军统巨枭-毛人凤-第13部分

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不久，戴笠有事离开重庆，毛人凤代为看家。王春泉掐定烧柴的不敢整治卖炭的，
便在罗家湾一带租屋，公然与李小姐结成夫妻。由于操办婚事，负了债务，又抵不
住别人的索讨，便仿着同行的模样，铤身外出行诈。他找到重庆的一家商行，对总
经理说：“如果贵行想从滇南公路进货，我可以帮忙，我们军统局的汽车队跑这条
国际通道，不受检查。”商行经理知道军统局的威风，又听说王春泉是“戴老板”
　　　　的警卫，深信不疑，马上拿了笔钱给王，作为定金。其实，王春泉哪有权调动
汽车队，没多久便露了馅。商行经理问他要钱，王还不出来，商行经理便写信向军
统告状。状文很快落到毛人凤手里，按照常规，毛人凤多半会把当事人找来问明情
况，然后再设法缓解，叫人当场感激。如今是王春泉则另当别论了，马上作为要件
呈报戴笠。戴笠见王双罪并发，先破“家法”，再犯国法，立即叫军法处开审，确
认事实后，判了个死罪。
　　　　其间，王妻多次来军统局求情，表示愿意替丈夫还钱。一些与王有交情的同事
也指望毛人凤能出面通融，可王春泉还是被枪决了。紧接着，新寡的李小姐便每天
在罗家湾唱她的哭丧歌。据当时在军统当助理秘书的王绍谦先生回忆，歌词的大意
是：“我的春泉呀，嗳，嗳，你是屈死的鬼呀！说什么不准娶妻，为何大汉奸殷汝
耕的老婆（当年向影心作为军统的卧底，曾嫁与殷汝耕为妻）可以嫁人呀！说什么
诈骗？实在是没有权呀。有权的有钱又有势，我俩结婚，算犯什么罪呀？就说你有
诈骗罪，为何不准我出钱赎呀赎罪呀？”真可谓一字一哭，声声带泪，矛头直接指
向了毛人凤。然而，一个星期后，哭丧歌突然听不见了，李小姐也不知去向。
　　　　按照军统的规矩，死于工作的叫“殉难”；死于疾病的叫“殉职”；死于家法
的叫“殉法”。这“三殉”家属，都可以得到长期的抚恤，但李小姐却是个例外，
人们再也没有见她来军统局领过抚恤金。毛人凤在这里究竟起了什么作用，认真思
索一下是不难体会的。
　　　　“邹伟成事件”也可窥得毛人凤阴毒的一面。邹伟成是军统局本部机关里的一
个职员，因为拉一手好京胡，被选为军统局中山室的娱乐股长兼国风京剧团团长。
此人身材伟岸，相貌堂堂，很讨毛人凤老婆向影心的欢喜，向三天两遭地邀上家来
伴几段京剧，先是哼哼《玉堂春》，日子一久，彼此稔熟，索性演起了《大劈棺》。
因为“伴奏”有功，向影心冒用毛人凤的名义，把邹推荐给杨森，当上了县太爷。
然而，天下没有不透风的墙，未久流言传到毛人凤的耳朵里，扰得他极不自在，转
身射出一箭，假杨森之手把邹的县长撤了。
　　　　不过，相比之下，”胡逸民被扣案”更是一个小巫之后见大巫的例证，酝酿时
间之长，发动速度之快，诬陷手段之毒都是可圈可点的。
　　　　当初，向影心从敌后归来，正打算与毛人凤重温鸳梦，忽然听说胡逸民出狱后，
凭着西安事变中的丁点儿功劳得官又得钱，并且在督造汉口监狱的过程中填饱私囊
发了迹，眼下正带着穆小姐在南京享艳福的消息，顿时气炸了肺。心想：那死老头
子还没跟自己正式离婚，凭什么如此乐呵逍遥？毛人凤一心要娶向影心，也忌讳胡
逸民与向的婚约，于是，顺水推舟，怂恿向与胡逸民闹离婚，然后再狠敲那老头子
一笔。向影心本是个撒得出手的女子，按着别人提供的地址，威风凛凛地打上门去，
三拳两脚就把胡逸民的安乐窝掀了个底朝天。想不到偏偏碰上了胡逸民，又硬又毒
又小气，他估摸着向的背后有人唆使，索性咬定牙关，坚决不同意离婚，并且反客
为主地威胁向影心说，你若是自动出走，我就登报声明，小妾卷款潜逃，遂报案追
赃。一时里弄得毛人凤、向影心进也不成，退也不成，反而被动起来。照理，这桩
事毛人凤完全可以借助戴笠的帮助，查明胡逸民造监狱时的贪污罪行，不怕他不就
范。但又考虑到胡逸民当时正走红，背后又有何应钦、于右任等大佬的支撑，一旦
闹出了大局面，终是两败俱伤的事。为此，便硬生生地把这口气咽了下去。戴笠知
道后，称赞毛人凤有“大家庭观念”。戴笠的话固然受用，仇恨却铭记心头。转眼
又是几年过去，形势发生了新的变化。这时，毛人凤与向影心的关系已由“露水”
转为“合法”，生活事业都很顺心。但是胡逸民却险里求生，度日如年。开始是南
京沦陷，做了一阵亡国奴。后来跑到上海的租界里充当高级难民，苦于此地米贵，
居大不易，只好赎点资本，往金华开家公司，专做棉纱布匹等紧俏物资的生意。由
于胡在“国军”和汪伪方面有很多旧关系，生意维系得不错，多少攒了些钱，于是
就想把在德国留学的儿子弄回来。　　　　　　　　　当时，德、意、日已签订了《柏林公约》，中德处于事实上的断交状态。
　　　　因此要办成这事，非得走通上层路线不可。胡逸民不惜奔波，经杭州去上饶，
打算亲自谒见黄埔时的老朋友、第三战区司令长官顾祝同，托他帮忙，请何应钦出
面过问此事。想不到树大招风，稍有动静，便被军统负责此类监视工作的地下组织
获悉，一封密电发到重庆本部，落到了毛人凤手里。俗话说：
　　　　有仇不报，时间未到。毛人凤眯起眼睛，静坐了片刻，一条毒计爬上心来，立
即指示军统局派在遂安的外勤负责人陈庆尚，以“资敌嫌疑”的理由，将老胡扣留，
然后再弄到由别动军改编成的“忠义救国军”第三纵队的政治部里关了起来。
　　　　其实，所谓的“资敌”，就是毛人凤的欲加之罪、公报私仇。因为，那个时候
沦陷区内不准流通法币；国统区内则不准流通伪币，做生意的人必须带着白银和铜
元之类的硬通货，而银、铜又均属战略物资，以此类推，自然与“资敌”沾边了。
不过，真的要说老胡完全冤枉，也不属实。“资敌”是勉强了一些，“通共”却是
货真价实的。原来，当初特务处把他弄进南昌监狱时，他在牢里认识了中国工农红
军第10　　军的领导人方志敏，两人建立了较深的友谊。其间，胡逸民曾企图利用自
己“特殊犯人”的身份，帮助方志敏越狱，没有得逞。后来，方志敏被处死，临刑
之前，郑重其事地交给胡一卷纸，托他日后有机会转给鲁迅先生。胡含泪答应了。
未久，胡逸民获释，果真信守诺言，找到了鲁迅，而那卷纸就是流传至今的方志敏
烈士的遗著《清贫》、《可爱的中国》和《我从事革命斗争的略述》。可惜的是，
毛人凤的耳目还不够灵通，直到临死时，仍蒙在鼓里，否则，胡逸民早就被打入十
八层地狱了。　　　





　　　　　　“沙蟹”的哲学
　　　　既便如此，毛人凤阴毒的一面还是被深深地掩盖起来，让人无从捉摸，进而也
无法损毁他的“菩萨”形象。为什么他能把情性截然对立的两面捏合得如此精妙呢？
“沙蟹”哲学可能是一个注脚。
　　　　重庆时期，毛人凤酷爱赌博，尤精“沙蟹”。“沙蟹”可以两个人玩，也可以
几个人玩，底牌两张，然后每要一次牌就压一轮注，一直要到5　张牌，根据牌的搭
配分大小，论输赢。如果牌形不好，中途可以退出，但前面押的注就算输了。由于
“沙蟹”在摊牌之前，总有一张牌是暗的，预示着很多的变化，因此在押注过程中
需要很强的心理承受力，尤其是注押得大时，差不多的人，未等亮牌，已先自被
“诈”退了。毛人凤是此道之中的高手，到他家里玩牌的大小特务，开局前互相询
问的一句话通常是：“今天是当宋子文，还是当刘纪文？”“宋子文”是“送几文”
的谐音，“刘纪文”是“留几文”
　　　　的谐音，意思是指多输一点，还是少输一点。为什么毛人凤能常赌常赢呢？
　　　　要说手气，不可能东风偏爱周公瑾，最最关键的还是他忍得住，等得起，狠得
出。忍时，面对强势，不露声色；等时，无急无躁，静若处子；狠时，凌厉带风，
咄咄逼人，所谓“忍、等、狠”三昧。其间，忍是内涵；等是窥伺；狠是出击。不
懂得忍，过于浅显；不知道等，把不住机会；不能够狠，难以一举获胜。因此坚于
忍，苦于等，才能立于狠，失之一昧便不成呼应。
　　　　打牌犹如做人，体会到了情性的层面，底蕴就与处世哲学暗通了。毛人凤自入
仕从政以来，居势贫弱，能够青云直上，挣出今天的局面，外靠戴笠提携，内心把
持的就是坚于忍、苦干等的要诀，尽管狠辣的阴毒时不时地要翻将出来，但没有十
分的把握，他绝不做中山狼式的人物，得志便猖狂。有件事对他的警示意义很深。
前不久，毛人凤为关心军统职员的生活，曾办了个官兵消费合作社，经理由他的江
山小同乡担任。此君仗着毛人凤的支持，眼高过顶，时常对同行做出些许傲慢的举
动。本来，“黄马褂”们就不满肥水流入江山田的安排，于是，抓着这个触犯众怒
的经理，做开了文章。先由一个人出头，大闹消费合作社，激得“小江山”跳出来
理论，稍稍出言不逊，迎面挨了两记耳光。接着，有意来看热闹的人们便使劲拍手
起哄，恼得“小江山”捂着腮帮子直奔办公楼，向毛人凤告状。毛人凤听完哭诉，
看着小同乡左右肿起的脸颊，心里不好受，一跺脚往戴笠的办公室走去，并以少有
的激愤口吻诉述了原委。没想到戴笠听完汇报，脸一阵红一阵白，半天没有发作。
毛人凤觉得奇怪，便以试探的口吻询问：“这事该如何处理？”戴笠嗫嗫嚅嚅，很
不情愿地说：“凡事总要忍点气。”
　　　　从戴笠的办公室出来，毛人凤的面目立刻变得“平静”了，心想：戴笠尚且如
此，我还能怎样？于是，源于权柄膨胀而稍稍滋生的“良好感觉”一下子薄得渺如
轻烟，惯有的隐忍之心又充塞了胸际，他好言劝走了挨揍的小同乡，默默地庆幸这
个突如其来的警示，从此也愈加谨慎小心地维护着自己的“菩萨”面目。要说这跟
从前有什么不同，恐怕阅历已把他造就得城府更为坚稳幽深了。不妨举一个小小的
例子体会体会：　　　　　　　　　某日，军统派在重庆卫戍总司令部当稽查处长的何庆龙，邀毛人凤去书场看川
剧，占了一排最好的座位。正巧，几个迟到的空军飞行员也有意于这排座位，硬挤
进来，双方发生了冲突。何庆龙自以为是“领袖耳目”，毫不示弱，结果挨了一顿
揍。毛人凤由于忍得住对方的辱骂，没有遭殃。回到罗家湾后，他跟旁人谈及此事，
以为匹夫见辱，拔剑而起；忍辱负重才是大器。
　　　　这件事虽很小，却不难看出毛人凤把握“忍”字的坚稳，真可谓：大事大忍，
小事小忍，从不轻易流露阴狠的机锋。为此，上上下下大多数人都被他的“菩萨”
面目蒙蔽了，甚至连戴笠也不例外。后来，沈醉在回忆中谈到：
　　　　“毛人凤因为老替受戴笠处分的特务们说情，经常遭到戴笠的斥责，当面批评
他是‘菩萨心肠’，不能成大器。他那种假仁假义，连戴笠也被他欺骗了，等到他
掌握了军统大权以后，才全部暴露出来”，正好凑足忍、等、狠三昧的“沙蟹”哲
学（这当然是后话）。　　　





　　　　　　夜访“马半仙”
　　　　1942　　年旧历春节刚过，戴记特务组织又迎来了成立10　　周年的吉日。毛人凤
遵照戴笠的指示，亲自出面筹办纪念大会，忙得不亦乐乎。这一天，有人从金华来
重庆，代表东南办事处主任毛万里汇报过工作后，拿出一幅文字，说是毛万里为
“四一”纪念日拟了副对联，特请毛先生过目，如以为妥善，就请人缮写装裱，正
式作为贺仪送来。
　　　　毛人凤出身刀笔，诗词联语上的功夫远不及周念行、王莆臣等，但碍于目前的
身份，无意屈尊就教，便把身边有“福建才子”之称的潘其武叫来，共同斟酌。
　　　　毛万里是临近民国时上的学，步入中学年代，正赶上“五四”新文化运动，要
说有什么收获，善用白话文写对联算一条。此回拟的草稿也无例外，上联是：“从
鸡鹅巷到罗家湾，机构虽有不同团体还是一个”；下联是：“改特务处为调统局，
兄弟遍布中外敌我决不两全”。
　　　　看完对联，毛人凤不语，等着潘其武发表意见。这位才子虽有名声，但性喜阿
谀，逢迎权贵，落在这般场合，点评之语自然不全在文理之中。他先是对毛万里的
联语美言一番，什么