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霸道仙路-第443部分

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或许正是因为混元洞天一行,让祁震的想法产生了一些改变。

当初祁震是希望借蓬壶岛远处东海汪洋,与中州仙道几无往来,若开辟洞天,几乎就是从人世间隐去消失,从而身居阴影中一般,慢慢将万般修炼之法收纳于其中,以证宏愿。

只是这样的印证宏愿,多少显得有些格局狭促,不够恢宏光明,没有达到混元洞天那般传颂如神话传奇,更没有灵宝设想中仙境一般的超然出尘。

所以当念头一起,宏愿自然也发生了某种改变,同时也让祁震的元神更为稳定壮大。

元神修士心口言行如一不二,宏愿便是自身行为的延伸,不会有任何忤逆初衷的可能,祁震对流光真人的提议,就是自己最为清晰明白的打算,他要让天下人知道,远在东海深处,尚有一片不受人间纷争所扰的世外仙岛,是未来的万法归宿。

597。第597章出海

祁震在离开玄天宗之前,先前往拜见了师父溯光真人,师徒二人促膝长谈了许久,之后再安排了仙武长老之下三将六卫,都是之前自己认识的同门弟子,对玄天宗原有的巡山守备工作加以调整。

仙武长老的职责,除了流光真人所言的行杀伐事,实际上还包括宗门道场的守备防护工作,这一点过去一直由掌门本人控制命令。但是由于玄天宗道场广袤,众洞府传承各行其是,即便是流光真人任内,也一直没法整合宗门守备力量。

而仙武长老的设立,实际上就是将玄天宗道场几乎所有的守备防御都集合起来,除了如云海天雷、山河印这等中枢无法驱动号令,祁震是有资格调遣大部分门人,来为宗门道场的安全负责。

由于云海天雷即将要停止运作,所以祁震也将原本玄天宗弟子的巡山路线、守备位置加以改进,由三将六卫各自统领一方守备任务,也将一些冗余的巡山守备去处,比如各个洞府传承,日后无需另派弟子巡守山头,只需向长门定期派遣适当的门人弟子,参与巡守职责,也算是一种宗门内部的考核与历练。

而由于仙武长老这样重要职司的出现,祁震的声望地位在玄天宗之内,可谓是无可复加,很多与祁震过去认识相熟的门人,都变得炙手可热,就连当年尚是外门弟子的关毅,如今更是被人看作小仙武。

祁震并不会在意这些事情,说实话,作为仙武长老,让宗门内部更加团结、让门人弟子更好地接受历练,是无形的义务,关毅当年作为外门弟子,受祁震之恩,并没有因此忘乎所以,而是潜心修炼,更进一步,如今已有先天境界修为,甚是了得。

虽然关毅没有成为三将六卫之一,但祁震也给他另有任务。

三将六卫之外,祁震多设了游击手,专门负责下山监察仙道内外,也包括传递信息、为各个宗门之间互通来往的工作。

以关毅为首,祁震派遣了将近五十名御风飞行较快的玄天宗门人,向天下仙道传递自己要在东海蓬壶岛开辟洞天、开坛**的消息,邀请天下仙道齐来观礼听讲,同时也传达了蓬壶岛在东海的具体方位。

听得祁震这么说,关毅等人也很希望能一同前去蓬壶岛,毕竟亲眼见证洞天开辟的盛景,对日后修炼必定大有裨益。

不过祁震还是以宗门大局劝阻,毕竟蓬壶岛洞天开辟,实际上是别人无法模仿的,那不像祁震依仗逆神杖,花费三年时间展开大罗洞天,而是一口气以莫大神通,将蓬壶岛以及周围海域化作世外洞天,其中利用消耗的奇珍异宝,无不是稀世珍宝,这样的仙缘难以复制。

至于开坛**,祁震作为仙武长老,如若此番远征天魔圣主能够安然回返,还怕玄天宗的弟子没有机会听闻吗?

当然,蓬壶岛洞天开辟的消息,祁震也告知了庐江客,毕竟蓬壶岛是庐江客赐予何茗的私有道场,祁震这么做,多少有些越俎代庖。

“我原本以为,何茗有你协助,至少还要上百年才能打造出一片世外洞天。”庐江客闻言后说道:“果然后生可畏,你开辟大罗洞天才几年?就不怕如此耗费法力,未来远征之事力有未逮?”

“此正是晚辈所望印证,若蓬壶岛洞天早一日开辟功成,晚辈萦心之事就少一件。”祁震回答道。

“也好。”庐江客点点头,身上有一道细利剑气飙射而出,朝着天边飞去,说道:“我已传讯何茗,她自然会与你在蓬壶岛汇合。”

“多谢前辈!”祁震行礼致谢。

至于任红衣,祁震这次则没有带着她前去蓬壶岛,毕竟未来玄天宗远征域外,绝大部分炼神境修士都要抽调离开,届时任红衣的身份与修为,自然会成为宗门梁柱,而玄天宗现在也需要她的守护。

几句缠绵道别话语之后,祁震孤身飞离玄天宗,破风卷云,朝着东海深处而去。

祁震要在东海蓬壶岛、过去东海剑仙落足之地开辟洞天、开坛**的消息传出,一下就让天下仙道经历了地震一般。

自从大罗洞天、公审飞鸿、围剿摩那努诃以来,祁震的声威一日高过一日,甚至比莫机锋、流光真人都更引人瞩目,祁震无论做什么,都会立刻成为世人瞩目的焦点。

所以当祁震派出的游击手传达了消息过后,中州仙道就好像引起了一阵人潮,只要是有飞天之能,就纷纷朝着东海之滨而去。

固然御物境界之上,仙道修士就能御风御器御剑等等方式飞游天地之间,但能够一口气穿越千里以上的汪洋大海,毕竟还是少数,尤其是炼神境之下,不能以虚空定力翱翔天空,靠着一味消耗法力的飞行,实在太过凶险。

所以当众多仙道修士来到东海之滨,方从几年前东海大战恢复过来的世俗人烟,就立刻迎来了一阵抢购船舰的风潮。

哪怕是一艘出海不过十余里捕鱼的舢舨,在仙道修士的法力御使下,照样可以劈波斩浪、深入东海,所以数日之内,东海沿岸的世俗渔民,几乎都是以自家渔船,换到了同等重量的金银财宝,在不经意间,一度衰败的东海世俗,又变回了那个繁华兴盛的宝地。

而这,都不过是祁震一言之下,引动的风暴余波。

顿时,东海之上,千帆万桨,好像一支浩浩荡荡的舰队,朝着更东方而去,在海面上激荡的法力波动,让鱼群纷纷退避开来,甚至连海浪也变得平缓,以法力合力联袂御使的世俗舟楫,不过五六日时间,便几乎聚集蓬壶岛外围。

海天一线之间,如碧空浮岳的蓬壶三山,白云缭绕峰峦之间,仙灵之气飘荡,玉树琼花遍地、玲琅霞光漫照,从山后缓缓升起的太阳,光明而不刺眼,照在蓬壶三山与周围海面上,瑞气千重,紫气红霞笼罩,如果说不是世外仙境,谁人能信?

蓬壶岛西侧的海岸边,有一处天成的内湾,如世俗码头港口,祁震以大神通**力,在一昼夜间就建起可供上百舟楫停泊的港湾,只是前来的船舶,实在超出了自己的预期。

好在有心来见证洞天开辟的修士,也没有几个无礼之徒,谁人不知祁震无上神通,哪里敢在此地造次。所以众人很快相商,小舟系在大船一旁,如拖似曳,缓缓靠在港湾之中。

众人下船上岸,无人敢随便飞天而起,则是漫步于岛屿山林之中,无命令而有秩序,终于在三山之下的草坡之上,众多修士齐聚,加上那些有足够法力飞跃东海的修士,总共有五千多人。

五千多人,在这片草坡之上也不嫌密集局促,正主祁震尚未出面,倒是此地真正的主人先来迎接众多修士了。

何茗性子清冷,往日并不喜欢人烟稠密,但如今众多修士行为无过,而且端正体面,倒是让何茗放心不小。

“海外孤岛,招待不佳,让诸位见笑了。”何茗从傲群峰方向落下,轻飘飘地说了一句。

五千多修士之中,有散修之士、亦有宗派门人,其中几位名声较为响著的高人出面作为代表,纷纷对何茗行礼致谢,毕竟这里是历代东海剑仙传承根本之地,来者是客,当然要对主人有相当的尊敬。

何茗还礼后说道:“外子目前正在闭关,岛北傲群峰暂时不迎诸客。西南清虚峰可供诸位落足清修,东南朝霞峰乃花草散野之地。诸客若欲采取奇珍,望不可争拗相斗,亦不可滥取无度。”

几位代表纷纷点头,其中一人说道:“何茗仙子说得有理,我等几人来得稍早,便早已约法三章,只要在蓬壶岛上采取一花一草、一木一石,则要留下一定珍宝器物,以作交换,毕竟此番能聆听祁震道友施展无上神通,已是我等莫大仙缘,若再多取岛上事物,实乃厚颜无耻了。”

代表们这么说,后面五千多名修士也纷纷称是,经过近十年来的各种仙道风波,能够留得性命下来的,基本不是有心恶行的修士,只是缺乏这样的仙缘机会,更好地修炼。

何茗点头赞许,说道:“另有一事,外子**之后,蓬壶岛不留外客,洞天一成便内外隔绝,望诸位珍惜良机。”

何茗这么说,实际上就是暗示未来蓬壶岛将不再显露于世人眼前,东海剑仙传承根本,将彻底遁隐世外,而这一次祁震开坛**,很可能是最后一次对外宣讲。

不管未来远征天魔圣主的结果如何,祁震都不打算日后有太过高调的行动,而是尽可能只现身与玄天宗与蓬壶岛两地,以稳固自身修为境界,务求更高深的境界,同时不断印证自身宏愿。

不仅仅是祁震自己,就连何茗也察觉到了,祁震这十余年的修炼,经历过的波折灾厄,实在要比旁人多太多,杀伐之事也更为剧烈,不符合仙道修士清静贵生的作风。

祁震有心未来遁隐清修,这是好事,何茗也正是希望自己与祁震的未来能够更加安定,所以蓬壶岛洞天的打造,何茗是全力支持的。

至于为何祁震一改想法,并没有让蓬壶岛道场处于世人见闻之外,那或许是祁震境界突破的又一个关键。

其实何茗也感觉,与其让东海剑仙如同隔绝于世外一般、孤傲不群,倒不如彻底向世人展现,不卑不亢、正视自我非我,这不也是剑道修炼的关窍吗?

于是,在五千多名修士落足之后,蓬壶岛道场迎来了前所未有的大变化,清虚峰与朝霞峰上,亭台楼阁往往在昼夜间便兴造完成,各种奇妙而相互勾连的风水格局、能守护形神气息的丹房静室,甚至药田灵圃都有了初现的规模,俨然一幅仙真福地,不下中州任何一家。

598。第598章五行

祁震当然知道这些外来的仙道修士正在蓬壶岛各处凿建营造,这其实也是他乐见的。

道场福地的打造,本就需要大量人力物力,加以岁月积累方能功成,祁震若是一人或者数人来营造,不仅仅花费时间漫长,而且自身智慧见闻也会约束道场福地可以囊括的气象格局,容易变得狭隘短浅,这是与祁震宏愿最不相符的。

所以有五千多名仙道修士参与营建蓬壶岛,当然大大减少了祁震的麻烦,虽然其中各式造物境界有别,但对于祁震来说,多种多样的外在展现,才能够体现万法归宿。

而在傲群峰顶,祁震将四件事物各自取出,以化身修为虚捧半空,元神不断感应透彻,而且慢慢与已经化入傲群峰的庚金菁英相汇流,形成一股庞大无边的洪流,虽然强盛,但如同深海中的漩涡,难以被外界察觉。

五行菁华,流转不息,已经不能以等闲世间灵气激荡来揣度,而是一种趋近本源、法则的力量,是世间一种自我的展现。

祁震忽然明白过来,所谓五行菁华,或许并不仅仅简单是世间本源法则,而是经由人类、或者文明本身提炼纯粹之后,对自然、对世间的认识。

为何远在太古纪元,最早自感成灵、具备自我意识的,偏偏会是建木云松?为何后来成为最极致的本源法则之力的,会是五行?

最显著的一点,当初除了四方异兽之外,还有别的强大存在,正如圣威麒麟,不属五行本源之中,天生驾驭雷霆的莫大威能,即便死后也身化麒麟砂,惠及后世。

若以如今祁震境界看待,圣威麒麟虽无仙道修为,但自身境界层次,也已经摸到分剖阴阳之境,阴阳互激勾牵,雷霆自生,本身也几乎于天地法则,然则也没有创造出五行菁华这样的本源法则。

五行菁华的存在,也与四方异兽无绝对关联,他们各自掌握的本源法则,早在他们脱离洪荒蒙昧之前便出现,那是否能说明法则本身无需被认识感知,就能存在?

祁震在体会着五行菁华间,元神也在作推演,却发现并非如此。

世间法则,说有是有,可说无亦是无。

不管是世俗凡人还是仙道修士,其人生存于世间,本就不可回避地要遵循世间法则而存,万物有生有死,就是法则之一,虽然至淳至朴,甚至无可参悟透彻明白,但就是存在。

五行本源法则,自然绝非灵气激荡之属,而是一种万事万物生灭循环的玄理,从事物的萌芽发端、到勃
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