福音神学的本质-第21部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！

二十七、今天在台湾推动公元二千年福音行动，而许多教会走向好象　韩国的方向的路线，你觉得这是完全错误的吗？还是我们学习别人的优点？你觉得他们的优点是什么？哪些是我们可以　学习的？而哪些是我们可以加补充或修正的？　
答：请你注意，为了迎合公元二千年，如果耶稣没有来，我们把许多的灵魂归给耶稣基督做伟大的礼物来庆祝祂的二千年诞生的记念，这是很伟大的！我们不但有了二千年我们才传福音，每天都要传福音。不是为二千年传福音，不是二千年传了福音以后，二千零一年就睡觉了，我们应当时时传福音。但是传福音领人归主，是不是一定要用韩国那个模式呢？那就是一种迷信了。非那样教会就不会复兴，那就迷信了。在美国现在许多最大的教会都不是走韩国路线，但是复兴。　Markata　的教会，Sproud　的教会，James　Kennedy　的「三元布道法　」　（evangelical　explosion）　他们都大大兴旺有了几万人的教会，他们不走韩国路线都可以兴旺，而韩国的那个兴旺我看里面还有很多很多的神学性　的、真理的了解的亏欠，偏差的地方，是他们要修正，　不是我们要修正。　
在《第四度空间》这本书里面有许多神学上很大很大的漏洞和错误。二千年以前要努力布道，而是不是只有公元二千年这个运动　带下来才会布道？不一定。如果葛理翰到台湾来，他是不是归入公元二千年的运动的布道？他当然是以葛理翰布道团的身份布道，不一定一定在那个关系之下才会布道，布道是每一个人的责任，不一定一定走那个模式才叫做布道。如果那个模式公平在帮助大家布道，很好。但是如果帮助大家走向「第三波」挑战我认我就危险了。因为「第三波」是一个很新的运动　，还没有经过长期的考验已经看出其中许多的漏洞和缺乏的地方。整个教会走那条道路，这个带领可能要好好再重头再思想　。　
二十八、你一直讲「纯正福音」，可反给「纯正福音」一个适当的定　义，一个范围，或者内容？　
答：你听我明天再讲，听完了再说。　
二十九、神学能解决一切问题吗？　
答：不能！神能解决一切问题吗？能！神学是对神的知识，不是神学解决一切的问题，但是对神正确的知识，使我们有正确的思考来看其它的思想错误在哪里？这个正统的神学就是从神的启示所领受的智能，领受的真理的知识，就成为我们了解一切万物的轴心，从这个轴心对准轴心，你圆圈就走得很顺利，而且非常等距离的平均。但是如果　这个轴心动摇了，这个圆变成不正了，而一不正了，自己崩溃得就很厉害了。所以我对我的学生说：「你正统神学搞好，用神学去看心理学习；用神学去看哲学；用神学去看教牧学；用神学去看教育学；用　神学再去看其它的各样的学问。」以神的眼光来看一切，这是很要紧　的。所以，所谓的神学不是说神学院读一读就有神学了。我发现许多的神学院里面，有正统神学头脑的没有几个人。