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戏说八字---占星算术普及版-第18部分
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金木水火土五行在五时的盛衰,逐行逐时都说了一遍,堆了一大堆文字,大家累我也累,不过,五行阴阳之类,本来就是件累人的事。现在休息一下,搞点子轻松的话题吧。
举一例子来说明在实用中,应该如何来理解前一节所说的理论吧。假设有一个人八字属木,试谈其在四季中做大事时的顺与不顺。木命之人,若在春季则生命旺盛,做什么事都容易成功。若在夏天,夏属火,木生火,“生我者休”,故木命的人还是多休息,少做大的事情为好。若在秋季,秋属金,金克木,“我克者死”,故木命者就成了“死”,则生不得势,做什么事都不会成功。若在冬季,冬属水,水生木,“我生者相”,故木命的人是“相”,做大事也会顺利。
以上所说的,都只是在四季五时中,各类命属做大事的利不利或顺不顺。除此之外,还有日子和时辰的类似说道,一样也有利不利和顺不顺。总之,你想多细有多细,要多繁有多繁,就看你“认不认真”了。本文是普及版,本人也主张删繁就简,主张“抓大放小”,抓住了一年四季的大时间就足够了,没必要过于细。其实,你想细到日和时辰,难度极大,也细不了。下面举个例子来说明一下。
俗间有人说,“择日不如撞日”,此话极妥当。大家应该学过化学吧?化学里有个词叫做“中和”,意思是说,当酸与碱都有,而且其数量也相当的时候,一混合就会互相抵消,也就“中和”了。我没学过化学,是真的一点也没学过,读者诸君有学过的请指正一下。而上面说的“撞日”,就是说,做一件事里有许多选项,如果月份选中了好事,但日子选不中坏事,一好一坏“和”起来就“中”了。
这里举的“中和”例子,只是一个酸和一个碱;“撞日”的例子,只是一个月和一个日,也太简单了一点。其实呢,化学里应该有几十种元素,择日也有无数个选项,实际运用时应该极为复杂与头痛。搞化学试验不怕,成份配比错了可以不要,废掉重来。而行大事嘛,有些则是没法子“不要和重来”的,所以有人就不敢“中和”,而是极小心极谨慎。但是,行事有无数个选项,对着“天书”你也难保不会有个看走眼的时候吧。
比如,选好了年月日,但时辰呢?就算你时辰选得极准,但是遇上了“中途堵车”乍办?也算你时时皆准,但参加的人员当中,难保有个别人的五行阴阳命属不对路,又或者原是对路的,可是他在算的八字命属时,偏又遇上个粗心大意的人给弄错了。总之是“智者千虑总有一失”。于是乎,咱们“抓大放小”,年月季节选好了就行,日子就看那天别的事情不多,或者是休假日,时辰也只是说“上下午”,别的就“难得糊涂”或是装糊涂。大家说说,我这样的说法对也不对?不管对不对,我看到绝大多数人正是这样干的…君不见,七天长假里,婚嫁者众。小心之人“只干不说”,胆子大的人公开宣称,“择日不如撞日”。
[本章未完,待续]
作者:金公羽 回复日期:2007…4…11 13:57:25
第四节 “方色”方法五行的五方和五色
本章第一节的开头说过,五行除了与四季五时相关之外,还与方向和颜色相关。现在我们来细细讨论一下。
五行的方向、方位及颜色对于星命术十分重要。五行曰“金木水火土”,方位方向说“东西南北中”,颜色为“红黄青白黑”。古人认为,五行与五色及五方,关系极为密切,一个人天生有了命属之后,若行动做事与五色五方暗合的话,必能顺利达到成功。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属,可以知道其所属方向方位及颜色,通过相生相克之理,便可知吉凶顺逆。
首先,我得问问大家,有没有到过北京的社稷坛?那是明清两代皇帝们,在每年的开春时,开坛祭祀土地和五谷神的地方。
社稷坛坐落在天安门的西侧;就在现在的“中山公园”的里面。如果到过,有没有仔细地观察过公园正中的“社稷坛”?此坛是呈正方形的三层高台;周围是圆形矮墙,用汉白玉砌成;象征着〃天圆地方〃之说。坛上铺有东方青、南方红、西方白、北方黑、中央黄的五色土;四周矮墙也按方向覆盖四色琉璃瓦,象征着中华大地的土色。
北面黑色北方是黑土地,饱含丰富的腐殖质所以黑(例如,北大荒那黑土就是肥,传说插根竹筷子也会生长)。南面是红色南方就是红土地,农艺师对我解释过,说是因为含酸性物质多(云贵高原又称作“红土高原”;我家在南方,这里的土地绝大多数是红土或黄色偏红)。西面白色西部的土地含盐碱量大,所以呈白色。东面青色东部的土地可能是雨水充沛,温度适宜,又长年耕耘,所以呈青色(但不是绝对的青,我认为应该说是“青褐色”,地理学上称为“水稻土”)。中间黄色这是中原土地的典型颜色,我认为那是黄土高原由雨水带下来,冲积而形成的土地,所以呈黄色。归纳起来是,东青,西白,北黑,南红,中黄。五行说是我国古人的发明创造,其颜色和方位的赋予,当然得与咱们的国土颜色相关。
先说说木。五行说里有“木利于东其色青”。木因了什么会“利于东”?一般意识上是无解的。而“其色青”呢,不解自明。有了“其色青”,也就能解“利于东”了。木是青色的,而青位于东土,所以木的方位属东。春天植物复苏,满目的青翠,所以木的时令又属春。
属木命的人居东和往东最有利,居与往南和北也行,但不利西行,因为往西则木被金克。凡出远门,宜往东;行大事多于春。然而,出门谋生,四时寻利,岂能全自作主?若一定且必须往其他方向谋事者,可于出门之时,先行往东走上百余步,然后转往需去之方向即可。又若一定以及必须于非春时节做大的公干,或大的私谋者,可于春时先行下桩破土或奠基或下订,以取其时利,待诸事皆备,顺势而为,无不利也。比如,建屋和婚嫁,就是因时间或准备不足,不可能于春时(或者利于某时的也一样道理)实施,故选取有利的时间先行“动土”,和下聘礼或行订婚礼,然后再自由地择时行事。
第二说到火。五行说里有“火利于南其色赤”。火性至热,而南方炎热,且土地多为红壤,所以才有此说。夏天炎热如火,所以火的时令属夏。火方位属南,火命的人最利居南和往南,居与往东和西也可。水克火,往北则犯水,所以往北不利。当然,外出谋生不容易,或是谋利的方向与时间,有时出于上司所命,岂能全自作主,必要时,亦可比照说水的上段,如法炮制即可。
第三说金。五行说里有“金利于西其色白”。金命的人宜居西和往西,居与往东和北也可,只是往西最有利,因为那是他的命属之地。火克金,金命之人往南则受火克制。色“白”有三个理由,首先是国土色,第二是金星又称作“太白”,第三是季节。秋天是收获之季,春的青翠与夏的红火已经过去,颜色相对地变“白”了(不是单纯的颜色白,而是青红没了、淡了的“白”)。行大事的选时和取方向方位最好是西与秋,若不能自由选定,可比照前段的做法。
第四说到水。五行学说曰,“水利于北其色玄(黑)”。水命在这里说的北与黑,主要是以国土颜色而比出,其次是以中原地区来看,太阳的位置偏于南方,使北面相对于南较“黑”。水命之人四方皆利,而北为水的命属之地所以最有利。土克水,往中和居中将受土所克制,最为不利。在中原地区,冬天里人们多见积雪与凝冰,水大量的存在不流走,于是认为冬是水的天下,所以冬是水的时令。同时,积雪与凝冰的情形以北方最明显,所以水的方向方位在北。行大事选订时间最好在冬天,而选向却是最自由,只要不入中,不过最好往北。
最后说到土。五行说,“土居中央其色黄”。中原大地土色黄,道理不言自明。土命之人居中往中最有利,往东将受木制,所以不吉,其余三个方向都可。土行于四季皆旺,但以每季的最后一个月为最旺。
第五节 调色选向五行方与色的实用
前面说了,五行与东西南北中五个方位或方向,都有各自对应的相关关系,利用得好做事顺,用错了则做事不顺。为了易于大家理解,我还是多说说“居”的方位。关于“往”的方向,前面已说过,也易理解就不重复了。
所谓方位,指在一个区域内说的。这个区可大可小,总以当你有机会选择时来定大小。例如,你终于大学毕业了,有东西南北数处若干个岗位由你选,那么,这个区就大至全国,或全省,或整个南方,甚至是全世界。当你到一个商业住宅小区去购房,那这个小区就是大小。当你在一个城市内选购房,那这个城市就是区域的大小。总之,是你可以选或想着选的区域为范围,而不管其大与小。在这大大小小的区域内,可以选最有利于你的方位。
当无权选择时,如因毕业不久,小俩口的“牡丹卡”里活钱不多,卖房子的选择性必然不大,被迫购用不利于己的方位楼房时,也不要紧,还可以用安桌布床的方位来弥补。假设你利南不利北,可为了省钱,购用了小区内靠北的那幢楼中的一套。这时,你可以“多”将自己(或小俩口中的一位)较长时间坐卧的去处,布置在有利于己的方位。或者把书案摆在小房子内,靠南的一面,又或者把靠南的那间房作你的卧房,且安放在靠南的那一面。
又例如,你在武汉毕业,可选工作岗位分别在上海,西安,广州和哈尔滨,这个“区”的范围够大了可说是全中国。经分析,北京那个岗位有前途,对你特别有吸引力,而你又“利南”,如果不“居北往北”的损失实在是太大了。这时,你也可以作补救,就是有意识地提早几天出发前往,先跑到东北或内蒙去,小住一两天和转悠他三天五天,权当是旅游,然后再转回北京这时,你变成了往南和居南。
总之,是以可选为先决条件,不可选时不算,比如生于何地,那是老天安排(选)定的,咱只能听天也就是无所谓利与不利。例如说,你出生地或随父母居住在武汉,或未毕业居住在武汉大学,而你是利南或利别的方向,因为还没有“选择的机会”,所以不必管方位和方向的利不利。况且,没个范围,就是没有了“座标”,也就谈不上方向和方位。从全中国看,武汉居中。如果从以长江划线的北中国看,则居南;若以南中国看,她又变成居北了。从全世界来看则更“乱”了,从现行我国版的世界地图上看,武汉当然是居中;若看联合国版的世界图上,她又变成居东了。说得再夸张一点,从航天飞船往下看;圆圆的地球上,武汉所处的方位什么都算不上。
前面说过五行的方向、时令与颜色,其中关于色彩分类说得较少,现在再来点补充。木火土金水五行与青红黄白黑五色,一一对应,一点没错。但是大家千万别太直接,要注意,说是这五色,实际运用时,则只是个大致的颜色。忽然想到,子曾经曰过,“食色性也”。其意思本是说,好色是人的天性,就是说色与性是分不开的,好比人要食饭一样。除了好“色情”之色外,还有一层意思是,每个人都有爱好或偏好某种颜色,这是由各人的性格和性情而决定的。以下将五色及其情性逐个道来。
木色青,包括绿和淡蓝等近似色。木命之人应尚此类之色,因金克木,所以应少用白及其近似色。
木性主仁;性直情和。
为人正直平和,清高慷慨;质朴无华。有博爱恻隐之心;对人慈祥和蔼,平易近人。木过多者,处理事情少决断,行动多犹豫而迟缓。缺木者,性格上易走向偏激,有嫉妒心过重和钱财上过于计较的毛病。
火色红,包括橙色偏红和褚紫(如咖啡色)等近似色。火命之人应尚此类之色,因水克火,所以应少用黑及其近似色。
火性主礼;性急情恭。为人纯朴、谦和、恭敬;做事敏捷,但火过多则易犯急躁。缺火者易犯好说过头话和谎话的毛病,做事易半途而废。
土色黄,包括橙色偏黄等近似色。土命之人应尚此类之色,因木克土,所以应少用青及其近似色。
土性主信; 性重情厚。为人忠孝至诚; 度量宽厚; 做事讲信义,有始有终,言必行;
行必果。土过多者,思想易僵化,难接受新鲜事物,性格较内向。缺
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