论语(英文版)-第7部分

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ster　said；〃sell　it！　sell　it！　but　i　would　wait　for　one　to　offer　the　price。〃
　　the　master　was　wishing　to　go　and　live　among　the　nine　wild　tribes　of　the　east。
　　some　one　said；　〃they　are　rude。　how　can　you　do　such　a　thing？〃　the　master　said；〃if　a　superior　man　dwelt　among　them；　what　rudeness　would　there　be？〃
　　the　master　said；　〃i　returned　from　wei　to　lu；　and　then　the　music　was　reformed；and　the　pieces　in　the　royal　songs　and　praise　songs　all　found　their　properplaces。〃
　　the　master　said；　〃abroad；　to　serve　the　high　ministers　and　nobles；　at　home；to　serve　one's　father　and　elder　brothers；　in　all　duties　to　the　dead；　not　to　darenot　to　exert　one's　self；　and　not　to　be　overe　of　wine：…which　one　of　thesethings　do　i　attain　to？〃
　　the　master　standing　by　a　stream；　said；　〃it　passes　on　just　like　this；　notceasing　day　or　night！〃
　　the　master　said；　〃i　have　not　seen　one　who　loves　virtue　as　he　loves　beauty。〃
　　the　master　said；　〃the　prosecution　of　learning　may　be　pared　to　what　mayhappen　in　raising　a　mound。　if　there　want　but　one　basket　of　earth　to　plete　thework；　and　i　stop；　the　stopping　is　my　own　work。　it　may　be　pared　to　throwingdown　the　earth　on　the　level　ground。　though　but　one　basketful　is　thrown　at　a　time；the　advancing　with　it　my　own　going　forward。〃
　　the　master　said；　〃never　flagging　when　i　set　forth　anything　to　him；…ah！　thatis　hui。〃　the　master　said　of　yen　yuan；　〃alas！　i　saw　his　constant　advance。　i　neversaw　him　stop　in　his　progress。〃
　　the　master　said；　〃there　are　cases　in　which　the　blade　springs；　but　the　plantdoes　not　go　on　to　flower！　there　are　cases　where　it　flowers　but　fruit　is　notsubsequently　produced！〃
　　the　master　said；　〃a　youth　is　to　be　regarded　with　respect。　how　do　we　knowthat　his　future　will　not　be　equal　to　our　present？　if　he　reach　the　age　of　fortyor　fifty；　and　has　not　made　himself　heard　of；　then　indeed　he　will　not　be　worthbeing　regarded　with　respect。〃
　　the　master　said；　〃can　men　refuse　to　assent　to　the　words　of　strict　admonition？but　it　is　reforming　the　conduct　because　of　them　which　is　valuable。　can　menrefuse　to　be　pleased　with　words　of　gentle　advice？　but　it　is　unfolding　their　aimwhich　is　valuable。　if　a　man　be　pleased　with　these　words；　but　does　not　unfoldtheir　aim；　and　assents　to　those；　but　does　not　reform　his　conduct；　i　can　reallydo　nothing　with　him。〃
　　the　master　said；　〃hold　faithfulness　and　sincerity　as　first　principles。　haveno　friends　not　equal　to　yourself。　when　you　have　faults；　do　not　fear　to　abandonthem。〃
　　the　master　said；　〃the　mander　of　the　forces　of　a　large　state　may　becarried　off；　but　the　will　of　even　a　mon　man　cannot　be　taken　from　him。〃
　　the　master　said；　〃dressed　himself　in　a　tattered　robe　quilted　with　hemp；　yetstanding　by　the　side　of　men　dressed　in　furs；　and　not　ashamed；…ah！　it　is　yu　whois　equal　to　this！
　　〃he　dislikes　none；　he　covets　nothing；…what　can　he　do　but　what　is　good！〃
　　tsze…lu　kept　continually　repeating　these　words　of　the　ode；　when　the　mastersaid；　〃those　things　are　by　no　means　sufficient　to　constitute　perfectexcellence。〃
　　the　master　said；　〃when　the　year　bees　cold；　then　we　know　how　the　pine　andthe　cypress　are　the　last　to　lose　their　leaves。〃
　　the　master　said；　〃the　wise　are　free　from　perplexities；　the　virtuous　fromanxiety；　and　the　bold　from　fear。〃
　　the　master　said；　〃there　are　some　with　whom　we　may　study　in　mon；　but　weshall　find　them　unable　to　go　along　with　us　to　principles。　perhaps　we　may　go　onwith　them　to　principles；　but　we　shall　find　them　unable　to　get　established　inthose　along　with　us。　or　if　we　may　get　so　established　along　with　them；　we　shallfind　them　unable　to　weigh　occurring　events　along　with　us。〃
　　〃how　the　flowers　of　the　aspen…plum　flutter　and　turn！　do　i　not　think　of　you？but　your　house　is　distant。〃
　　the　master　said；　〃it　is　the　want　of　thought　about　it。　how　is　it　distant？〃
　　10
　　confucius；　in　his　village；　looked　simple　and　sincere；　and　as　if　he　were　notable　to　speak。
　　when　he　was　in　the　prince's　ancestral　temple；　or　in　the　court；　he　spokeminutely　on　every　point；　but　cautiously。
　　when　he　was　waiting　at　court；　in　speaking　with　the　great　officers　of　thelower　grade；　he　spoke　freely；　but　in　a　straightforward　manner；　in　speaking　withthose　of　the　higher　grade；　he　did　so　blandly；　but　precisely。
　　when　the　ruler　was　present；　his　manner　displayed　respectful　uneasiness；　itwas　grave；　but　self…possessed。
　　when　the　prince　called　him　to　employ　him　in　the　reception　of　a　visitor；　hiscountenance　appeared　to　change；　and　his　legs　to　move　forward　with　difficulty。
　　he　inclined　himself　to　the　other　officers　among　whom　he　stood；　moving　hisleft　or　right　arm；　as　their　position　required；　but　keeping　the　skirts　of　hisrobe　before　and　behind　evenly　adjusted。
　　he　hastened　forward；　with　his　arms　like　the　wings　of　a　bird。
　　when　the　guest　had　retired；　he　would　report　to　the　prince；　〃the　visitor　isnot　turning　round　any　more。〃
　　when　he　entered　the　palace　gate；　he　seemed　to　bend　his　body；　as　if　it　werenot　sufficient　to　admit　him。
　　when　he　was　standing；　he　did　not　occupy　the　middle　of　the　gateway；　when　hepassed　in　or　out；　he　did　not　tread　upon　the　threshold。
　　when　he　was　passing　the　vacant　place　of　the　prince；　his　countenance　appearedto　change；　and　his　legs　to　bend　under　him；　and　his　words　came　as　if　he　hardlyhad　breath　to　utter　them。
　　he　ascended　the　reception　hall；　holding　up　his　robe　with　both　his　hands；　andhis　body　bent；　holding　in　his　breath　also；　as　if　he　dared　not　breathe。
　　when　he　came　out　from　the　audience；　as　soon　as　he　had　descended　one　step；　hebegan　to　relax　his　countenance；　and　had　a　satisfied　look。　when　he　had　got　thebottom　of　the　steps；　he　advanced　rapidly　to　his　place；　with　his　arms　like　wings；and　on　occupying　it；　his　manner　still　showed　respectful　uneasiness。
　　when　he　was　carrying　the　scepter　of　his　ruler；　he　seemed　to　bend　his　body；as　if　he　were　not　able　to　bear　its　weight。　he　did　not　hold　it　higher　than　theposition　of　the　hands　in　making　a　bow；　nor　lower　than　their　position　in　givinganything　to　another。　his　countenance　seemed　to　change；　and　look　apprehensive；and　he　dragged　his　feet　along　as　if　they　were　held　by　something　to　the　ground。
　　in　presenting　the　presents　with　which　he　was　charged；　he　wore　a　placidappearance。
　　at　his　private　audience；　he　looked　highly　pleased。
　　the　superior　man　did　not　use　a　deep　purple；　or　a　puce　color；　in　theornaments　of　his　dress。
　　even　in　his　undress；　he　did　not　wear　anything　of　a　red　or　reddish　color。
　　in　warm　weather；　he　had　a　single　garment　either　of　coarse　or　fine　texture；but　he　wore　it　displayed　over　an　inner　garment。
　　over　lamb's　fur　he　wore　a　garment　of　black；　over　fawn's　fur　one　of　white；and　over　fox's　fur　one　of　yellow。
　　the　fur　robe　of　his　undress　was　long；　with　the　right　sleeve　short。
　　he　required　his　sleeping　dress　to　be　half　as　long　again　as　his　body。
　　when　staying　at　home；　he　used　thick　furs　of　the　fox　or　the　badger。
　　when　he　put　off　mourning；　he　wore　all　the　appendages　of　the　girdle。
　　his　undergarment；　except　when　it　was　required　to　be　of　the　curtain　shape；was　made　of　silk　cut　narrow　above　and　wide　below。
　　he　did　not　wear　lamb's　fur　or　a　black　cap　on　a　visit　of　condolence。
　　on　the　first　day　of　the　month　he　put　on　his　court　robes；　and　presentedhimself　at　court。
　　when　fasting；　he　thought　it　necessary　to　have　his　clothes　brightly　clean　andmade　of　linen　cloth。
　　when　fasting；　he　thought　it　necessary　to　change　his　food；　and　also　to　changethe　place　where　he　monly　sat　in　the　apartment。
　　he　did　not　dislike　to　have　his　rice　finely　cleaned；　nor　to　have　his　mincemeat　cut　quite　small。
　　he　did　not　eat　rice　which　had　been　injured　by　heat　or　damp　and　turned　sour；nor　fish　or　flesh　which　was　gone。　he　did　not　eat　what　was　discolored；　or　whatwas　of　a　bad　flavor；　nor　anything　which　was　ill…cooked；　or　was　not　in　season。
　　he　did　not　eat　meat　which　was　not　cut　properly；　nor　what　was　served　withoutits　proper　sauce。
　　though　there　might　be　a　large　quantity　of　meat；　he　would　not　allow　what　hetook　to　exceed　the　due　proportion　for　the　rice。　it　was　only　in　wine　that　he　laiddown　no　limit　for　himself；　but　he　did　not　allow　himself　to　be　confused　by　it。
　　he　did　not　partake　of　wine　and　dried　meat　bought　in　the　market。
　　he　was　never　without　ginger　when　he　ate。　he　did　not　eat　much。
　　when　he　had　been　assisting　at　the　prince's　sacrifice；　he　did　not　keep　theflesh　which　he　received　overnight。　the　flesh　of　his　family　sacrifice　he　did　notkeep　over　three　days。　if　kept　over　three　days；　people　could　not　eat　it。
　　when　eating；　he　did　not　converse。　when　in　bed；　he　did　not　speak。
　　although　his　food　might　be　coarse　rice　and　vegetable　soup；　he　would　offer　alittle　of　it　in　sacrifice　with　a　grave；　respectful　air。
　　if　his　mat　was　not　straight；　he　did　not　sit　on　it。
　　when　the　villagers　were　drinking　together；　upon　those　who　carried　staffsgoing　out；　he　also　went　out　immediately　after。
　　when　the　villagers　were　going　through　their　ceremonies　to　drive　awaypestilential　influences；　he　put　on　his　court　robes　and　stood　on　the　easternsteps。
　　when　he　was　sending　plimentary　inquiries　to　any　one　in　another　state；　hebowed　twice　as　he　escorted　the　messenger　away。
　　chi　k'ang　having　sent　him　a　present　of　physic；　he　bowed　and　received　it；saying；　〃