深宫如海-第56部分

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。她选择的是后者，在接触了一些宫廷低层生活后，表面变得沉默了，看六、七两章。

　　　　时来运转，她被永乐无意间发现了。（其实这里可以看出来，永逸先前对她没有认识，若非偶然，也不会想到把爱寄托在她身上），命运改变了，但是随即而来的是卷入了纷争。她经过了前面的苦难，听从了皇后的教诲，她选择的依然是小心谨慎的生活。难能可贵的是她的天性没有因为这个阶段而发生改变！没有因为永逸的宠爱就忘乎所以，没有因为前头的苦难而变得冷漠或者怨恨、狠毒，这是非常不容易的，一个人从富贵到困窘能不自弃，不屈从形势，从困窘到富贵能不自傲，不报复过往，谈何容易？守得了贫、耐得了富是大多数人不能同时做到的，更不必说经历几回还能不改往常的。这里可从对待敬妃、高烯以及以后略笔说宽待宫人这些地方可见，如果说这些还有息事宁人、明哲保身的味道，那么在师从太傅后，对高炬说得一番话——君子寡欲，不役于物——就更可以看出她的心胸与见识。

　　　　在宫中相处的过程中，高炬兄弟包括高煜在内，对她的喜爱应该是日积月累的。前面一位看官留言说道，美貌不见得如何，才华不见得如何，就是心性了。赞同！她的心性没有磨灭，这在深宫之中可谓愚蠢，可谓孤勇，然而若非如此，她凭什么让几个人念念不忘呢？为什么说与众不同呢？她贵在坚持！贵在深宫之中没有一个人能如她这般，即使少时如此，到了这个环境里不得不做出改变，不得不去争，去抢，去设谋，去斗法……

　　　　这里就回到了大家讨论的焦点——她的深宫岁月白待了，怎么没有脑子？好吧，我再说说我的考虑。

　　　　霄碧不是正经公主，但是过得绝对比公主好的日子。在宫中的地位超过了歆乐——在坤宁宫的座位是在歆乐的上首；在永逸心中超过了高烯——永逸想把她嫁给自己最疼的小儿子。那么在她得势后，她的生活是相当尊荣优越的。旁的不说，外头大面上有永逸撑着，谁也不敢怠慢她，包括郭妃当初都以为高煜让她亲近霄碧是为了在永逸面前固宠，内廷小处里有皇后和郭妃护着，这两个人是正牌嫡出，气度身份就决定了格局，后宫在她们的掌握之中，这种势力可不是一两个宠妃闹腾就可以达到的。所以最初的风浪过去以后，宫中的生活还是相对平静的。

　　　　霄碧在这样的环境内，上有帝后，中有兄嫂，下边还有几个关键的奴婢（可有旁人的耳目），谁来给她上教育课呢？那婆媳两个都是把《女诫》放在嘴边的人，动静就是礼教。用起权谋来都是四两拨千斤，不战而屈人之兵的主，会把台面下的这些东西一五一十地说白了给一个“坦率、认真甚至固执”的孩子听嘛？这个孩子还不能共谋，万一再捅到永逸、高煜那里，可不是闹得玩的。再说她们一直没有打算留她在宫中生活，郭妃在33章提过一句，“家家都有可怜人，日后你遇见难处，只管来找我。”那个时候她对霄碧还是倾心的。于是乎大家共同附和着永逸的喜好，努力把霄碧培养成一个“天之娇女”，确实如果不是嫁到宫里，随便嫁到哪家，只要本人不太坏，有后宫的权势在，也没人欺负她。所以在那五六年里，霄碧不用争，不用设谋就可以得到自己想要的东西，唯一需要的是克制自己，守礼教讲规矩，做个皇后喜欢的女子，做婆媳口中的楷模。大家可大约了解一下长孙皇后的几个嫡出女儿就可以发现，公主确有这样的人，不是我杜撰。

　　　　所以各位同志，她的成长环境和后宫的其他女子不同，长于优厚便少于争执，她十几年不缺不争，所顾的只是大局、大体、大气，那些小儿女之态，小家子气是皇后等人要予以摒弃的。那么到了如今，她会对峙骂街、借刀杀人，泄恨于后宫乃至天下？做出那些失当的事情，不符合她的教养，不符合她的性格，做出来也就不是她了。

　　　　后宫女子应该什么样，我想不用我多说，这些小说太多，众位一定比我清楚，想要看见那样的女主恐怕在这里要失望了。另外附带说一句，本人不太认同《金枝欲孽》里头的后宫争斗，雷声大雨点小，无数个会合还斗不死一个人，倒把自己的嘴脸暴露出来了。而且都是太监宫女出手，下毒啦，厣镇啦，看着好像人命不值钱，其实一个也没死。个人愚见，高手对决讲究一击得中，兵家上乘之道要的是不战而屈人之兵，中策还是借人之力予之，怎么也不用肉博上阵吧？

　　　　罗唆了这么多，最后再说一下霄碧的智商问题，随着后面真相的披露，越来越显得霄碧愚蠢不可及，什么事情都没有先看出来，不能灵活地游走于宫廷之中，不是那种聪明、机灵、有心计的厉害王妃。

　　　　说得也对。这里除了说霄碧的成长环境，性格因素决定以外，再说一下霄碧读过的书。文中没有明确提过霄碧跟随太傅怎么读书，只是从高炽、逊炜等人的对话中隐约可见，太傅这个当朝大儒，是不会教些风花雪月的诗词歌赋的，他点评讲解的都是汉唐大家、宋元名士，这个就摒弃了六朝以来的靡靡文风。再者督导皇子读书，是以王道、君道、臣道而论、这些文中都有略笔。霄碧跟在后头学习必定受这些影响，有男儿气概，比如在气度上、看问题的着眼点上、入世态度上等等。后文中她内心鄙弃高煜“穷尽天下人力，千金搏一笑”的做法，是不甘心、不屑于、不愿意自己沦落到这样一个“女色事君，掌珠赏玩”的境地

　　　　比如霄碧对于词曲，几乎没吟过伤春悲秋的调子，读的是一些写实、浪漫、豪迈之作，比如白香山、李白、王维、辛弃疾、欧阳修等人，对于永乐的悲叹她还予以劝说。应该说心境是开阔的，不藏小私的。从逊炜对她的了解中，可以看出她不拘泥于婉约词调，儿女情长，相反对大家文集接触较多。

　　　　在老道那一章内，霄碧说了一通“物极必反”的道理，这是明朝开国元勋刘伯温的观念，在当时是十分不易的，包括后来的邓牧，以及最后参研的佛经，霄碧人生观、入世观由此可见一斑。她有一定的哲学思想，虽然不一定都正确。

　　　　再说她的书画和琴艺，这个单靠文字不能描述清楚，接触此道的人大约可以明白，这个很能反映出一个人的心灵，可惜我不能描述得很清楚，前面有看官用了“光风霁月”这个词，我觉得说得真好！腹有诗书气自华，对于霄碧这个人物我一直希望通过这种方式表达她的美丽，这样才隽永长久。

　　　　回过头来再看她对于宫廷的认识，她没有愚笨到什么也不明白的地步，她说话很策略，比如11章立贤一说，这是逊炜告诉她形势后，她记上心来说的；21章高煜和永逸刚刚决定不准代王进京，她没有明劝，拐弯抹角说了皇后是江南女子的话，其实就是暗示了永逸用恩准代王府进京这个迂回的法子来达成江南之行，永逸被提醒了。她心里对于宫中人事关系是清楚的；23章替逊炜达成江南之行，她对永逸之好把握得很准，当然也是清楚永逸对自己的宠爱；27章她自述这七年的生活，对于宫廷形势她很清楚，但她没有想过去斗，只是走！48章对于她的地位——依附太后——也很清楚，她身不由己，但她始终没有随波逐流。内中宫妃的争斗，她也不是全然不知，比如处在郭妃、锦绣之间、处在太后、郭妃、敬太妃之间，只是她选择屈己求全，与人为善，而不是去积极参与。后宫中的丑陋她可以说看过大面，没有看到细节，所以她依然可以高傲地拒绝接受这一切。

　　　　另外她的高傲还在于，听到众妃耻笑她、她觉得是那些女子书读得少，教养不够而已，并不认为她们本质性恶，对于自己她还是有那么一点矜持的，毕竟从小给人灌输了这个高下之分，她是不愿意与她们一般见识。再者，她一直认为象太后、皇后、锦绣这些知书识理的女子就不会有这样的恶念。这步她还没有看明白，明白这个才击破了她全部的希望。

　　　　到目前为止，霄碧的环境已经全部变了。由于身份的改变，利益的冲突，郭后不可能象从前一样对她；太后始终是要顾及全局，霄碧危及大局时就要被牺牲；高煜的宠爱不同于永逸，只会招来更多的敌视，而且后宫始终是女人的天下，不是单靠皇帝就可以的。霄碧也渐渐地开始不信任别人，比如眼前她已经怀疑如霜和如风了，对于自己这样的一个转变，也是最终击破她希望的一个关键所在，她不耻于自己了。所以说她的决定从来都是因她的性格而生，生死由别人，也是由自己。

　　　　罗里罗嗦一大堆，其实只是想说虽然不是很喜欢霄碧，但是极为欣赏她，这是一个怀有“赤子之心”的女子，始终如一的坚持、信任、赤诚，这样的人太少了。历史上有晏几道、纳兰容若这两个男子得过这种赞誉，从没有听说过有这样的女子，可是心里觉得一定有，一定有的，只是史官太苛责，不肯费笔墨书画女子罢了。

　　　　再说说两位男主：

　　　　高煜的确是帝王之尊不可侵犯，尤其在知道了永逸的事情以后，他不能够忍受象父亲这样的错失，在江南之行的时候也许他还考虑过江山、美人的问题，但现在大权在握，没有什么妨碍了，唯一的阻碍，使他没有走更光明磊落一点的道路是因为母后依然是反对的。他对于霄碧很难说一种亲情、爱情、还是纯粹帝王对美好东西的收藏，可是有一点可以确定的就是这种感情是多年积累，并非一见钟情，也不是单纯对美貌的逐猎，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，本人反对爱情小说内昏头昏脑没有原因的狂热迷恋；

　　　　逊炜何尝没有世子之尊呢，他与高煜不同，生来就是世子，就是以后的藩王，藩王在明初势力还是很大的，拥兵自重，享配一方。所以他才是在众星捧月的环境下长大的，可以说比高煜还安全，没有人和他争夺世子位，从第三章可以看出，他在兄弟们中有一定的威信，有父王母妃的支持，地位牢不可动。所以他在藩地一直是要风得风，要雨得雨，还得到过永逸的赏识，真可谓少年得意。他是骄傲的，比如前面可以看出他不希望的事情（比如纳妃），他敢擅离藩地，敢跑出去两年不归，虽然这里面有高煜的帮助，但是不是每个人都可以做到，至少引起了两位皇子的钦佩。所以在目前这个情形下，还只能说他的尊严高于他的爱情。他今日的举动作为臣子是十分任性而且危险的，意气之举甚至是抱着求死的念头，他没有象以往那样谋算过，凭一己之力能否带走霄碧，就逞一时之勇结果输了。

　　　　至于霄碧和逊炜没有更早地向永逸提出来，这是一个最大的失误。但是也有不得已的考虑，首先高煜的作梗，逊炜两年没有音讯，后来好不容易可以进京是准备来提亲了，可是永逸流露出自己的愿望，以代王圆滑的处事方式，他不会贸然开口了，所以逊炜谋求从霄碧和魏妃那里着手，首先他要取得霄碧的认同，然后通过皇后进言，不至于给永逸回得太死。要知道永逸可不是个良善之辈，代王一辈的人同样不敢得罪他，可惜江南途中永逸就病故了。那么为什么没有在江南就向永逸提呢，一则依霄碧的性子她说不出口，唉，命运都由性格决定，二则逊炜自认和高煜关系不错，他始终是禀着忠君之心办事的，即使猜测到有些不妥，但高煜助他江南之行成功，他依然不想往最坏处打算，也许他还考虑着江南之行立下大功，可能高煜也会有所考虑。但是后来明显他想错了，想必在高煜登基后的几个月内他也发现了这点，所以他转而谋求太后的拍板，绕过高煜，可惜还是晚了一点。

　　　　应该说高煜、逊炜都用尽了权谋，但是也许是天意，有时候就是差了那么一点。

　　　　最后附带一点，为什么高煜要采用这样的法子？不是为了要效果而这样，好像谁说过，JJ里老是这样子，一个骄傲的帝王用这样的手段的确让人不齿，为什么呢？因为从没有人考虑过要把霄碧嫁给他！

　　　　这个故事寄托于明朝，这里要考虑一下当时的风气背景，明朝是一个理学礼教高度倡导的时期，宫闱中就有成祖徐皇后、仁宗张皇后做过类似女诫的文章督导女子（称为《内训》），礼法教育之严历朝罕见。对女子的教育之言归总就是一句——女子无才便是德，良家女子多封闭保守，禁闭闺中。与之形成反差的是明一代的妓女繁盛现象，出过不少后世称颂琴棋书画、才貌卓绝的名妓。这是一种很明显的讽刺，畸形的发展。

　　　　明太祖曾明令禁止官吏宿娼，成祖及其