103瑜伽师地开释分门记-第44部分

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　　分三十中第十明諸蘊墮界義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答墮界自性。二答其數。
　　分三十中第十一明諸蘊過去義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答過去自性。二答其數。
　　分三十中第十二明諸蘊未來義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答未來自性。二答其數。
　　分三十中第十三明諸蘊現在義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答現在自性。二答其數。
　　分三十第十四明諸蘊內義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答內自性分二如論。二答其數。
　　分三十第十五明諸蘊外義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答外自性。二答其數。
　　分三十中第十六明諸蘊□義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答□自性分三如論。二答其數。
　　分三十中第十七明諸蘊細義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答細自性。二答其數。
　　分三十中第十八明諸蘊劣義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答劣自性分四如論。二答其數。
　　分三十中第十九明諸蘊妙義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答妙自性。二答其數。
　　分三十中第二十明諸蘊遠義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答遠自性分四如論。二答其數。
　　分三十中第二十一明諸蘊近義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答近自性。二答其數。
　　分三十中第二十二明諸蘊三界繫義分二異門。初門依未得已得對治等二法明三界繫義分三。一明欲界繫義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答自性分二如論。二答其數。二明色界繫義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答自性分三如論。二答其數。三明無色繫義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答自性分三如論。二答其數。第二異門依未得輕安定等三法明三界繫義分二。一總標。二別釋分三。一明欲界繫義分三如論。二明色界繫義。三明無色繫義。
　　分三十中第二十三明諸蘊三性義分二異門。初門依感果等義明三性義分三。一明諸蘊善性分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答善性分二如論。二答其數。二明諸不善性分二。一總問分二如論。二廣分二。一答不善自性分二如論。二答其數。三明諸蘊無記性分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答無記自性。二答其數。第二異門依離過失等義明三性義分二。一總標。二別釋分三。一明諸蘊善性分二如論。二明諸蘊不善性。三明諸蘊無記性。
　　分三十中第二十四明諸蘊有學義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答有學自性。二答其數。
　　分三十中第二十五明諸蘊無學義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答無學自性。二答其數。
　　分三十中第二十六明諸蘊非學非無學義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答非有學非無學自性。二答其數。
　　分三十中第二十七明諸蘊見道所斷義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答見斷自性。二答其數。
　　分三十中第二十八明諸蘊修斷義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答修斷自性分二。一立因。二顯果。二答其數。
　　分三十中第二十九明諸蘊無斷義分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答無斷自性分二如論。二答其數。
　　分三十中第三十明諸蘊無色等義分三。一總問分二如論。二廣答。三總結。
　　　　六答中第一答諸蘊善巧相分七中第六分別諸蘊積聚等差別廣義分五如下所明。
　　第一明諸蘊積聚義善巧相分四。一標經句。二徵問。三廣答分四如論。四總結。
　　分五中第二明色蘊色義善巧相分二。一總問。二廣答分二。一答正義分二如論。二明變礙義分二。一標。二釋分二如論。
　　分五中第三明非色四蘊總立為名善巧相分三。一總問。二廣答分二如論。三總結。
　　分五中第四明諸蘊所攝及建立攝義善巧相分三。一總問分二如論。二廣答分二。一答誰所攝義。二答建立攝義。三總結。
　　分五中第五明諸法與誰相應及建立相應善巧相分三。一總問分二如論。二廣答分二。一答與誰相應義。二答建立相應意趣分二。一立因。二顯果。三總結。
　　　　六答中第一答諸蘊善巧相分七中第七廣破唯心實有非諸心所異執之見分六。一標異執宗見。二略非彼宗。三徵。四廣破邪執。五總結。六頌攝。廣破邪執分四。一依五蘊不成就過破彼宗見。第二依分位差別不成過破彼宗見分四。一立彼宗。二略示過。三徵。四答所分二。一略答。二別釋分二。一示執有過。二示執無過。第三依因緣無差別過破彼宗見分五。一破如六識身有分位差別見分四。一立正義。二徵。三答所以。四結。二破有轉變執分四。一立正義。二徵。三答所以。四立喻。三破行別有分位見分二。一立因。二顯果。四破於一剎那有分位差別執。五總結。第四依摺�教理破彼宗見分七。一略標正理。二徵問。三引經證成。四廣破異執分三。一總問。二廣答分二。一依理破分二如論。二依教破分三如論。三總結。五位經答難。六明經意趣分三。一問。二答。三結。七明摺�教之過分四。一總標。二徵問。三列經句分二。一標。二釋分三如論。四釋經意。第五明總結。第六明以頌略攝分四如論。
　　明六善巧第二廣答分六中第二明廣答界善巧相分六。一明諸界自性。二明諸界義。三明諸界差別相。四明諸界次第。五明諸界攝相。六明諸界依止。
　　　　分六中第一明諸界自性分四。一立生起。二明自性正義。三分別實有。四頌攝。
　　分四中第二明自性正義分二。一明內眼等十三界自性分二。一總問。二廣答分二。一答眼界自性。二例答餘十二界自性。二明外色等五界自性分二。一問。二答分二。一答色界自性。二例答餘四界自性。
　　分四中第三廣分別諸界實有等十一諸差別義分十一如下所明。
　　第一明諸界實有等善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分三。一略答分二如論。二別釋分二如論。三明意趣。
　　分十一中第二明諸界四句差別善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答四句差別分二。一略答。二別釋分四。一明有眼非眼界句分三。一標。二釋。三結。二明有眼界非眼句分三。一標。二釋分五如論。三結。三明有眼亦眼界句分三。一標。二釋。三結。四明非眼非眼界句分三。一標。二釋分四如論。三結。第二分別差別之義分二。一例分別內餘四界差別分二。一總標。二別釋差別。二例分別外界差別分二。一總標。二別釋差別分二如論。
　　分十一中第三明諸界同分彼同分善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答同分彼同分義分二。一答眼同分義分二如論。二答餘四界同分彼同分義。第二答同分彼同分意趣分二。一立正義。二分別法界差別分二如論。
　　分十一中第四分別諸界合而能取不合能取善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分四。一答合能取義。二答不合能取義。三答非能取義。四答俱能取義。
　　分十一中第五分別諸界所取能取善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答所取義分二。一標。二釋。二答能取義。
　　分十一中第六分別諸界助伴及獨能取善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答助伴能取義。二答獨能取義。
　　分十一中第七分別諸界三界繫善巧相分六。一明欲界繫義分二。一問。二答。二明色界繫義分二。一問。二答。三明無色界繫義分二。一問。二答。四明欲界繫法亦色界繫義分二。一問。二答。五明色界繫法亦無色界繫義分二。一問。二答。六明通三界繫義分二。一問。二答。
　　分十一中第八分別諸界執受非執受善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分三。一答執受義。二答執受非執受義。三答非執受義分三。一立正義。二徵。三答所以。
　　分十一中第九分別諸界種種界善巧相分二。一問。二答。
　　分十一中第十分別諸界非一界善巧相分二。一問。二答。
　　分十一中第十一分別諸界無量界善巧相分二。一問。二答。三引經證成。
　　　　分四中第四以頌略攝前義分八如論。
　　第二廣答諸界善巧相分六中第二明諸界義善巧相分三。一明諸界正義善巧相分三。一總問。二廣答分六如論。三總結。第二明涅槃及虛空得界名善巧相分二。一總問分二如論。二廣答分二。一答涅槃得界義。二答虛空得界義。第三明建立諸界意趣善巧相分二。一問。二答分二如論。
　　第二廣答諸界善巧相分六中第三明諸差別善巧相分三如下所明。
　　　　第一正明諸界差別義分四。一總問。二略答。三別釋。四總結。別釋分六。一明法界義分二。一標。二釋。二明淨界義分二。一標。二釋。三明本性界義分二。一標。二釋分二。一立總相義。二立別相義分二如論。四明熏界義分二。一標。二釋分二。一立染淨因。二立染淨果。五明與果界義分二。一標。二釋。六明未與果界義分二。一標。二釋分二如論。第四明總結。
　　分三中第二廣分別諸界有色等三十種差別諸義分二。一問。二答。
　　分三中第三分別經中所說眼見等意趣之義分三。一標經句。二總問分三如論。三廣答分二。一依勝義道理不立眼及識等是能見等義分三。一立正義。二徵。三答所以分三如論。二依世俗道理立眼等及識是能見等義分四。一立正義。二徵。三答所以分二如論。四結答難。
　　　　第二廣答諸界善巧相分六中第四明諸界次第善巧相分四。一總問。二略答。三列名分二如論。四別釋分二。一明三種次第因緣分四。一問。二答。三徵。四答所以分二如論。二明六種次第因緣分四。一總問。二廣答。三明後立意界意趣。四明以頌攝前義。廣答分六。一依眾多差別立次第義。二依隨世俗事轉立次第義分三。一標。二釋分五如論。三結。三依喜樂差別立次第義分三。一立因。二顯果。三結。四依嚴飾差別立次第義分三。一標。二釋。三結。五依作業等事立次第義分三。一總標。二別釋分三如論。三結。六依作業攝受差別立次第義分四。一總標。二徵。三答所以分五。一明立眼界作業次第分二。一立正義分八如論。二結。二明立耳界作業次第分二。一立正義分五如論。二結。三明立鼻界作業次第分二。一立正義分三如論。二結。四明舌界作業次第分二。一立正義分二如論。二結。五明身界作業次第分二。一立正義。二答難。四明總結。第三明後立意界意趣。第四明以頌略攝義分三。一立生起。二以頌正攝前義分六如論。三總結。
　　第二廣答諸界善巧相分六中第五分別諸界能攝等義分四如下所明。第一明此十八界能攝經中所說餘界義。第二明生於色界離境界欲何緣有鼻舌二界義分二。一總問。二廣答分二如論。第三明生於第二靜懀б焉嫌星樵坪蔚糜袑に诺攘x分二。一總問分二如論。二廣答分三。一答第二靜懀б焉嫌袑に帕x分二。一立因。二顯果。二答非一向無尋伺義分二。一立正義。二結。三答難分二。一立因。二顯果。第四明眼等三界各分二處餘界不爾義分二。一問。二答。
　　第二廣答諸界善巧相分六中第六明諸界依止等善巧義分六如下所明。
　　　　第一明眼等三識依各別分二識當言一二義分四。一總問。二廣答。三徵。四答所以分二。一依有障無障等立所以分二如論。二依非如色法立所以。
　　分六中第二明諸識成因果善巧相分七。一總問。二答正義。三徵。四答所以分三。一標。二釋。三結。五立喻。六例明餘四識因果道理。七明無依諸識不生義分二。一立因。二顯果。
　　分六中第三明欲界生者所有諸界決定非決定義分三。一明眼界決定非決定義分二。一問。二答。二例明餘界非決定義。三明決定義分二。一明身界決定義。二例明餘九界決定義。
　　分六中第四明生色界者所得諸界決定非決定義分三。一明眼界決定非決定義分二。一問。二答。二例明餘七界決定義。三明不決定義分四如論。
　　　　分六中第五明生無色界者所得諸界決定非決定義分二。一明不決定義。二明決定轉義。
　　分六中第六明前文合有攝頌義。
　　明六善巧第二廣答分六中第三明廣答諸處善巧相分二。一標略頌之義。二廣分別諸處善巧義分六。一明諸處自性。二明處義。三明處差別義。四明諸處次第。五明諸處攝義。六明諸處依止。
　　第一明諸處自性善巧分五。一明諸處自性正義分二