不如不遇倾城色-第9部分

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她。
疼爱美人疼爱了很多年，终究还是喜了新，厌了旧，后来美人凄凄一首：“浦生我池中，其叶何离离；果能行仁义，莫若妾自知。众品铄黄金，使君生别离；念君去我时，独愁常苦悲。想见君颜色，感结伤心脾；念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以贤豪故，捐弃素所爱；莫以鱼肉贱，捐弃葱与薤。莫以麻枲贱，捐弃菅与蒯；出亦复愁苦，入亦更苦愁……”
曹丕爱诗，却不能为这诗所动，最终还是逼死了美人，以发覆面，以糠塞口宛若有深仇大恨般葬了她。
可怜美人，流星般登场，却是烟花落成了灰烬。
曹丕的情最热的时候，也只是俯折兰英，仰结桂枝。他的心思总是清冷，所以低头或仰望间“俯视清水波，仰看明月光”——清冷之中总有发自内心的一种冷漠。爱情是需要热爱对方，而曹丕总只是最爱他自己。
也许当年，他也是这般期望着曹操的父子之爱而终不得，所以《短歌行》里叹：“呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。我独孤茕，怀此百离。”他的付出没有得到回答，所以从此也不知给予。
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风尘不起　天气清凉——曹丕（2）
见着美人，眼睛是热的，心是冷的。
唯有见剑而能心怀燃烧的火焰，欲为人间的勇士。
所以，他有“拊剑西南望，思欲赴太山”的壮志，也有“罗缨从风飞，长剑自低昂”的英气，亦是“乘坚车，策肥马良。上有沧浪之天，今我难得久来视。下有蠕蠕之地，今我难得久来履，何不恣意遨游。从君所喜，带我宝剑”的恣意潇洒。
人间的情愁相思于曹丕不过是浮云流水，亦只是“汤汤川流，中有行舟。随波转薄，有似客游。”而为曹丕所喜的依然是“策我良马，被我轻裘。载驰载驱，聊以忘忧”的戎马身涯。他生于斯亦死于斯。
——那年，刘备伐吴时，曹丕眼见刘备要失败，而坐山观虎斗，丧失良机，事后自己又起兵伐吴，结果被徐盛火攻击败。回洛阳后，即大病，临终前托付儿子曹睿给曹真、司马懿等人，终年四十岁。
他的一生，如他的诗：“丹霞夹明月，华星出云间”。那光华，如星月清冷。
我喜欢鲁迅说过的一句话：“月光娟娟，照见众齿。”　这话，总让我想用到曹丕身上，也许是因为他让众人见着他为诗人的光华，而这般张口称赞吧？
所以，对于曹丕所树立起来的文学典范，鲁迅说他：“于通脱之外，更加上华丽”，而且“于华丽之外，加上壮大”。
至今，翻开那纷乱的三国，于战乱的硝烟之下，只见那曹丕披衣起彷徨，彷徨忽已久，白露沾衣裳。俯视清水波，仰看明月光。
——那魏的夜依然皎洁清亮啊。


明月照高楼　流光正徘徊——曹植（1）
曹植，一生清高如月，月照高楼，而流光徘徊。
他落不到人间俗世，人们只能仰看他的明月光，而曹丕是落到人间的清冷，人们可以俯视俯视他的清水波。所以曹植不能为王。如果曹操再重新选择，他还是愿意再选择曹丕。曹丕是人，曹植是客，是流星，是烟花落，供众人瞻望与叹惋。
那年，他正年轻，亦受着父亲的宠，所以，写的诗文，山光富丽，是白日曜青春、时雨净飞尘里那明丽清新的景。
青春年少啊，这少年，佩带着宝剑，衣着鲜丽的衣服，正青春得意，在那《名都篇》里高唱自己的芳华：“走马长楸间。驰骋未能半，双兔过我前。揽弓捷鸣镝，长驱上南山。左挽因右发，一纵两禽连。余巧未及展，仰手接飞鸟。观者咸称善……”
曹丕不经风雨的少年的心，胸怀壮志，总想象自己是驰骋天下的白马：“白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，胡虏数迁移。羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀！父母且不顾，何言子与妻。名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”
这首《白马诗》，被众人传颂，人们见着他年少的轻狂，那泥暖草生的蓬勃的青春与让众人仰望而豪情的志向。
——他是父之骄子，所以骄狂，所以不知也不愿知青天高，黄地厚，唯见天地之间月清日丽。即使有愁，也是少年不识愁滋味；为赋新词强说愁。
那年曹丕与曹操随军西征讨马超，到了洛阳，送好友应氏的时候，遥望洛阳山：“洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗，荆棘上参天。不见旧耆老，但睹新少年。侧足无行径，荒畴不复田。游子久不归，不识陌与阡。中野何萧条，千里无人烟……
——二十年前，董卓火烧洛阳，而如今，老年人都死尽了，所见的都是那些战后新生的少年，这人世的兵荒马乱啊，让少年的心也凄惶。
所以连连写了两首诗《送应氏》，一首说自己眼里的凄凉，一首说自己心里的凄凉：“天地无终极，人命若朝霜。愿得展嬿婉，我友之朔方。亲昵并集送，置酒此河阳。中馈岂独薄？宾饮不尽觞。爱至望苦深，岂不愧中肠？山川阻且远，别促会日长。愿为比翼鸟，施翮起高翔。”
可惜后来他的这个愿为比翼鸟的朋友，也死于一场瘟疫，那一次瘟疫，让建安七子中有四人染疫而死。那如烟花般绽放过的文学时代，竟是这般悲剧的收梢。
那夜夜笙歌的少年郎，喜欢喝酒，终宴不知疲。因此被曹操认为不能委以大任，而失去了曹操的信任，曹操的眼光从这光芒万丈而月明星淡的曹植身上，落到了那马蹄车辙满尘埃的曹丕之上。
那曹丕后来所行的一切，就是要让自己黯淡而让曹植的光芒焚烧了自己，变成烟花落。
——那一次，曹操出征，曹植送上光风霁月的颂文颂祝父亲，而曹丕却落下了泪，用亲情让父亲看穿了人间所有的矫饰，而满眼只见到孩子的真情，那“呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。我独孤茕，怀此百离”的亲情，终究落到了曹操坚如磐石的心上，落出一个烟花烫。
烟花远远地落，再光芒万丈，也是落不到心上，也不会有如曹丕般因为亲近，而有烟花烫的痛。
从此，那马蹄落处，闲了黄昏淡月，曹丕以一个政治家的姿态和手段，让曹植醉酒误事，又屡屡揭穿了曹植幕后主使的杨修那耍得不够聪明的小聪明，最终赢来了马蹄归踏梨花月的为王的时代。
那曹植夜饮的诗还在：“清夜游西园，飞盖相追随。明月澄清影，列宿正参差。秋兰被长坂，朱华冒绿池。潜鱼跃清波，好鸟鸣高枝……”
诗很美，人们说继往开来，然而，把酒的欢娱却被曹丕睥睨，而醉酒的癫狂，让曹操震怒：那日他癫狂到私自打开了王宫的正门司马门——“乘车行驰道中，开司马门出”——历史的记载不动声色却天翻地覆，他的纵情驰骋蔑视了曹操君王的权威，曹操震怒而失望道：“始者谓子建，儿中最可定大事者”，自此以后，“异目视此儿矣”。
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明月照高楼　流光正徘徊——曹植（2）
最终，确立了曹丕继承人的地位。
曹植意气风发少年轻狂的时代已经过去。“利剑鸣手中，一击而尸僵”的勇气变成了“仁虎匿爪，神龙隐鳞”的退缩。
他成为了一个落寞的诗人。
中国也因此迎来了又一个诗人的光华，而不是又一个君王。
诗人如星河般皎洁，而君王，终究要长江后浪推前浪，他们的存在，不是为了天之临，而是为了地之载，让那人间的历史滚滚东流去。
——曹丕湮没了自己为诗的光华成就了曹植做诗人的灿烂。
曹丕做了魏王以后，怕众兄弟威胁自己的位子，把众兄弟赶出了京城，让他们在各自的领地不得擅离，还派了监国使者监视。
为王者，是睥睨天下的孤寡之人，兄弟的亲情于他已是要狠心挥剑斩断的情分。“呦呦游鹿，衔草鸣麑。翩翩飞鸟，挟子巢栖。我独孤茕，怀此百离”，这诗，又何尝不是曹丕做得如此狠心决绝之后心里掠过的那一丝伤痛？
众人皆有的情义，惟独他要无情无义，做一马蹄踏月响空山的孤独的旅客，在此般盘根交错的环境之下，最快的解决办法，也就是快刀斩乱麻，容不得曹丕半分的亲情之念。
所以他对兄弟皆狠，狠得决绝，让众诗客为曹植伤怀。
那年曹植、曹彪兄弟二人从京城出来，回归各自的封地。多年不见，两人想同行，曹丕也许是嫉妒，也许是怀疑，断然不允，所以曹植愤而成篇写了这首很长很长的诗，《赠白马王彪》给弟弟曹彪：“玄黄犹能进，我思郁以纡，郁纡将何念。亲爱在离居，本图相与偕，中更不克俱。鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢，苍蝇间白黑。谗巧反亲疏，欲还绝无蹊，揽辔止踟蹰。”——这些语句，让后来的众诗家惺惺相惜而推崇为千古的名篇。
而接下来的曹植亦是坦淡，马上看四方，丈夫亦有情：“丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。”用天下换回犹比邻的亲情，这才是曹植心的方向。
——揽辔不能再踯躅，只能嘤嘤叮咛，相互珍重：“离别永无会，执手将何时？王其爱玉体，俱享黄发期。收泪即长路，援笔从此辞。”
——这样的诗，戳到了曹丕的痛处，他也许恨死了这种让他陷入无情无义的诗篇，也许兄弟之情他尚有几分顾忌，而当那甄氏再写诗的时候，他万般就不能相容。
曹植天下俱失，惟独不失情义，所以他拥有着一个让曹丕不能触及的天地。所以曹丕自己孤寡，他也想要把曹植陷入孤寡之地，所以找了借口，把曹植的两个很要好的朋友，也是曹操故人之子，丁仪、丁廙兄弟，杀了。曹丕铲除了异己，也给重情重义的曹植以人生最大的打击。他爱这两个朋友，喜爱到常常不吝笔墨而留诗相赠。魏以前常见到，那些诗人为帝王写诗，少见以诗情赠友，而从曹植开始，我见着一首又一首指名道姓地送给朋友的诗。
每一首诗，见到的是高山流水的情谊。
那曹植见朋友遭难而无力相救，强烈的负罪感之下，写诗《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结交何须多。拔剑削罗网，黄鹤得飞飞。飞飞摩苍天，来下谢少年。”
他希望自己是那少年郎，可以拔剑救得友人归，无奈，这只是诗而已。
《三国演义》将这段来龙去脉讲得惊心动魄。
那年，曹操去世，而临淄侯曹植萧怀侯曹熊却不来奔丧，曹丕：“即分遣二使往二处问罪。不一日，萧怀使者回报：“萧怀侯曹熊惧罪，自缢身死。”曹丕令厚葬之，追赠萧怀王。
又过了一日，去临淄的使者回报说：“临淄侯日与丁仪、丁廙兄弟二人酣饮，悖慢无礼，闻使命至，临淄侯端坐不动；丁仪骂曰：‘昔者先王本欲立吾主为世子，被谗臣所阻；今王丧未远，便问罪于骨肉，何也？’丁廙又曰：‘据吾主聪明冠世，自当承嗣大位，今反不得立。汝那庙堂之臣，何不识人才若此！’临淄侯因怒，叱武士将臣乱棒打出。”
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明月照高楼　流光正徘徊——曹植（3）
曹丕闻之，大怒，即令许褚领虎卫军三千，火速至临淄擒曹植等一干人来。许褚奉命，引军至临淄城。守将拦阻，许褚立斩之，直入城中，无一人敢当锋锐，径到府堂。只见曹植与丁仪、丁廙等尽皆醉倒。许褚皆缚之，载于车上，并将府下大小属官，尽行拿解邺郡，听候曹丕发落。曹丕下令，先将丁仪、丁廙等尽行诛戳。丁仪、丁廙，沛郡人，乃一时文士；及其被杀，人多惜之。
——如是的说法，如果有几分真的，那么丁仪、丁廙兄弟的所行，是朋友之义，却不是朋友之理，若不是他们猖狂，也不至于曹植被陷入写七步诗保命的境地。
接下来历史上最精彩的一个片段即将上演，曹氏两兄弟相残的这一瞬间，竟是中国历史长空的一次烟花绽放，烟花落成灰烬，依然让看客们叹惋。
——有人力劝曹丕借此杀了曹植，而曹丕以母之命为借口，不肯下此决心，于是最后，只能以七步做诗，将此命运之剑放于曹植自己的手中，由他来决断自己的命运。
其实曹丕应该很清楚，把剑换成了笔，却当是救了曹植一命。
那日，曹丕在殿上悬一水墨画，画着两只牛，斗于土墙之下，一牛坠井而亡。曹丕指画说：“即以此画为题。诗中不许犯着‘二牛斗墙下，一牛坠井死’字样。”曹植行七步，其诗已成。诗曰：“两肉齐道行，头上带凹骨。相遇块山下，郯起相搪突。二敌不俱刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛气不泄毕。”
曹丕及群臣皆惊。
曹丕又说：“七步成章，吾犹以为迟。汝能应声而作诗一首否？”
曹植说：“愿即命题。”
曹丕说：“吾与汝乃兄弟也。以此为题。亦不许犯着‘兄弟