过路阴阳-第45部分

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为民越看这鬼差越觉得有问题，就像是阳间车站上那些骗人钱财流氓，要不就是拉客的店主儿？孙为民心想：“我可没打算在这长住，住店就算了吧……”
　　心里的奇怪的孙为民没敢和这人过去，而是站在原地发呆。那鬼差一看马上解释道：“您和我去便是，阴间法度严明，不会有为恶之事的，您尽管放心好了。”
　　鬼差显得很诚恳，不像是奸恶之人，孙为民琢磨：“看来也只能跟着他进去了，总不能无功而返吧。”于是孙为民打定主意，心想，就算是真让鬼给卖了也要进去看看啊，决定道：“有劳神差了。”
　　“客气客气，我前世姓刘名远，叫我刘远就好。”那鬼差到也客气，还是很神秘的奉承着孙为民，马上前面引路向奈何桥头去了。
　　二人走到桥头之时，刚才问孙为民话的那位鬼差马上迎了上来恭敬道：“刘文案可好，这位是？”他看着孙为民奇怪的问着刘远，看样子是在打听二人的关系。
　　“帮着牵马，好生看管，其他的莫问！”刘远好象很不给这守桥鬼差面子，听口气完全是命令着他。孙为民心想：“看来这位刘远还是官呢，文案，不知道是哪一司的文案，要是水府司的就好了，水猴的事就好办了。”
　　阴曹地府是由东岳大帝管辖，司人间善恶福祸，因果报应。下有五方鬼帝，十殿阎罗，七十六司府。这东岳大帝不是别人正是黄飞虎是也，受姜子牙封神掌管阴曹，五方鬼帝并不是指五位大神，而是说五个方位。乃——东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治‘桃止山‘鬼门关。西方鬼帝赵文和，王真人。治‘嶓冢山‘。北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山。南方鬼帝杜子仁，治罗浮山。中央鬼帝周乞、稽康，治‘抱犊山‘。
　　十殿阎罗王分别是——…秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
　　秦广王——专管人间的长寿与夭折、出生与死亡的册籍；统一管理阴间受刑及来生吉、凶。鬼判殿位居大海之中、沃焦石之外，正西的黄泉黑路上。
　　楚江王——主掌大海之底，正南方沃焦石下的活大地狱。
　　宋帝王——主掌大海之底，东南方沃焦石下的黑绳大地狱。
　　五官王——掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱。
　　阎罗王——司掌大海之底，东北方沃焦石下的叫唤大地狱。
　　卞城王——掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱。
　　泰山王，掌管大海底，丁北方沃焦石下的热恼大地狱。
　　都市王，掌管大海之底，正西方沃焦石下的大热恼大地狱。
　　平等王，掌理大海底，西南方沃焦石下的阿鼻大地狱。
　　转轮王，殿居阴间沃焦石外，正东方，直对五浊世界的地方。
　　十殿阎王摩下还有：首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。整个阴曹地府就在他们的控制之下。
　　七十六司，其实就和阳间的各各衙门差不多，各司其职，都有自己的司主神。七十六司的源起，还要从泰山追根溯源。泰山是历代王朝封禅的圣地。而在民间，东汉以来，民间传说却将它视为治鬼之所，以为人死归土，都要到这里接受审判。所禅之地，蒿里，梁父等泰山下的小山，便成了招人魂魄的幽冥地府。汉末天师道文献《女青鬼律》：“天六方鬼之主，住在太山东南角道水中，诸死人所归”，“主死人禄籍，考计生人罪皆向之”。魏晋南北朝开始，道教逐渐将山川崇拜的神埃�纳入自己的神谱，并受佛教轮回因果观念的影响，逐渐形成一个完整的系统。梁朝陶弘景《真灵位业图》云：“鬼官有七十五职名，显者凡百一十九人”，殆即七十六司所源起。从《道藏》宋代道士吕元素所集《道门定制》“更籍醮地府七十二司圣位”，和元朝《东岳大生宝忏》中七十五司判官的设置来看，道教地府判官的设置已经形成。总的来说各各时代说法不一，但到现在得到普遍认可的就是七十六司之说，想也是世人喜好多多益善之故。
　　七十六司名目繁多，如举意司、速报司、阴谋司、恶报司、门神司、忤逆司、山神司、毒药司、飞禽司、精怪司、地狱司、土地司等等。相传岳飞就是速报司主神。这为刘远自称文案，就是司主神的鬼差，主管文字记录等，可以说是个文职，看他生的虎背熊腰的，孙为民怎么也看不出他像个文案。
　　“请。”刘远客气的请孙为民先行，让出的是上桥之路，也就是善人的过桥之处。孙为民惶恐，但又不好推辞，壮着胆子踏步而上，这就要过奈何桥入鬼门关。
　　正文第六十章现天机
　　孙为民正要跨步过桥的时候，那刘远突然好象又想到了什么，微笑道：“您从下面过去也可以，怎么样要不要试一试？”
　　“下面？恶人所过之低桥？”孙为民一下就紧张了起来，心想：“他不会是想害死我吧？难道我真是大恶之人阴曹要收我？”孙为民心里七上八下的，他不明白这是刘远为什么又突然改变了主意，他到底想干的什么？
　　“您这是误会了，放心我与你老爹孙拐子也算认识，我要是害了你他能饶过我？其实你从下面过比上面过要好”刘远神秘的说道，看样子不像是骗人。
　　孙为民一听刘远提到了自己的老爹，马上追问起来：“你认识我爹？他人呢？现在他好吗？”孙为民急的眼泪都快下来了，心情就如那忘川河中之水，翻腾不止。
　　“无事，无事，你尽管放心，他两个时辰以前刚刚上去，你早来些的话还能见到他。”刘远轻松的说到，看样子并不为孙拐子太担心。孙为民一看刘远的表情，心里也平静了不少。琢磨：“要是他没骗我的话，看样子老爹的情况还不算太糟。”
　　“从下面过去吧，保你无事，来。”刘远边说边领着孙为民往恶人过桥之处而去，聚集在里那的阴魂很多，比善人过桥的地方多出数十倍还不止。一个个都是哭丧着脸伤痕累累的样子，想是让拘来之时受了鬼差的照顾。
　　阴魂们一见鬼差过来了，都很识趣的躲到一旁，其实他们狠不得晚点过河呢，看着前面的人一个又一个的让卷进河里谁不怕啊，但鬼差在后杖责又不得不过。现在好了，既然有人要先过，当然都往后躲了。场面有点混乱，但在众多鬼差的杖责诉呵之下，很快就恢复了平静。
　　孙为民看着两边桥头的情景，不住的摇头暗道：“现在为恶之人越来越多了，善人桥竟然没几人能过得啊。”他边想边和刘远来到了恶人过的低桥之处，抬眼望去，先前上桥的一群恶人正在那里受难，一个接一个的让卷进河里，有哭有喊有啼有嚎场面让人看了都头皮发麻。可以说能跑过奈何的桥的恶人也就十之四五，几乎一半都掉进了河水里，永不得超生了。
　　“神差，我是生人，这……这桥过得吗？”孙为民很担心自己的安全，掉下去可不是好玩的，他提醒着刘远自己的身份，想改变他让自己过低桥的想法。
　　“过得过得，一定过得我担保你无事。”刘远也不知道扭了哪个筋，好象很高兴看孙为民过低桥似的，胸脯拍的啪啪响。
　　听鬼差这么说，孙为民也不好再说什么了，心想：“现在就是转头回去怕也是不行了，这鬼东西是看上我了，低桥之险是跑不了了。过就过吧。”孙为民想到这里给自己提了提精神，又回头看了看在四周观望阴魂和鬼差们。他们都在那里小声议论着什么。
　　“这人一定是大恶人，没看让他自己过奈何桥，连个伴也没有，这小子死定了。”
　　“就是，估计缺德事没少做，活该！”
　　“看他一会怎么死，现在的人就欠收拾。”
　　“是啊良心都喂狗了，淹死活该。”
　　刚才还在桥头哭哭啼啼的恶人们，现在都变成了一副大善人的嘴脸，开始讨伐起孙为民来。就好象此地除了孙为民他们都是好人一样。也不想想一会就轮他们了……这就是死不悔改啊，哎！
　　至于拘捕阴魂而来的鬼差们，到是没有多嘴，都很奇怪不明白这是什么意思，尤其先前问过孙为民话的那位鬼差，凑到刘远近前小声嘀咕道：“刘大哥这位是谁啊？怎么劳您送他过低桥？”
　　刘远一听好象很生气，狠狠的瞪了那鬼差一眼没有答话，而是对孙为民客气道：“您请”，意思是催孙为民过桥呢。挨了白眼的鬼差一看这架势马上闪到一边，心里犯起了嘀咕：“今天邪了，这刘文案可是签押司的首席文案啊，亲自送人过低桥？”
　　签押司是阴曹地府七十六司中主管文书案卷的，虽说不是阴曹最有权利的都司，但却是阴曹消息最灵通的部门，可以说天上地下没有他们不知道到。各各都司办事都有求与他们，只要他们能从嘴里能漏出点话来，那真是字字千金。
　　孙为民一看人家都催了，只是好硬着头皮上了，走到桥头的时候才发现，那位残害自己过桥的鬼东西竟然没跟来，而是站在桥头面带微笑的看着自己。只见他又开口道：“您请”，又催起了孙为民。
　　“妈的，过就过，大不了下去当水猴。”孙为民没好气的暗骂道，心里火也起来了，愤恨的暗道：“跑也跑不掉了，我还怕什么，不就是过桥吗，钩刀绊脚又能怎么样！”想到这里，孙为民压着怒火冲桥上而去，一路也没多做观望，只管走自己的到也平稳的紧，连个水滴也没沾在身上。
　　孙为民在前面潇洒的过奈何桥自己感觉不出来什么，但桥头聚集的阴魂和鬼差们可看的清楚，只见孙为民一到桥上，忘川河水马上平静了许多，可以说连个浪花也没翻。众阴魂惊骇的同时，那些鬼差也忍不住了，三三两两的凑到一处嘀咕了起来。
　　那位遭了白眼的鬼差更是惊的一屁股坐到了地上，汗如雨下，一张脸拧在了一处要多难看有多难看。刘远这时候就在他身边，看了摇头苦笑道：“你现在知道了吧，快快回去烧符念经企求平安吧。”那鬼差一听刘远的话，表情呆滞的说道：“他……他真是？”
　　刘远一听，叹气道：“是啊，你在阴曹干了有八十多年了吧？不会没听过——…‘瘟神过得奈何桥，百鬼让路把魂找’吧？”
　　那鬼差一听，彻底瘫软了下来，不停的念叨道：“完了……我得罪了瘟神，我要倒什么霉啊？”
　　刘远说完就不再去理会那个鬼差了，而是看着平静了许多忘川河，心想：“有他这么一踩，这忘川河就可以消停不少年了，总算能救得些阴魂过河了。”
　　掉落忘川河的阴魂生前本就是奸恶之人，掉进去以后就不得超生，所以就更加为恶，可以说是想尽一切办法拦阻过低桥之恶人。偏偏这忘川河又是只进不出，阴魂越聚越多，所以到一定程度的时候阴曹就会遣瘟神踩桥，压制河中阴魂的厉气。这样做也是为了避免入的地府的阴魂太少的事情发生，恶人虽该受罚，但也不至于都不得超生吧，要是都掉落忘川河的话，那阳间还不乱了套，可以说是破坏了三界的平衡。上天所以留低桥给恶人过，也是这个道理，十里罚一既可，此乃恶人之生道万不可堵死。
　　刘远作为签押司的首席文案，知道很多大秘密，当然也包括孙为民的秘密，今天他上奈何桥巡查，就是考虑请瘟神来踩桥的事，不想就撞上了孙为民。当然是很客气的相迎了，请孙为民过桥的时候突然想到：“此乃天数，真是想什么来什么，这老天遣瘟神来了不是正好踩桥吗？”于是，他就建议孙为民走了低桥。要不是孙为民今天来了，刘远还要去报请司神，请其他瘟神来踩桥，因为瘟神可是不止一个。
　　瘟神又称五瘟使者，简称五瘟神。其信仰源于古人对瘟疫的恐惧，《素问》五疫之至，皆相染易。道教所信奉的瘟神，传说始于隋唐。据《三教源流搜神大全》称，隋文帝开皇（581…601年）十一年（596年）六月，有五力士出现在空中，距离地面约有三至五丈，身披五种颜色的长袍，手中各执一物。其中一人手执杓子和罐子，一人手执皮袋和剑，一人手执扇子，一人手锤子，一人手执火壶。隋文帝急问太史公张居仁：此为何神？主何灾福？张居仁答曰：此为五方力士，在天为五鬼，在地为五瘟。春瘟张元伯，夏瘟刘元达，秋瘟赵公明，冬瘟钟仁贵，总瘟中瘟史文业。现天阵灾疾，无法逃避。这一年果然出现瘟疫，遭瘟病死去的人很多。于是隋文帝修建祠堂奉祀他们，并于六月二十七日下诏，封五方力士为将军。青袍力士为显圣将军，红袍力士为显应将军，白袍力士为感应将军，黑袍力士为感成将军，黄袍力士为感威将军。并规定五月初五为祭祀五瘟的节日。唐朝承袭隋朝祀奉五瘟神。