。五不欲苦。四結。三建立牽引因分四。一立。二徵。三釋分二。一明因。二明果分二。一內。二外。四結。四建立生起因分四。一立。二徵。三釋分四。一明因。二明滅。三能生。四引經。四結。五建立攝受因分四。一立。二徵。三釋分二。一明繫法。二明不繫法。四結。六建立所引發因分四。一立。二徵。三釋分三。一善引分四。一欲。二色。三無色。四不繫。二不善分二。一貪二例餘。三無記分二。一善等識引。二引喻。四結。七建立定異因分四。一立。二徵。三釋分四。一欲功能。二色功能。三無色功能。四不繫功能。此四總有因果如論。四結。八建立同事因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲和合二色。三無色。四不繫。五例餘。四結。九建立相摺�因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲障礙。二色。三無色。四不繫障礙。五例餘。四結。十建立無相摺�因分四。一立。二徵。三釋分五。一欲無障礙。二色。三無色。四不繫。五例餘。四結。二建立緣分四。一立因緣。二立等無間緣。三立所緣緣。四立增上緣。三建立果分五。一立異熟果。二立等流果。三立離繫果。四立士用果。五立增上果。二釋因等名分三。一因。二緣。三果。三明因之異門分三。一能生因等異門分二。一標。二列名。三釋分五如論。二愛因等異門分二。一標。二列名。三無常等異門分三。一標。二釋分七。一無常因。二他自性因。三已生未滅因。四餘緣因。五變異因。六功能相應因。七相稱因。三結。
　　　　廣釋中大門第二明相施設分二。一略釋分二。一頌。二長行。二廣解分七。一明尋伺體性分二。一標。二釋分二。一不深。二深。二明尋伺所緣分二。一標。二釋。三明尋伺行相分二。一標。二釋分二。一尋行相。二伺行相。四明尋伺等起分二。一標。二釋。五明尋伺差別分二。一標。二釋。六明尋伺決擇分三。一標。二問。三答。七明尋伺流轉分二。一標。二釋分二。一問分六。一問地獄尋伺行相所樱�所引相應所求業轉六事。二問傍生。三問鬼趣。四問人趣。五問欲天。六問初禪行相所樱�等六事。二答分六。一答地獄尋伺行相所樱�所引相應所求業轉六事。二答鬼趣。三答傍生及大力餓鬼。四答人趣。五答欲天。六答初禪尋伺所樱�等六事。
　　　　廣釋中大門第三明如理作意施設建立分二。一略釋分二。一問。二答。二廣解分四。一標。二列名。三解釋分八。一明如理作意處分二。一標。二釋分六如論。二明尋伺事分二。一標。二釋分八如論。三明尋伺所求分二。一標。二釋。四明尋伺受用分二。一標。二釋分九如論。五明尋伺正行分二。一標。二釋分二。一供養尊處分三。一利益尊。二德尊。三族尊。二供養於餘分三。一何方便。二何觀待。三何所作。六明聲聞乘資糧方便分二。一標。二釋。七明獨覺乘資糧方便分二。一標。二釋。八明波羅蜜多引發方便分二。一標。二釋。四雜明施主等相分四。一明施主戒修三相。二明受施損惱二相。三明攝益善非善友引攝三相。四明隨轉供事因果聰慧三學五相。
　　　　廣釋中大門第四明非如理作意施設建立分三。一略釋。二廣解。三總結。初略釋分三。一問。二頌總答。三略釋分三。一標。二問。三答。第二廣解分十六。謂從執因中有果乃至計吉祥。如論自明。
　　　　初明因中有果論分二。一立彼宗見分二。一明標宗計人。二明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一教。二理分四。一明立論人分二。一明計人。二明立論因。二明宗見分五。一從施設立論。二從求取立論。三從所作決定立論。四從生立論。五結。三明過失分四。一施設雜亂過。二所求亂過。三加功雜亂過。四果生雜亂過。四總結。二廣破邪見分四。一以正理破分四。一無異相破。二未生相破。三已生相破。四明正義。二喻顯分二。一標。二釋分五如論。三顯彼過。四總結。
　　二明從緣顯了論分二。一立彼宗見分二。一明標宗計人。二明立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一教。二理分五。一明立論因。二非前宗。三立自宗。四答難分二。一問。二答。五結。二廣破邪見分二。一破顯了宗。二破聲論見。初破顯了宗分六。一有障無障理破分二。一問。二非分二。一無障。二有障分三。一破。二喻。三重破。二有相果相理破分二。一問。二非分二。一有性。二果性分二。一破。二喻。三顯異顯異理破分二。一問。二非分二。一顯不異過。二顯異過分二。一問。二破分二。一無因過。二有因過。四總結。五非邪宗見。六說正義分二。一標。二釋分六。一遠。二四障。三微細。四散亂。五根壞。六未得相應智。二破聲論見分三。一破邪見。二明差別。三結。
　　　　三明去來實有論分二。一立彼宗見分三一計人分二。一外。二內。二標宗。三立論因由分二。一問。二答分二。一總答。二別釋分二。一明教分二。一外法。二內法分二。一標。二引經分三。一十二處。二有業。三有色等。二明理分三。一明立論因。二立論宗分三。一標。二釋。三立過。三結。二廣破邪見分二。一破外法論。二破內法論。初破外法分三。一有異無異理破分二。一問。二破分二。一有異。二無異。二常無常相理破分二。一問。二破分二。一常。二無常。三來至現在世等七正理破分四。一立難分七。一來至現在難。二死已生此。三生現在。四本無業有業。五本不圓滿今圓滿。六本有異相今無異相。七於未來有現在分難。二廣破分七。一破未來至現在。二破未來死已生現在。三破未來為