日常的佛心-第6部分

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　　我是莲花池神，这森林里的莲花都是我的，枉费你是个修行人，偷采了我的莲花，心里起了贪念，不知道反省、检讨、惭愧，还敢问这莲花是不是我的！空中的声音说。　　　
　　修行人的内心升起了深深的惭愧，就对着空中顶礼忏悔：莲花池神！我知道自己错了，从今以后痛改前非，绝对不会贪取任何不属于自己的东西。　　　
　　修行人正在惭愧忏悔的时候，有一个人走到池边，自言自语：看！这莲花开得多肥，我该采去山下贩卖，卖点钱，看能不能把昨天赌输的钱赢回来！那人说着就跳进莲花池，踩过来踩过去，把整池的莲花摘个精光，莲叶全被践踏得不成样子，池底的污泥也翻了起来。然后，他捧着一大束莲花，大笑扬长而去了。　　　
　　修行人期待着莲花池神会现身制止，斥责或处罚那摘莲花的人，但是池畔一片静默。　　　
　　他充满疑惑地对着虚空问道：莲花池神呀！我只不过谦卑虔诚地采了一朵莲花，你就严厉地斥责我，刚刚那个人采了所有的莲花，毁了整个莲花池，你为何一句话也不说呢？　　　
　　空中莲花池神说：你本来是个修行人，就像一匹白布，一点点的污点就很明显，所以我才提醒你，赶快去除污浊的地方，回复纯净。那个人本来是个恶棍，就像一块抹布，再脏再黑他也无所谓，我也帮不上他的忙，只能任他自已去承受恶业，所以才保持沉默。你不要埋怨，应该欢喜，你有缺点还能被人看见，看见了还愿意纠正教导你，表示你的布还很白，值得清洗，这是值得庆幸的事呀！　　　
　　评：　　　
　　什么是天空最美的时刻呢？　　　
　　就是有几朵纯白的云横过天际的时刻。云的纯白，反衬出天空的湛蓝。　　　
　　云不能太多，天会显得零乱；云不能太大，天会显得狭窄。　　　
　　因此，天空最美的时刻，也正是云最美的时刻。　　　
　　而人最美的时刻，是保持觉察的时刻。　　　
　　（觉察）　　　
　　在你抱怨老天不公的时候，你怎么知道，就没有一种更高的公道在支配着一切呢？　　　
　　上帝的答复　　　
　　汤姆是一名孤儿。2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了一封信。　　　
　　上帝您好！　　　　
　　您知道我是一个听话的孩子。可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。汤姆　　　　
　　这封写有“上帝亲启”的信，最后被转到神学博士摩罗·邦尼先生那儿，他是《基督教科学箴言报》专门负责替上帝回信的特约编辑。　　　　
　　摩罗·邦尼博士接到汤姆的信，马上就明白了。哈里被人领养了，而汤姆没有，他还依旧被留在孤儿院。　　　　
　　如何答复汤姆呢？摩罗·邦尼博士知道，最直截了当的办法，就是找一家愿意领养孩子的人，然后秘密地办理领养手续，待一切办好之后，给汤姆回信，说：汤姆，我的孩子，我真有点疏忽大意了，像您这样好的孩子，是不应该没有爸爸妈妈的。明天我一定给您送去。　　　　
　　对于一个孤儿，上帝真的会这样答复吗？摩罗·邦尼博士心里非常矛盾。他想，对于一个从小失去依靠的人，要想让他知道上帝是公平的，绝不能用这种办法。经过深思熟虑，他给汤姆回了这么一封信。　　　　
　　亲爱的汤姆：　　　　
　　我不期望您现在就读懂这封信，不过我还是想现在就告诉您，上帝永远是公平的。假若您认为我没有送给你爸爸妈妈，就是我的不公，这实在让我感到遗憾。我想告诉你：我的公平在于免费地向人类供应了三样东西：生命、信念和目标。　　　　
　　您知道吗？你们每一个人的生命都是免费得到的。到目前为止，我没让任何一个人在生前为他的生命支付过一分钱。信念和目标与生命一样，也是我免费提供给你们的，不论你生活在人间的哪一个角落，不论你是王子还是贫儿，只要想拥有它们，我都随时让您们据为己有。　　　　
　　孩子，让生命、信念和目标成为免费的东西，这就是我在人间的公平所在，也是我作为上帝的最大智慧。但愿有一天，您能理解。　　　　
　　您的上帝　　　　
　　评：神佛的智慧在于，把最宝贵的东西无条件提供给每一个人，这才是真正的公道，真正的平等，也是生命的真实意义所在。　　　　
　　这个世界存在着种种不同的标准。你只是站在自己的立场上，确信一切都好。如果换个角度，结论可能会完全不同。　　　
　　失去灯光后，我们拥有了满天星星　　　
　　　有个七十岁的日本老先生，拿了一幅祖传的珍贵名画上节目，要求“开运鉴定团”的专家鉴定。他说，他父亲说这是名家所绘价值数百万元的宝物，他总是战战兢兢地保护着，由于自己不懂艺术。因此想请专家鉴定画的价值。结果揭晓，专家认为它是膺品，连一万日元都不值。主持人问老先生：你一定很难过吧？　　　　
　　来自乡下的老先生，脸上的线条却在短短时间内变得无比柔软，憨厚微笑地说道：“啊！这样也好。不会有人来偷，我可以安心地把它挂在客厅里了。”老先生的自我解嘲让人感慨：失去，竟然可以比拥有轻松。　　　
　　据说，有一个富翁，为了教每天精神不振的孩子知福惜福，让他到当地最贫穷的村落住了一个月。一个月后，孩子精神饱满地回家了，脸上并没有带着被“下放”的不悦，让富爸爸感到不可思议。爸爸想要知道孩子有何领悟，问儿子：“怎样？现在你知道，不是每个人都能像我们过得这么好吧？”　　　
　　儿子说：“是的，他们过的日子比我们还好。因为我们晚上只有灯，而他们有满天星星。　　　
　　我们必须花钱才买得到食物，他们吃的是自己土地上栽种的免费粮食。　　　
　　我们只有一个小花园，对他们来说到处都是花园。　　　
　　我们听到的都是噪音，他们听到的都是自然音乐。　　　
　　我们工作时精神紧绷，他们一边工作一边大声唱歌。　　　
　　我们要管理佣人、管理员工，他们只要管好自己。　　　
　　我们要关在房子里吹冷气，他们在树下乘凉。　　　
　　我们担心有人来偷钱，他们没什么好担心。　　　
　　我们老是嫌菜不好，他们有东西吃就很开心。　　　
　　我们常常失眠，他们睡得好安稳……　　　
　　所以，谢谢你，爸爸，你让我知道，我们可以过得那么好。”　　　
　　评：真正有价值的，是拥有一颗开放的心，有勇气从不同的角度衡量自己的生活。那样，你的生命就会不断更新，每一天都充满了惊喜。　　　
　　（觉察）　　　
　　人都在寻找什么，也许，寻找的是生命的意义。　　　
　　搜索的眼睛　　　
　　雪地行军是桩危险的事，它极易使人患上雪盲症，以致迷失行进的方向。　　　　
　　但人们感到奇怪，若仅仅是因为雪的反光太刺眼，为什么戴上墨镜之后，雪盲症仍不可避免呢？　　　　
　　最近美国陆军的研究部门得出结论：导致雪盲症的，并非雪地的刺眼反光，而是它的空无一物。科学家说：人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点，它就会因紧张而失明。　　　
　　想起另一个关于搜索的故事。有个年轻人被判终身监禁，他失去了活下去的勇气。在准备结束自己的生命之前，他回想了活在这世上的二十多个年头，家人、亲戚、同学、教师、邻居，有谁曾对自己说过一句赞许的、鼓励的、温暖的话，居然一句也想不起来。他飞快地在过去岁月的角角落落里来回搜索，这时他想，只要能搜索到一句，我就不死，我就要为了这一句话而活下去。最后，他终于想起了半句，那是中学里一个美术老师说的。当他将一幅恶作剧的涂鸦作品交上去时，老师说：“你在画些什么呀？嗯，色彩倒还漂亮。”这半句赞美的话，成了年轻人搜索过去世界的一个落点。有了这个落点，他的心灵才没有“失明”。他活了下来，并成为一个作家。　　　
　　所有的眼睛都在搜索世界，搜索世界的眼睛不怕光怪陆离，却怕空空一片。一个人很可能对所有的人充满敌意，如果搜索不到真诚的落点，他很可能会怀疑整个世界。　　　
　　美国陆军对付雪盲目症的办法是，派先驱部队摇落常青灌木上的雪。这样，一望无垠的白雪中，便出现了一丛丛、一簇簇的绿色景物，搜索的目光便有了落点。　　　
　　假如心迷失在冷寂无边的雪野，让我们率先摇落常青灌木上的雪。　　　
　　评：人的心中藏有无数宝藏。无论你做什么，都是为了打开宝库的大门，找回那个灿烂辉煌、光芒四射的真我。　　　
　　（觉察）　　　
　　谁的心里没有隐痛？没有最怕人触及的伤痕？没有一直在淌血的伤口？　　　
　　莲子的心　　　
　　我们内心渐成熟的涩苦，是滋润生命的另一番味道，隐于恬淡表情之下不露声色，一如莲子的心。　　　
　　与朋友逛街，见有卖莲蓬的。说实话，我还是第一次吃莲子。剥去青青的表皮，一颗白白的果实便停在手心里，“很纯洁的感觉呵。”我笑着对朋友说，同时迫不及待地把这份纯洁放进嘴里。朋友来不及阻拦我，我已“哇”的一声吐了出来。“好苦！怎么这味？”朋友笑而不答，又拿来一粒剥去青皮，再剖开那白白的果实，一瓣绿芽静躺在其间。朋友将那绿　芽取出，让我再尝，这次感觉甜甜的，唇齿间有了些许清香。　　　
　　这小小的绿芽竟是如此“害人不浅”吗？“这就是莲子芯，味苦但清热去火，还能用来泡茶喝。”　　　　
　　莲子有清甜的仁，藏于心底的却是最苦的芯，难道这也是莲子的隐忍之道？是不是只有长成熟的莲子，才有这不为人知的“苦心”呢？　　　　
　　我不懂莲子的生长，却想着我们的内心深处，也如同这莲子一般。儿时的天真烂漫，少年时的无忧无虑，会在年龄的渐长与岁月的流逝中渐渐淡去。当每日为生计忙碌、为理想奔走、为感情困惑，我们也感激生活将各自磨砺得更成熟，不浮躁于世，不哗众取宠，不图名利也不贪奢华。内心渐成熟的涩苦，是滋润生命的另一番味道，隐于恬淡表情之下不露声色，一如莲子的心。　　　
　　评：也许那颗最苦的心，是我们生命中最宝贵的财富，它能为我们孕育出，一个最美丽的世界。　　　　
　　忙碌并没有错，因为忙碌而迷失了自己，那就有点不对头了。　　　
　　留一只眼睛看自己　　　
　　在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。　　　
　　柳生又寿郎由于年少荒嬉，不肯接受父亲的教导专心习剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。　　　
　　拜见了宫本武藏，柳生热切地问道：“假如我努力地学习，需要多少年才能成为一流的剑手？”　　　
　　武藏说：“你的全部余年！”　　　
　　“我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达成目的，甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间？”　　　
　　“那，也许需要十年。”宫本武藏说。　　　
　　柳生更着急了：“哎呀！家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，如果我加倍努力学习需时多久？”　　　
　　“嗯，那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。　　　
　　柳生急得快哭出来了，说：“如果我不惜任何苦功，日以继夜地练剑，需要多少时间？”　　　
　　“哦，那可能要七十年。”武藏说；“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”　　　
　　此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀？为什么我愈努力，成为第一流剑手的时间就愈长呢？”　　　
　　“你的眼睛全都盯者第一流剑手，哪里还有眼睛看你自己呢？”武藏平和地说：“第一流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己。”　　　
　　柳生眼中的“第一流剑手”，对你而言代表什么？是权位？是金钱？还是哪些目标或理想？“第一流剑手”对你的组织而言又代表什么？赚钱？占有关键地位？还是服务社会，实践终极关怀？　　　
　　是什么原因让宫本武藏说，不惜任何苦功日以继夜拼命练剑，反而无法成为第一流剑手呢？而成为第一流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己，宫本说的是什么意思？要看自己什么样的内容呢？　　　
　　在工作与生活中，全球快速变化、快速传播的信息洪流，