世界文学评介丛书 至尊者的不朽之灵-薄伽丘和十日谈-第11部分

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后来竟得了“守财奴”的外号。当他向一诗人炫耀财富，问他还缺什么。诗人讽刺说，还有“慷慨”。真可谓一针见血，把他们的贪婪与吝啬暴露无遗。

　　再次，是揭露贵族和富豪的愚昧。在第二天的第七个故事中，埃及的公主在异乡漂泊了四年，前后落在九个男子的手里。后来有幸回国，她编造了一套谎言，说自己如何贞洁。人们竟然信了她，她的父王还郑重地决定把她嫁给加波国王。加波国王也信了她的话，还相信她真具有纯洁的品德，还保持着处女身。贵族们竟然被一个女人骗住，而且还是在涉及自身名誉的问题上，可见其愚昧。

　　贵族们还喜欢附庸风雅，实际上非常愚蠢，尤其是与哲人在一起相比的时候。有位哲人纪度，在坟地边碰到了一群贵族少爷，这帮人想挖苦他，纪度说：“你们在自己的老家里，爱怎么跟我说话就怎么说吧。”然后离去。这帮人不懂，后来还是别人说破，这许多坟墓就是死人的老家，因为人永远躺在里边，他把坟墓说成他们的老家，实际上说他们这班不学无术的蠢货，同学者相比，还不如死人。这个故事固然可以说成是一个机智故事，但其间对贵族的讽刺，对他们愚昧的比喻，实在是鞭辟入里，太深刻了。

　　第八天的第五个故事更是直接把笔触伸向封建制度的护卫者法官。他们品格卑鄙，猥琐无聊，见钱眼开。有一个法官穿着很不象样，品性又坏，几个青年决定让他出洋相，一边故意让他判个诉讼案，一边趁争吵之机让同伙扯掉了他的裤子，让他出了大丑。他只好自认倒霉。市长想追查，可别人劝他别这样，因为他贪图省钱，请了一帮蠢货来充法官。从市长到法官，竟然都这样愚昧蠢笨，自会引起民众的愤怒，他们也只好哑巴吃黄莲了。

　　这种贵族被人愚弄的故事在小说中举不胜举，这显示出薄伽丘对当时社会的深刻观察：当权者贪婪、愚昧与狂妄，他们自高自大，仗势欺人，其实不学无术，是一帮谁都能骗住的蠢货，更遑论治理社会了。在后面的叙述中，薄伽丘把他们与下层百姓相比，更显出了批判精神，反映出他对社会进步力量的某种朦胧觉察和认可，这更增强了全书的战斗性。

　　爱情高于一切

　　爱情，是人类最为神圣的感情世界。对它的态度，直接与时代的特质相联系。在中世纪，天主教会采取禁欲主义态度。薄伽丘对此作了全面抨击，他的作品，从不同侧面、不同角度歌唱了爱情，塑造了一个又一个为爱情献身的形象，抨击了那些阻挠爱情的各种封建势力。在故事的叙述过程中，薄伽丘有段有趣的自我表态：“我天生是个多情种子，护花使者，从我小时候懂事起，就立誓要把整个儿心灵献给你们——我怎么能禁得住你们那明亮的眼波、甜蜜的柔语，以及那一声声回肠荡气的叹息呢？只有那种丧失了人性的家伙，不懂得，也感受不到热情的力量，才会这样谴责我；对于这种人，我不屑一理。”

　　在写这些爱情故事的时候，薄伽丘受到了异乎寻常的压力。教会派人来劝说他，在社会上诋毁他，薄伽丘顶住了这些压力，表示将以更加坚决的意志，不辞艰苦地完成写作任务。因为这来自人类的天性，谁要想阻挡人类的天性，不但枉费心机，到头来还会弄得头破血流。他讲了一个“绿鹅”的故事：有位老头，与孩子在深山苦心修行。孩子长大后，父亲决心带他去见佛罗伦萨城里的天主信徒。孩子见城里的皇宫、邸宅、教堂，惊讶得不得了。后来，来了一群美丽的姑娘，孩子问这些是什么，因为他从未见过女人。父亲忙说这是祸水，叫“绿鹅”，千万别看。孩子一下子对皇宫等失去了兴趣，对父亲说，他想带只“绿鹅”回去喂养。可见，在一个浑浑噩噩的孩子眼里，爱情尽管被禁锢，但还是会出自内心被显露出来。

　　在《十日谈》中，爱情被分作了三类。一类是爱情悲剧，里面的男女主人公常常由于得不到满足殉情而死；二类是爱情机智剧，为了得到爱情，男女主人公　（常常是女主人公）急中生智，骗住了丈夫或别人，与情人相会，而丈夫不知不觉，以为妻子纯洁无比；三类是爱情喜剧，里面的男女主人公历尽悲欢离合，最后以圆满幸福结束，我们将按此三类分别叙述。

　　恋爱的悲剧

　　薄伽丘受到教会的攻击后，他的笔更加锋利，他讲述了一系列悲惨的爱情故事，委婉地表达了自己的抗议。第四天所讲故事除最后一个外，都是结局不幸的恋爱。还是让我们一一道来。

　　第一个故事是这样的，唐克莱亲王女儿爱上了父亲的一位侍从。她想法让侍从知道了自己的心意，并设法让他过来与自己相会，这样过了一段时间，不料有一天被亲王发现。亲王十分生气，秘密把侍从抓了起来，下到监牢。然后，他叫来女儿，说她不顾门面，败坏名节。可女儿辩解说这是人类的天性使然，爱情以品德为标准，而不是门第身份，满朝的贵人其实品德低劣，并不值得她去爱。她选择了侍从，就准备为爱献出一切。

　　亲王很是震惊，但不想用暴力对待她，打算通过惩罚她的情人来打击她的热情。亲王命人绞死侍从，把他的心脏放在金杯里，送给女儿。女儿一看见这些，便明白了父王的狠毒。哭了一番之后，她把毒汁倾倒在杯中，一饮而尽，含恨而去。这里作者猛烈抨击了门第观念对爱情的玷污，歌颂了公主的纯情与忠贞。

　　第三个故事通过三姐妹的爱情经历，指出爱情在女人心中扎下根后，会产生许多复杂的情感，稍一不注意，便会造成重大伤害。

　　三个后生爱上了三姐妹，一起私奔到克里特岛。大姐的男友后来对她感到厌倦，竟开始追求别的女人，两人又吵又骂。大姐气极，毒死了男友，没想到事发被逮捕。公爵决定判她死刑。二妹要救大姐的性命，顺从了公爵的求欢，大姐也就被放了出来。这引起了二妹男友的怀疑，逼问之下得知真情，气急之中他杀死了二妹，带着大姐逃到他乡。公爵得知后大怒，逮捕了三妹和她的男友，强迫他们承认谋杀的罪名，三妹和男友只好用钱买通了看管的卫兵，逃了出去。

　　故事中二妹滥用爱情，结果导致了杀身之祸，大姐和男友不守爱情，引起了整个事件，给自己和他人酿下了苦果。

　　第四个故事讲述一对未见面的情人，光是凭着传闻就相互爱慕，而且因之遭到惨死。西西里王子杰比诺与突尼斯公主二人名声响亮，一个以自己的勇谋，一个以自己的美貌，两人互相倾慕。没料到突尼斯国王宣布把女儿嫁给了另一国国王。杰比诺知道后决定抢亲，受到祖父的阻拦，因为祖父认为抢亲有碍两国关系。但是王子和公主认为唯有此法才能满足两人。在海上，王子遇到婚船，逼船上官员交出公主，得到拒绝，王子便火攻大船。突尼斯船员见此便杀死了公主，王子愤怒地冲上大船，杀死所有船员。突尼斯国王听到凶讯后，派人谴责西西里国王背信弃义。西西里国王大怒，抓来王子，判他死刑。这样，一对情人还没享受到半点幸福就遭到惨死。在爱情面前，公理和正义都显得渺小软弱，即使以身殉死也在所不惜。

　　第五个故事写得十分哀婉动人。莉莎贝达的情人被她的兄弟杀死，她还以为他外出未归。一天夜里，情人托梦告诉她，他被她的兄弟杀害，被埋在树林里。莉莎贝达按梦所示，果然找到亲人尸体，又运不回来，只好把头颅割下来带回去，把它埋在盆中，盆里种上花，日夜以泪水浇灌。

　　这个情况被她兄弟发现后，很是奇怪，先是挪开，后来掘开一看，才发觉头颅，他们很是担心别人发现杀人罪行，便逃走了。可莉莎贝达不见了花盆，久病不起，只是哭泣，最后哀哀而终。故事描写十分细腻，把莉莎贝达对爱情的忠贞刻划得非常感人。

　　第六个故事情节很是奇怪。两个情人都做恶梦，结果酿成一场悲剧。安德莱乌拉有天做了个梦，梦见一个奇形怪状、又黑又可怕的什么东西从情人的身体里钻出来，紧紧揪住了他，猛地把他从自己的怀抱里抢了去，和他一起陷入地下，忽然不见了。次日晚上，她与情人相会，告诉他这个恶梦。情人说自己也做了个恶梦，梦见自己的心脏被猎狗衔走了。不多久，情人突然死去，安德莱乌拉不知所措，痛哭不已，后来在使女帮助下，想把尸体抬走。没想到被巡警发现，虽经检查发现是肝肠破裂，导致情人窒息而死，安德莱乌拉无罪释放，但她还是进了修道院，在思念中保持对情人的爱情，过着贞洁的生活。

　　第七个故事与此相似。讲的是一对情人由于意外事件突然死去，从而给他们的爱情生活打上了浓浓的悲剧色彩。有对情人，有天晚上坐在一起。男的顺手扯下一片鼠尾草叶擦牙，不料立马倒毙在地，女人急得放声大哭，被人带到法官面前，指控她谋杀。法官审问后，觉得她不象凶杀死，她为了说明事件真相，也拿叶子擦牙，不料也立即死去。目击者登时目瞪口呆。法官命人把这棵树砍倒，才发现树下有只癞蛤蟆，正是它吐出的毒气沾染了根须，杀死了这对情人。

　　第八个故事讲述了类似于中国包办婚姻的悲剧。有一个女人，她自以为有见识、有办法、有计谋，想阻挠一段命里注的姻缘，结果只是叫她儿子的生命和爱情一同逝去。

　　大商人之子纪洛拉莫爱上了一名女孩子，女孩子也十分爱他。可是商人妻子却老大不高兴，于是借口让孩子到巴黎去学商务，劝他离开了小城。纪洛拉莫万般不肯，可是难违母命，只好离去，又因归期一再拖延，回来时已是两年之后了，他赶紧去找那女孩子，没想到她已经同人结了婚。更让他伤心的是，她故意不理睬他。他格外难受，决心当她的面说句话，于是，打听明白她家里的情况，他偷偷溜进她房里。那女的发现是他后，让他念在她的名声和幸福上走开。他一往情深，请求躺在她身旁一会，并不想碰她。女孩同意了，他想着他的爱情和她的冷酷，一气之下竟窒息而死。

　　女人十分惊惶，但很快冷静下来。叫醒丈夫，她假装此事发生在别人家里，问丈夫怎么办。丈夫说不该怪妻子，只把男的尸体背走就行。待明白真相后，他便把纪洛拉莫的尸体放在他家门前。

　　尸体被纪洛拉莫家人发现后，女眷哭个不停。那丈夫劝她去打听一下情况，看别人怎么看。女人正为他的不幸遭遇感动，一见死者爱心顿萌，扑倒在尸体身上一恸而绝。至此，两人的爱情深深感动了旁人，两人便合葬一起，生不能共床，死后倒同坟了。

　　第九个故事更是惊心动魄。加贝当与朋友罗西雄的妻子私下来往，被罗西雄发现。罗西雄很是气愤，找准机会暗杀了他，剖开他的胸膛，掏出他的心脏。然后，他回到家里，谎称是猪心，骗妻子把它吃了。妻子得知真相后，痛骂罗西雄卑鄙奸诈，纵身跳楼身亡。

　　这两个故事结局都十分悲惨。主人公在殉身中显示出对爱情的执着，以及她们对阻挠爱情、破坏爱情势力的反抗。在当时的社会条件下，这无疑是对封建势力和传统陋习的挑战，对于鼓励民众反抗教会的禁欲主义无疑有很强的作用，因此，这组以死相争的悲剧，显示出人性力量的大爆发。

　　以智慧赢得幸福

　　爱情是崇高的，然而以死相争毕竟代价太大。对于执着现世的平民来说，生命也是十分可贵的。于是，出现了一些以智慧赢得爱情，维持爱情的故事。下面一组可称得上是爱情的机智剧，读来别有兴味。

　　第三天的第五个故事讲一位骑士如何取得另一朋友妻子的爱情。法朗赛哥贪图便宜，让品性端正的妻子答应齐马同她说话的要求，以得到一匹骏马。齐马趁机向她表白自己的爱情。那位太太被他一番言词说动，不禁叹了一口气，但惧于丈夫威力，不肯开口。齐马想了个主意，用那位太太的口气代替她作了回答，说我也很爱你，但得等丈夫走后，我才能用暗号招呼你过来。不久，她丈夫出门远行，她时常想起齐马的话，想起他为了自己牺牲了心爱的骏马，不久便用暗号招呼齐马。凭着自己的小聪明，齐马终于找到了自己的幸福。

　　同天的故事之六中的男主人公则利用情人的善妒达到了自己的目的。理查爱上了菲利佩洛的妻子，知道她本性善妒，假意跟她说，菲利佩洛要和他的妻子在浴室幽会。她冒充理查的妻子来到浴室，去和丈夫同睡。没想到理查早已在浴室做好手脚，在那儿等着她，趁着黑暗让她再也逃