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雅骚-第179部分
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祭孔毕，诸生回到各自讲堂，国子监教学正式开始，张原与大兄张岱所在的广业堂壬字班共三十二名学生，有桌有椅，但教官上课时学生必须站着恭听，只有需要动笔时才允许坐下，据说早年学生向教官请教疑难时还得跪着——
“下月十八，将有一次考试。/”
广业堂的赵博士开口道：“凡文理条畅，且能通一经者，准升修道、诚心二堂，你们要好生准备，力争早日升堂。”
钦定监规规定，监生通四书而未通经者，居正义、崇志、广业三堂学习，但这批新入广业堂的学生应该都专治了一经，都是冲着明年乡试去的，乡试是要考五经的，不通经怎么行，所以顾祭酒大胆革新，允许学业优秀的监生快速升上中级班——修道、诚心二堂。
赵博士又道：“每月三旬，上旬试四书题一道；中旬试论一道以及诏、诰、策、表、内科一道；下旬试经、史、策一道，判语二条，每试，文理俱优者有奖赏，文理纰缪者受罚，至于每日功课，要背诵《四御制大诰》、《大明律》等各一百字，临帖二百字以上，以二王、智永、欧、虞、颜、柳诸帖为法，凡完不成课业者，痛打十板。”
张原站在下面听着，心道：“这广业堂真没什么好学的，这些课业对我来说是没有任何压力，嗯，我且用这段时间把《御制大诰》、《大明律》、《历代名臣奏议》全部熟记，再就是临帖练字。”
此后数日，张原听教官讲经史、策问，勤练书法，一日一篇制艺从不间断，张岱原本比较懒散，在监内没别的去处，花鸟虫鱼都没得玩，见张原勤读他也就跟着用功，那阮大铖见张氏兄弟读书刻苦，肃然起敬，阮大铖与张岱很说得来，阮大铖酷爱戏曲，张岱对南曲也很有造诣，学习之暇，谈戏论曲，不亦乐乎，张萼虽不能与他们在一起，但每日都会由监内执役传递书信，张萼每天都让人送精美食物来，他对大兄宗子很了解，佳茶、小菜都是从曲中市肆购来的——
张萼在信里说他入监五日，就已经领了两次“出恭入敬牌”回听禅居，因为天黑时就要赶回来，便抓紧时间与绿梅白日宣yin，哈哈——
张岱、张原看到张萼如此直言无忌，都是忍不住笑，张萼在信里还说素芝问宗子少爷怎么不能出来，看来是思春了，那个穆真真倒是没问，不过那眼神更是思春，所以请大兄和介子速速出监安慰——
魏大中家贫，对那些靠纳粟入监的监生很鄙视，这日傍晚从会馔堂用餐归来，听张原、张岱说起张萼那边的学生监规松弛，便道：“太学乃育才之地，而今只要有钱，目不识丁，就能厕身衣冠之列，谓之俊秀，国子监士风败坏，皆因此辈，国初南监鼎盛，何故，就因为没有纳监之例，如今监生为何不喜坐监，也是因为例监生太多太滥之故。”
张原默然，魏大中说得当然有道理，这和后世那些名牌大学一样，只要有钱就能进去，论起来这明朝科举入仕还比后世公平些，纳粟监生即便能做官，也是低品小官，而且很被那些甲科正途出身的看不起，一旦犯错，会被一撸到底，没有异地任职的可能……
张原心里冷笑：社会发展四百年，比晚明又能强多少？
阮大铖见张氏兄弟尴尬，说道：“朝廷开例监捐纳，也是因国库空虚，或遇灾害，或因边警，乃是权宜之计。”
魏大中冷冷道：“国库空虚？捐纳之银有多少能入国库，皆被层层盘剥了，便如那矿税，自万历二十四年始，中使四出，无地不开，不论有矿无矿，但与富人庐墓相连处，辄云有矿，即命发掘，必饱得贿赂乃止，以至民怨沸腾，到了万历三十三年方才诏罢矿使，但榷税使却至今不罢，穷乡僻壤，米盐鸡豕，皆令输税，大商贾不得不行贿，小商贩则往往被搜索攘夺，这些税银都能归皇宫内库吗？否，福建税使高寀在闽一十六年，搜刮得数十万金，归内库者十无其一，绝大部分被税使、地方官吏、逼税恶棍瓜分了，但凡献内库一万两，其敲剥地方百姓就不会少于十万两……”
魏大中平时冷冰冰的只顾读书作文，并不怎么说话，今日有感而发，竟是大为ji愤，滔滔不绝——
阮大铖知道这魏大中的脾气，忙道：“魏兄，这是在国子监，不是东林书院，议论朝政是违反监规的，你可是壬字班斋长。”
魏大中这才闭口不言，回号房去了。
阮大铖对张原、张岱道：“我师景逸先生好议论朝政，说学问必须躬行实践方有益，学问若不能作百姓日用便不是学问，魏孔时（魏大中表字孔时）受吾师影响极深，两位莫要怪他。”
张原道：“魏斋长狷介刚毅，可为诤友，我怎么会怪他。”
张岱本来颇为不悦，听张原这么说，也就一笑而罢。
六月二十八日上午，广业堂旬试，每月下旬试经、史、策各一道和判语二条，张原选的是春秋题和左传题，策论是关于官府赈灾的，判语是两个民事纠纷案例，要考生代为写判语，这都是为以后做官临民做准备的，考试考了一天，午后未时末张原交卷时，赫然见祭酒顾起元坐在堂上，赵博士和岳助教、刘学正shi立一边，张原将考卷恭恭敬敬呈上，刘学正接过，转呈顾祭酒——
顾祭酒今日特意来察看广业堂壬字班新生的旬试，看看其中有何优秀监生，当日入学考试一篇四书题八股看不出什么，今日试经、史、策论、判语，能全面考量一个监生的学问、见识，前面几个交卷的他都看了，没有能让他精神一振的，他认得张原，在贡院入学考试的那篇“樊迟问知”写得雍容大气，李尚书赞赏有加，且看其经、史、策、判如何？
顾起元接过张原的考卷，道：“张生，待我看完你的考卷后你再走。”对先前几个交卷的考生他并没有这么说，对于张原他是打算看了考卷后教导教导张原——
张原躬身道：立一边。
顾起元先看了张原春秋题“楚人灭弦，弦子奔黄”，张原对春秋三传用功极勤，这篇春秋题八股作得议论精当、简洁高浑，顾起元知道焦竑是治春秋的名家，张原既是焦竑弟子，名师高徒，张原在春秋上的造诣应该不会低，但张原毕竟只有十七岁，既便有些造诣想必也有限，不可能与焦竑相比，然而当他看了张原这篇春秋题八股后，表面不动声sè，心里却是大为赞叹：奇才！
再看史论，题目是指定的——“越王勾践论”，张原这篇人物史论翻新出奇，没有把勾践的卧薪尝胆当重点来议论，却论勾践的“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的刻薄寡恩，雄辩滔滔，极有苏轼《范增留侯论》的气势，顾起元终于耐不住了，赞了一声：“妙！”
赵博士与岳助教对视一眼，都是暗暗高兴，顾祭酒看了四个监生的考卷了，这是第一次出口赞扬。
策论是关于官府赈灾，顾起元对张原的策论不抱太高期望，策论有极强的针对xing，是向朝廷献计献策，这若无实际阅历和实干经验，是写不出好策论的，但张原这篇赈灾策再次给了顾起元惊喜，张原阐述了从正德至嘉靖、万历百年来的官府赈灾备荒的各种制度，对近年官府赈灾不力进行了深入分析，提出了自己的对策，那就是官府救灾与民间赈灾相结合，其具体措施条理分明，可实施xing极强……
顾起元抬眼看着张原，这年少监生谦恭shi立，不骄不躁，看不出任何得意神sè，问：“张生，你这策论如何写出来的？”
那经史题张原作得天花乱坠顾起元都信，但这种策论不是博览群书就能写得出来的，要为官多年并且有赈灾经验才能写得如此入微透彻并且见解独到，所以顾起元才会这么问——
张原答道：“去年绍兴大旱，学生的族叔祖成立了阳和义仓救济灾民，学生帮忙管理义仓，顺便读了一些关于赈灾的书籍，也一直在思考赈灾备荒之策，今日就写出来了。”
顾起元释然道：“原来如此，我道你小小年纪如何写得出这等策论来，很好，很好。”
再看张原作的判语，案例这样的：富民李某杀人，用二十两白银买通王某，以王某之子王小某顶凶，事情败lu，问如何判决？
张原的判词写道：“若有钱可以买代，则富家子弟，将何所顾忌？皇皇国法，是专为贫民，而非为富豪设矣。有是情乎，有是理乎？千金之子，不死于世，此本乱世末流之行为，而非盛世圣朝之所应有，夫使二十金可买一命，则家有百万可以屠尽全县。误杀者，可免抵；故杀者，不可免也，依律当判李某斩立决，王氏父子，愚昧无知，罚作苦役一年。”！。
第二百六十五章 射圃
卷一当时年少春衫薄）第二百六十五章射圃——
第二百六十五章射圃
因为有祭酒大人在，那岳助教就一直用严厉的眼神巡视诸生，广业堂壬字班讲堂悄然无声——
顾起元看罢张原的经、史、策、判四题，闭目沉思片刻，将考卷交给赵博士，看着恭立一边的张原，淡淡说了一句：“戒骄戒躁，勤学不辍。”
张原躬身道：“是。”
顾起元示意张原可以走了，待张原退出讲堂，方对赵博士和岳助教二人道：“如此策论、判词，可以即赴吏部选官了。”
朱元璋钦定监规，监生在国子监至少要学三年半以上才允许肄业选官，张原才入监八天，顾起元就说张原可以去吏部选官了，这是何等的赞誉！
当然，张原来国子监不是为选官的，在大明朝，不经甲科出身，官做不大、做不长，而且被人轻视——
赵博士阿谀道：“老大人主持南监，气象一新，诸生皆努力肯学，张原更是诸生楷模。”
阮大铖见顾祭酒看了张原的考卷，赶紧也上来交卷，希望能得到祭酒大人的一语嘉奖，魏大中也交卷了，他二人的制艺也是出类拔萃的，只可惜顾祭酒先看了张原的制艺，好比张岱尝了西张的美食，再尝其他食物，只堪充饥而已，所以阮、魏二人的制艺给顾起元的印象是，阮文字失之轻浮花哨，魏义理失于拘执不能圆融，但顾起元点点头，还是夸奖勉励了二人两句，对张原他反而没怎么当面夸奖。
……
按例，旬试次日，课业优秀者能得到一天休息，张原、张岱、魏大中、阮大铖等八人是壬字班此次旬试的优等生，六月二十九这日便不用去学堂，但要出监的话依旧还得要“出恭入敬牌”，这牌只有一块，由斋长魏大中掌管，这日张岱向魏大中领了“出恭入敬牌”出监享用美食去了——
上午，张原在号房中临王献之的小楷“碧玉十三行洛神赋”，阮大铖进来道：“介子兄，今日休息，你临贴乃是违规，小心毛监丞纠治你，哈哈，别写了，我们游览一下这国子监，入监多日，只在讲堂、号房、会馔堂三处来来去去。”
张原笑道：“阮兄稍待，我还有三行，写毕就去。”
阮大铖便立在张原身后看张原临帖，心道：“张介子书法平平，不如我和魏大中。”
张原将王献之洛神赋十三行临摹完毕，将毛笔浸在笔洗里，便随阮大铖出了号房，叫来一个国子监执役，让执役带路，这样哪些地方能去，哪些地方不能去执役自会告知。
执役领着二人走过西讲堂，指点那三间廊房道：“那是药房，监生们有病可去那里医治。”一边走一边介绍，这里是鼓房，那里是仓库、酱醋房、菜圃，菜圃边上是射圃——
“射圃？”
张原道：“射圃是作何用的？”
执役还未答话，阮大铖道：“君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，国初监生是要学射箭的，永乐迁都后，南监的射艺就基本荒废了。”
执役道：“阮监生说得极是，我大明的监生很少有学射箭的，去射圃学射的大都是四夷监生，滇、蜀土官子弟，交趾、琉球派来的学生，那些蛮夷不讲斯文，喜好射箭。”
张原摇了摇头，孔子提倡君子六艺，培养的是全面发展的人才，到了后世，只要会读书写字就行，尤其是八股取士，造就的不是圣贤君子，而是趋名逐利之徒，把学问与名利紧密联系起来，不管德行、实干，只要八股作得好，就有黄金屋、颜如玉、千钟粟……
当然，科举取士比贵族世袭、比九品中正制那是绝大的进步，这让明代阶层等级变得模糊流动，农家、商贾、军户子弟都可以凭借科举跻身士族阶层，低等级阶层有改变自己命运的机会，所以整个社会都有一种积极向上的驱动力，用八股文来训练、选拔人才相对来说也是最公平的，但一味崇文贬武让整个士族阶层变得孱弱缺少血性，国子监连学生射箭课都荒废了，培养出来的都是一群手无缚鸡之力的文弱书生——
张原道：“领我去射圃看看。”问阮大铖：“阮
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