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异时空纵横三国梦-第167部分
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我酒也喝不下去了，只好对几位夫人歉意地说道：“前日政事繁忙，一直无瑕陪伴几位夫人，实是有所不该。不想今日刚有空陪几位夫人饮酒赏花，便又遇到这番烦心事！”蔡琰温柔地道：“夫君不要多说了，国事为重，夫君快去吧，否则万一引起了大乱子，就难以收拾了！”我闻言心中感动，大喝一声道：“来人，更衣、备辇！再召集甘宁等将，点齐三千解烦军随逊出府！”
身后亲兵闻令，急忙前去召集大军。不一会儿，‘解烦军’已然在王府中前院集结完毕，甘宁等人便急步前来听令。我这时已经在侍从的帮助下换了朝服，见甘宁等人前来，便要前往东华门。忽地心中一动，对蔡琰道：“琰儿，你也随我一同前往！”蔡琰愣了愣，却也没有多问，便和我一起坐上王辇率军前往东华门外！
当我赶到东华门外时，远远地便听到一片吵嚷之声。我透过珠帘一看：大批的儒生正和诸葛亮、鲁肃、张昭等文武大员沿街对峙，众文武们大臣们或是以好言相劝、或是用武力恐吓。正在准备劝散这些游行的儒士。但从这些乱糟糟地场面来看，好像效果不太乐观！
我心中冷笑一声，喝道：“鸣锣开道！”“当，当，当”“咚、咚、咚”……诸般齐整地御用鼓乐顿时惊天价般的响了起来，顿时将街道上嘈杂的吵闹声压了下去。众文武一听鼓乐声便知道是我来了，急忙散开道路。恭立道旁。而一众儒生们一见这数千人拱卫一副金色銮驾的架势，对于来者是谁也是心知肚明。顿时便在管宁等人的引导下停止了吵闹，静待其变。
待御替行至儒生游行队伍之前时，我挥了挥手，御辇便停了下来。我站起了身，对蔡琰道：“不要担心，你要车里等着，我去摆平这事！”蔡琰温和的点了点头道：“小心些。不要发脾气！”我笑了笑，侍者撩开珠帘让我走出了御辇。我立在车前地踏板上冷冷地看了这些儒生一眼，尽量地压下了心中的火气，平静地道：“诸位皆是当世大儒，一向自重身份，为何今日当街吵杂，效那泼皮、无赖之举，扰乱世人？”
此言一出。儒生中便有人大叫道：“陆伯言，你别假惺惺地！还不是你逼的，谁让你废除我儒术独尊地地位！”甘宁闻言大怒道：“谁人敢直呼大王名讳，想死了不成！”众‘解烦军’怎会买那些儒生地帐，“嘿”的大喝一声，手中兵器“呼”向前一举。寒光四射中，顿时吓得一众儒士们噤若寒蝉！
我强忍了一下心中地火气，面带微笑道：“你们中间何人是首？若有什么愿望，可否先散了队伍、再到孤府中详谈！你们这般堵住街道，不仅妨碍了民生，还徒让百姓笑话你我不是！”儒生队伍前面的三名老者闻言出列道：“老夫郑玄是也！”“老夫管宁是也！”“老夫邴原是也！”我心中一阵冷笑：“好，还都是当世有名地大儒！”便听那郑玄道：“我等有何事便在此和吴王商议便了，若散了队伍入了吴王府，恐怕进去容易出来就难了！”“对、对、对！不听听他的，不能听他的！”
我恨得牙根直痒痒。心中虽然狂怒不已。但是面上却为了所谓的王者气度，仍然是一副微笑的模样。当即笑道：“也好，有何话说，你等便在此与孤讲来便是！”邴原抚了抚额下的长须，诘问道：“大王为何废除我儒术独尊的地位，这可是大汉自董仲舒以来数百年不变之国策。大王如此做，不怕孔圣人见责，先帝爷见怒吗？”
我闻言暗赞道：“好一张伶牙俐齿！”当下微微一笑道：“问得好！邴原先生，我且问你，你儒术有何本领，敢享此独尊之位？”邴原闻言哂笑道：“我儒术搏大精深，下可修身养性，上可治国平天下！自孔子先师创立儒术以来，名臣贤相辈出，如何不能享此独尊地位！”
这句话一话，不禁把一众武将和庞统、郭嘉等人得罪了，这些人要么是兵家信徒，要么是法家、或是纵横家、或是其它杂学信徒，不由得俱对那些儒生怒目相视。而张昭、鲁肃等人经过我的一番言传身教，早已经默认了儒术将要放弃独尊地位地前景，但听邴原如此一说心中一时也是颇有感慨！
我闻言抚掌笑道：“邴原先生所言极为有理，儒学之辈的确能人甚多！但孤有几个不解之问，还要向邴原先生请教！先生乃当世名人，想必不会口不应心，虚枉以对吧？”邴原闻言面色暗红，有些羞怒道：“大王有问便说，老夫也颇有些微名，若信口胡柴，有何面目面对天下万民！”
我闻言心中暗喜，出言道：“人常言‘兵家’之祖孙武先生奇才甲天下，先后破楚平越，又著有千古名篇‘孙子兵法’，可堪大才否？”邴原点头道：“‘孙子兵法’乃是兵家用兵宝典，孙武先生的确可称大才！”我满意地点了点头道：“‘法家’杰出人物李斯为秦相辅佐秦王一统天下，其功甚大，撇开其个人品德修养不谈，其可称大才乎？”邴原点头道：“李斯才学甚高，‘谏逐客令’一文才华横益，又能辅佐秦王扫灭六合。的确可堪大才！”我又道：“墨子先生不仅文才极佳，又精通诸般奇技杂学，还创立了一心护卫天下和平地奇异组织‘钜子’，其可称大才否？”邴原现在已能已经感到有些不对劲了，但还是硬着头皮道：“墨子先生享誉战国，仁心德厚，确可称大才！”我继续追问道：“又有一人号为‘鬼谷子’。精通纵横与兵术，其徒苏秦配六国相印。张仪则为秦国相，孙膑为齐军师，庞涓为魏大将军，其人及四徒俱可称奇才否？”邴原现在已经大概明白我想说什么了，但众目睽睽之下却不也不能昧着良心说不，只好喃喃地道：“‘鬼谷子’先生与苏秦、张仪等辈皆是一时之俊才也！”
我闻言便忽地沉下脸来，大喝道：“既然兵、法、墨、阴阳等家和儒家一样都是英才辈出。那么就凭什么就你儒家可以得享独尊地位，而其它学术就一钱不值，甘当从属呢！邴原先生，你说呢？”此话一出，身后众武将和庞统、郭嘉、贾诩等反对儒术之人顿时大声叫好，不由得顿感扬眉吐气不少。
邴原一时被自己所回的问题所驳倒，不由得十分狼狈，强辩道：“大王所言差矣！我儒术之博大精通岂是其它学术可比！？自武帝时儒术独尊以来。大汉国威大盛，扬威于异域，实远胜于前朝，此皆是儒术之功也。享有独尊地位有何不可？”
我闻言冷笑道：“邴原先生又错了！我大汉能够扬威于异域仍是兵家学徒卫青、霍去病、李广等人之功，便是国内国富民强者也皆是杂学者如东方朔、主父偃、桑弘羊等人之劳也，干你儒者何事？我且问你。你儒者中在大汉一代，有几多名将，几多名臣能够堪于卫青、霍去病、东方朔、主父偃等人比肩？若能有，孤定然将儒术独尊地位一直维持下去！请邴原先生试言之！”邴原一时张口结舌，木讷了半天只是哑口无言！一众反感儒术地众文武听得不禁是眉色飞舞，不禁对邴原的狼狈模样大声叫好，只羞得邴原面红耳赤，下不来台！
这时，管宁见邴原被我驳倒，众儒生士气大为受挫。急忙出言道：“吴王休逞口舌之利！你说我儒术不配享有独尊之位。却推法家为尊！那么我且问你，大秦一代极为重法。为何反而二世而亡，此又何解？”我闻言心中暗笑：“很好，从儒术必须独尊的论点绕开、虚晃一枪退到法家不能独尊的问题上来了，这是以退为进啊。只要能将我法家不能独尊的论论点驳倒，那么儒家还是独大！”
我抚掌大笑道：“管宁先生见识浅薄矣！大秦二世而亡，此并不是法家之过也。而是大秦对‘法’之一词理解有所偏颇、过于狭隘而矣！‘法’从狭义上来讲地确可以理解为刑法，大秦正是用此狭隘之法来治国。但如此光以暴力来压服百姓如何可以长久，二世而亡实是天理所在。但‘法’之一词从广义上来说范围则颇为广大了，而不仅仅包括‘刑法’：比如说国家赋予天下任何百姓皆有读书识字之权利，任何人不得阻挠，是为义务教育法；国家确保所有成年百姓皆有权利拥有自己的耕种田地，任何人不得得以任何理由剥夺，是为农法；国家规定商贩不得恶意竞争、买空卖空、屯积聚奇、坑害平民，这是商法；国家规定天下所有百姓皆有赡养父母、抚育幼儿地义务，是为赡养法；再有平民之间有些邻里、财产、土地等纠纷，可以设立民法管之，以此类推等等等等。这些法律则不同于狭义上的刑法，因为它们一般情况下不以刑律之类残害人体的方式为处罚手段，只是以罚金、劳役、或短期拘押作为惩处手段。这样广义上地法，不仅有‘刑法’这般严厉地法律压服民众使其不得犯一些诸如叛乱、杀人、纵火等重罪，也可以用一些比较平和、公正的法律处置一些偷盗、斗殴、财产及邻里纠纷等轻罪。这样轻重结合、严厉与宽容并重之法如何不能使国家长治久安，如何又不能取代儒家之地位！我江南早已实现尊法多年，平民即便犯了再重之罪，也只是杀头或是灭其一族而已。显是十分宽松；如是犯了轻法，常常只是处以罚金、劳役等轻罚。江南之民对此广义之法莫不欢呼雀跃，推崇备之，如此得民心之法，岂会再重蹈大秦二世而亡之悲剧？管宁先生所言实是鼠目寸光，不足与高人共语也！”
管宁闻听此言，一时也有些张口结舌、不知何语答之。因为江南早已实行尊法多年。百姓民生安定，日益富强。地确不像大秦那样百姓活在饥寒困苦、日夜惊恐之中。所以即便管宁如何善辩，一时竟无法驳倒我地一番高论，同样如邴原一般老脸发红，下不来台！
郑玄一看不好，众儒生士气再遭大挫，若再辩论失败，恐怕就难以收拾了。当下眉头一皱。计上心头，急忙出来救场道：“适才吴王所言实是至理名言，令我等茅塞顿开、大大开拓了对‘法家’之认识！”郑玄口风迅速一变，开始了发难：“但是吴王适才所言，也只能证明真正意义上的‘法’之精妙，以及‘以法制国’一讲的确可行而已，却仍然未能证明法家为何可以独享独尊之地位！要知道虽然‘法家’如吴王所言确实足堪治国，但是儒、道、墨、纵横等术同样各有所长。为何不是‘以儒治国’、‘以道制国’、或是‘以墨制国’呢？还请吴王试言之！”
我闻言心中暗笑：“从一开始‘儒术必须独尊’到后面质疑‘法家不能独尊’、再到现在的‘法家即便可以独尊，但其它学术为何不可以独尊’，是一步一步的后退啊！我看我再将你驳倒，你等还有话可说！”便咳嗽了一声，笑笑道：“郑玄先生，天、地大否？”郑玄一愣道：“天是神灵。如何不大！？地是我等养育父母，如何不大！？大王此言何意？”
我闻言面色一凛道：“既然天地最大，那么我且问你：天地之间为何河水会由高向低奔流，而不会由低向高奔流；果子为何会向地上砸落，而不会向天上砸落；太阳为何从东方升起，而不是从西方升起？请郑玄先生试言之！”郑玄闻言一时张口无言，这些问题他闻所未闻，如何可以答得上来。其实像这样的问题，就是现代人都不一定能答得很清楚。看着郑玄狡猾的样子，我冷笑一声道：“答不上来吧。那我告诉你。这是因为天地间万物如何运转皆有一种秩序。任何物体想违反这种秩序都是不行地，你要反对这种秩序就是反对天地。是没能好结果地。就好像水一般性是不可能违反规律从低处流地，果子也不会无缘无故的从地上向空中飞，这便是天地所订之秩序，也就是天地之法。同样，万物间的这种秩序在人间就是法，法作为人世间最为基本、最为重要的一种秩序其统治地位像天地一般也是不容改变的。其它地像儒、道、墨、兵等等诸般学说都只能做为树枝依附‘法’这棵大树而存在。郑玄先生，不知你以为如何？”
郑玄一时同样是目瞪口呆，对我这般新鲜的辩词真是无言以对。众儒生士气一跌再跌，顿时个个是迷惑满面。有不少从我一番警言中有所惊醒地儒生已经悄悄从游行的队伍中散去，从此‘法’将是他们重新研究的课题！
看着一众哑口无言的儒生们，我冷笑一声道：“怎么了，哑口无言了！？既然无话可说了，那么就散去吧，省得以一星半点的学识就装贤才，在这里徒丢孔子他老人家的脸面！”此言一出，差点将郑玄、管宁、邴原等人气死，三个老头面色一阵晕红，大喝道：“来人，请孔圣人碑位，大王今日若不答应我等尊儒的请求，我等誓死不退！”说着，身后的几位垂垂老矣地儒生便将一块硕大地孔子牌位递与管宁。管宁怀抱灵牌当街而立，和邴原、郑玄对我怒目而视，倒是颇有几分风骨！
我心中一愣，怎么把孔�
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