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梵天之眼-第9部分
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到水，就把什么都忘了。两三岁时，自己在家里把地上挖了一道一道的沟，在沟里灌上水，把家里折腾得一塌糊涂。奇怪的是，谁也不知道柳墩儿什么时候学会了游泳，而且水性奇好。一猛子扎进水里，不抓上条活鱼不上来。谁都说不清楚他能在水里待多长时间。不管是生鱼活虾，抓上来就吃，吃生的。这小子倒是有良心，最后总是忘不了给老娘带条鱼回来。”
“柳墩儿现在在哪里？”
“他呀，一准儿又下了东昌湖。他就是个水里的物，不该生到旱地儿里的。”
“那柳墩儿什么时候回家呢？”夏晓薇问。
“晚上一准儿回来。这傻小子像鸟儿一样，一早出飞儿，天黑宿窝儿。”
“听我妈说，当年我姨夫家可阔着呢！”沈默信口开河地说。其实，也不完全是信口开河，他看那排老房子，猜想主人家肯定富庶过。
“阔！那可不是一般的阔！他家祖上的老太爷是前清进士，和咱们东昌府的邓钟岳邓状元是同科。你姨夫的爸爸，是齐鲁大学毕业，也是咱东昌府的一号人物，可惜也是个短命的。到了你姨夫这一辈儿，就更不行了，坐吃山空，到最后弄得家徒四壁。临了临了，人都不见了！活不见人死不见尸。撇下这孤儿寡母，想想都觉得可怜啊！”
“那是他的福！”瘦大爷插言，“如果他不败家，怎么能定城市贫民的成分。按祖上的光景，‘文革’时还不得连累这孤儿寡母的吃瓜落儿？福兮，祸之所倚。祸兮，福之所伏。”
“老东西，老了老了还这么酸。什么福兮祸兮的，穷转文。”胖大爷不满地说。
“二位大爷，打扰你们了。你们忙，我们先去办点事，晚上再来看柳墩儿。”
沈默和夏晓薇正欲起身离开。突然看到对面有一个蓬头垢面，一脸络腮胡子的汉子。那人上身赤裸，浑身长满浓浓的体毛，下身只穿着一条脏得已经看不出颜色的裤衩，光着脚板急匆匆地走着。手里拎着一条一尺多长的草鱼，鱼腮上穿着柳树枝。
“大爷，您看！那是柳墩儿吗？”沈默急忙问道。
胖大爷抬头一看，说道：“就是他！可真是奇怪，这小子平常不到天黑不回来，今儿这是怎么啦？看来，你们还真是有缘。”
“谢谢大爷，那我们过去了。”说完，沈默和夏晓薇急速走过马路。
柳墩儿走路果然非常奇特，从西往东一直走，目不斜视，迈着小碎步，但步伐很快，一直走到家门口，依然是面朝东。先停住脚步，而后非常机械地右转身，正好是拐了一个直角，一下变成面朝南。只见柳墩儿从嘴里吐出一把钥匙，打开锁，右手向前猛一推，两扇木门“咣当”一响，甚至来回晃了几晃。柳墩儿进屋，也不关门。
沈默他们随后跟进去，夏晓薇随手关了门。
柳墩儿仿佛没有看到他们，只是旁若无人地忙自己的事情。
“你看！”沈默手指地面。
地面上居然是一道道纵横交错的沟槽，每一条大约有五公分左右宽，沟里浇了水。乍一看，就像是一片缩微的河网。看来，那两位老者所言不虚。
柳墩儿把鱼丢进锅里，添水。迈着小碎步到处乱翻，好像在找什么东西。走直线，拐直角。面朝的方向永远是正南正北正东正西。
沈默和夏晓薇纷纷躲避。
柳墩儿四处翻了半天，似乎没有找到想要的东西。最后，搬了一个木头方凳，放在一个古式的立柜边上，踩着方凳打开了木柜的门，在里面扒拉了好一会儿，扯出两个布包袱丢在地上。布包袱落地时声音很重。柳墩儿下地，从布包袱里面扯出一些衣物，填到灶膛里—几乎已经绝迹的土灶。这种土灶，沈默和夏晓薇只是在老电影里看到过。
柳墩儿划着了火柴，放进灶膛。
“他是在烧衣服煮鱼！”夏晓薇瞪大了眼睛，“那鱼还没有去鳞去内脏呢！”
“何止！鱼腮上还穿着柳树枝呢。锅里除了水和那条鱼，什么都没有。”沈默悄声说，并在嘴边竖起食指。
夏晓薇附在沈默耳边悄悄地说：“刚才那老大爷不是说柳墩儿吃生鱼吗？”
沈默示意夏晓薇别出声。
柳墩儿的灶膛里冒出一股浓烟，并伴有一股刺鼻的臭味。
夏晓薇开始咳嗽起来，用手捂着嘴。
好在不一会儿，柳墩儿就停了火。只是，时间太短，锅都没有烧热。柳墩儿拿了一个大海碗，把连着柳树枝的鱼捞在碗里，走到床边。将碗放在床头的一个小木几上面。然后，就蹲在地上，看自己的河网。
“他这是什么意思？”夏晓薇问。
“大概这条鱼是给他的老母亲煮的。”
夏晓薇的心里猛然一沉，就像是突然被什么东西击中一般，隐隐地疼痛。
柳墩儿动物般反哺的本能让人动容—尽管他做得如此糟糕。
夏晓薇慢慢将地上散落的衣物叠好，放回包袱里。那些衣物，都是些极普通的极家常的，很旧了。从衣服上看，柳墩儿家的日子就好不到哪里去。她开始怀疑曾平教授的话，这样的一个家里会有什么东西对解谜有用？突然，夏晓薇的手停住了。触到包袱里一个硬硬的东西。手伸进布包袱里面摸索，一点点抽出来。是一个硬壳的日记本。封面上用毛笔写着一行字：于道泉日记。
沈默走过来，伸出手。夏晓薇将日记本递给沈默。沈默翻了几页，兴奋地说：“就是它！就是这个东西！”
“于道泉是谁？”夏晓薇问。
“于道泉可是个大名人！”沈默说。
“名人？我怎么没有听说过？”夏晓薇不以为然。
“这不奇怪，因为你不是学历史的。我简单介绍一下吧！于道泉是现代着名藏学家，我国现代藏学的奠基者之一，山东省临淄人。你听说过《仓央嘉措情歌》吗？”沈默看着夏晓薇。
夏晓薇点头：“听说过，但没读过。是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一本诗集。”
“《仓央嘉措情歌》就是由于道泉先生翻译成汉语的。”沈默随手翻看着那本日记。
“于道泉和柳墩儿他们家是什么关系？于道泉的日记怎么会在他们家？”
“这个问题我就不知道了。不过，刚才那个老大爷说，柳墩儿的爷爷是齐鲁大学毕业，按时间推算，应该和于道泉先生的年龄相当。于先生也是在齐鲁大学毕业。会不会柳墩儿的爷爷和于先生是同学？这个问题不是我们考虑的重点，就是柳墩儿的爷爷偷来的也和我们没关系。我们只要这个东西。”沈默晃了晃手里的日记本。
“曾平教授又没有明说是什么，只说有一样东西。你怎么就断定是这本日记？”
“这很容易。看来，我还得介绍一下于道泉先生。于道泉先生之所以走上藏学之路，完全是因为泰戈尔。1924年，于道泉本来获得了公费留美资格。此年4月，恰逢泰戈尔先生来中国访问，于道泉先生担任临时翻译。泰戈尔对于道泉先生很赏识，他建议于道泉先生赴印留学。出于对泰戈尔的仰慕，于道泉先生欣然应允，并决定放弃公费赴美的机会。然而，于先生最终未能成行，因为泰戈尔的学术交流计划未能与当时的北洋政府达成共识……这本日记里面，说不定就有这段时间的记录。”沈默再次晃动那本日记。
一说到泰戈尔，夏晓薇就明白沈默为什么断定曾平教授说的东西就是这本日记了。泰戈尔，这位一生用孟加拉文写作的印度文豪，这段日子里已经被多次提及了。
柳墩儿在看着满屋的沟沟壑壑，很专注。
沈默和夏晓薇带着于道泉日记离开了柳墩儿的家。
马路对面，两个老大爷还在下棋。
沈默掏出一千块钱：“两位大爷，麻烦关照一下我那傻弟弟。我们这次是来办事的，不知道我姨妈过世。办完事我就来接柳墩儿。”
胖大爷感慨万端地说：“小伙子，行！我老汉说句不中听的话，按说像你们这种驴尾巴吊棒槌的亲戚，柳墩儿的事你可管可不管。管呢，是情义；不管呢，是本份。再说了，柳墩儿是个傻子，不管，他不会怨你；管了，他也不知道领你的情。今天你能拿出这一千块钱留给柳墩儿，说明你是个好人！够情义！我替这傻子谢谢你。你放心，不管你以后还会不会回来，我们都会看好你这个傻兄弟。”
沈默连声称谢。
而后，他们打车返回江北大学。但是，夏晓薇的心里却沉甸甸的。
注一：邓钟岳（1674～1748）。字东长，号悔庐。山东聊城人。康熙四十七年（1708）中举人，六十年（1721）登进士一甲第一，入翰林。历康熙、雍正、乾隆三朝。工书，能诗文，康熙曾有“字甲天下”之誉。着有《知非录》《寒香阁诗集》4卷，《文集》4卷。
注二：于道泉（1901～1992）。字伯源，山东临淄区齐都镇葛家庄人。齐鲁大学肄业。1934年赴法国巴黎大学留学。1938年至1947年任英国伦敦大学东方非洲研究院高级讲师。建国后，历任北京大学讲师、中央民族学院教授。中国民主同盟盟员。从事藏学研究，研究动用拉丁字母拼写拉萨话全部声韵调的符号系统。与赵元任合译《第六代达赖喇嘛仓央嘉措情歌》，主持编纂《藏汉对照拉萨口语词典》。
第九章 日记
“我觉得我们就像强盗。这和入室抢劫有什么区别？如果柳墩儿是个正常人，这本日记或许就够他一辈子的花销。”回到榴园住处，在沈默的房间，夏晓薇给自己接了一杯水说。
“不，不能这么说。古人说过，大行不顾细谨，大礼不辞小让。就是我们给柳墩儿留下一座金山，他会知道怎么花吗？那样反倒会害了他。”
夏晓薇从旅行箱里取出沈默的笔记本电脑，上网—无线网卡真是个好东西。
沈默翻看于道泉先生的日记。浅米色的道林纸。于道泉先生的钢笔字迹遒劲有力。由于墨水的原因，笔迹深浅不一。
日记始于1924年2月4日，止于同年7月6日。
泰戈尔访华的时间是1924年4月12日至5月30日。
沈默直接翻到4月份。
4月21日，星期一，晴。
今天，对我来说是个特别的日子。得知泰戈尔明日来济，我被公推为泰翁的陪同翻译，我怎么都没有想到这样的荣誉会落到我的身上。这是我自考取公费留美之后的又一个让我激动的消息。我对泰翁倾慕久矣！无论其文字，还是其为人，都堪为我辈师表。此次泰翁来华，本有诗人徐志摩及林徽音女士陪同翻译。济南学界同仁为尊敬起见，拟再公推一人做翻译，其实主要是陪同。故而，我才能有这份意想不到的荣耀。除了惊喜，还有一份紧张。
……
4月23日，星期三，晴。
下午，我随接待团一行在火车站等候泰翁的到来。
各界名流与教育部门和文化部门负责人、佛教界与僧侣及各校男女师生与得知消息后慕名而来者约二百余人，场面非常热烈。虽然火车一再误点，但众人的热情依然不减。
夜色渐浓，火车站却灯火辉煌。
直到晚上七点四十分左右，泰翁乘坐的火车才缓缓进站。人群开始骚动，有人在维持秩序。
泰翁一行在王统照先生和王祝晨先生的陪同下走下火车。两位先生是先期赶到曲阜迎接泰翁的。泰翁留着半尺多长有些曲卷的白胡须，披肩的银白长发，身穿白素长褂，外罩粽红色拖地长衣，头上有一布帽。63岁的他看上去脸上有些苍白，但两眼矍铄有神。
此时，人们忽然发现在泰戈尔一行中有诗人徐志摩、林徽音。青年们一下欢呼起来，人声鼎沸，场面变得难以控制。为防意外，在王祝晨先生的指挥下，我们组成人墙，簇拥着泰翁出了火车站。泰翁却突然停下，脸色阴沉，嘴唇抖动，小声在喊：“No，No，No……”徐君志摩快步走到泰戈尔身边，向前面看去，只见在站台前面一字摆开的是一律蓝坎儿上衣、白色衣裤拉着车子的人力车夫，徐君赶紧拉着王祝晨先生说：“在上海也是碰到这情况，泰戈尔先生最怕看见人力车夫，赶快叫他们走。”王祝晨先生急速把人力车调走，但临时又无他法，只好请他们步行到约半里地的石太岩饭庄，请他们休息，一切明天再谈。
徐君介绍后方知，泰翁认为乘坐人力车是让人驮着他，这是残酷的、没有人道观念。
……
沈默一页一页地看下去，他看到了泰戈尔在济南的整个行程以及泰戈尔和于道泉先生之间的故事。1924年4月23日，在济南市的佛经流通处，于道泉先生向泰戈尔介绍�
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