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中国文化的命脉-内文明引领文化和-第5部分
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自己的智能意识，我们运用好这个方法，抢在三岁、七岁之前，使他们的内文明牢牢建立起来，并且引导他们顺利地过渡到十四岁、十六岁以后，那么我们的教育就算是成功的了。因为三岁看大、七岁看老，这个过程，我们把它掌握好，那么整个过程就变得轻松容易。然而在整个教育的过程，不是在于方法，关键还是在于我们做父母的，是否能够把德和道的信念、道德的信念传承给我们的子女，要规规矩矩地按照德性来做人，只有具有道德的品格，才能拥有道德的能量，只有道德的能量能够进入体内，那么德慧智才能同步生成，我们每个人的内文明和我们的图像思维，所以说五德的及时补充是非常必要的，因为每一个人出生的年月日时，决定着我们所先天系带的，往生所谱写的这一个人生剧本的德的多少，需要通过经典诵读摄取能量，打开天地能量的宝库，进行自我修改、校正、补充。人生只有修改的，没有钱买的，只有去修善、修证、修德，才能改变自己，靠万贯家财买不来，所以这一点我们作为成人，要牢牢作为一个信念坚信不移，一定要存善正德的方向，做好孩子们的表率和楷模。这样，我们的德慧智教育才是一个完整的模块，能够每个家庭、每个孩子、每一个成人都能去使用；否则，我们不注重将自己的体内五德能量补齐，夺天地造化之权，来改变自己先天禀赋的不足，那么人生，你想获得一个很好的机遇、健康、事业都非常困难。那么只有经典诵读能够改变我们，通过修持经典诵读达到改变我们内环境，使五德齐备，善正德完整地具有品格和能量。品格和能量同时成就，那么我们就是一个智慧的人。中国的教育教学，实际都要落实到根文化当中去，而不在于单纯地向西方的文化学习，这一点请大家要牢牢记住，请看这个“教”字＇图示＇，中国的“教”字是怎么样，是一个成年人对孩子教导如何掌握《易经》的原理，看到没有“爻”，孩子头上顶的是一个“爻”，阴爻和阳爻是义，这个“教”字顶在孩子头上，是让孩子尽早地实现通过《易》的学习，背诵老子五千言的产生音和乐，改变自己的禀性，同时达到天人合一，小孩子头上顶着“爻”，那不是天人合一吗？这个“教”，实际上反映的是两千五百年以前中国的教育文化当中，道学思想占了多大地位，而在汉代汉武帝才开始将这个“教”字改变的，改变了什么？改变为“孝”，他为了使百姓都能够孝敬父母、忠于当皇帝的，而提出了孝道治世治国的理论，结果就把祖先们教导众生百姓都去尊道贵德的原则也改了。不让百姓们去与天连通、与地连通、与自然大道的真理相连通，而是局限在后天智能的小家庭的孝道。虽然嘴里面也说小孝大孝、小忠大忠，但却已经把这个教育矮化了。再看这个“學”字也是这样，两个人在一起互相讨论的是什么呢？然而孩子也好，成人也好，一起讨论的是《易》理，《易经》的理论，因为《易经》里面包含的是天地的规律，最简易通达的方法。再后来，才加上一个孩子在下面，这是后来的事了，无论这个“爻”在两个人的下面，还是在两个人之间，都说明了伏羲的易道文化、黄帝的法道文化、老子的德道文化才是中华民族的命脉，是中华民族重新崛起复兴的原始动力。我们要把握这个根本去教育和学习，才能实现二十一世纪中华民族的复兴。离开了我们的根文化，在根文化的源头活水中当中吸取最充沛的精神营养。单纯片面地去追随在西方文化后面，进行智能的学习，那么永远都只能成为西方文化的学生，而难以超越。只有把祖先的东西接续起来，我们才可能超越他们，这一点是毫无异议的。所以无论是“教”和“学”，家庭教育也好、社会教育也好、相互的学习切磋也好，一定要以根文化、《易经》、《黄帝四经》、《黄帝内经》和《道德经》也好，《德道经》也好，作为基本的课本和教材进行学习，这才可能是中华民族二十一世纪真正的复兴，并且超越西方所有民族，重新屹立于民族之林前列的保证和基础。我们只要看一看历史就会明白，儒学长期都没有丢掉《易经》的诵读，唯独到了明朝的时候把它放弃了。所以在明朝以后，整个国运势危，为什么呢？体现在文化的势危，文化绝对是物质文明产生的强大动力，文化实力是经济的后盾，这一点世界各国都承认的，而在明代“大全出而经说亡”，结果人类的创造力全部都在中国被湮灭了、阉割了。所以，从明代晚期开始到清朝到民国这一段时间，中国始终处在被动挨打的地步，经过毛泽东主席的努力，一代代的革命家，既将中国根文化调动起来，接续起来进行运用，同时又将西方的文化联合起来，产生了一种新的动力。这样一来，构成了我们新时期再一次超越西方的一种可能性，只是我们要主动走进我们的根文化而已，再不能犯历史的错误，也不能像五四以来孩子和脏水一起泼出去，而是要寻回我们的文化之根，真正地去实现每一次文明的复兴、文化的复兴，都要进入到自己民族的文明母体当中去吸取营养，来接续这个发展。我们的文化绝对是世界上最优秀的文化，我这里还抽点时间举个例子，2010年2月26日，德国有一个SWR2广播电台知识栏目里面，播出了一个特别节目，可能国内没有转播，但是我在德国注意到了这个信息，这个节目是《被改变信仰的传教士卫礼贤和他的中国之魂》。卫礼贤本来是高高兴兴、踌躇满志地要把西方《圣经》的思想传到中国来，广收门徒。他在青岛登陆了，登陆以后他的机遇还不错，一上岸以后，他就接触了中国的根文化，接触到伏羲的《易经》文化和老子的五千言，这一看一读，因为他是有慧根的人，他有宗教的基础，他知道什么东西是好的，他并不是一个纯粹的智能主义者，而是一个神学指导下的智能者。所以他很快地就认知了中国的文化，文明当中诞生的这个文化，才是世界上最优秀的文化。他最后的总结，就大量地翻译中国的文化，传送到、输送到欧洲，同时他也给自己下了一个结论，什么样的结论呢？一个超出想象的文化宇宙，中国文化就是一个大宇宙。的确中国根文化包含的是有相宇宙和无相宇宙的联动体，无所不包，无所不在，其小无内，其大无外的文明和文化。他还说：“令我感到欣慰的是，作为一个传教士，在中国我没有发展一个教徒”。这是发自他内心深处的令人震撼的认同。但是，我们看看中国的现状，在北方的农村教堂林立，为什么产生这个现象，连不识字的老头、老太太都成了教徒了，而不能承认我们的根文化，是因为我们的教育出了问题。老子的一部五千言没有任何宗教的色彩，它就是人类最优秀的文化，而且我们可以预见到，在二十一世纪，中国的道德根文化一定会第三次重新崛起，为我们的民族复兴带来辉煌灿烂的成果。由于时间的关系，我这堂课就讲这么多，如果有什么问题，如果有多的时间可以互动一下，互动常常就有一点乐趣，就不像我一个人干巴巴讲这么长时间。好，先谢谢大家的聆听。⒈提问：现在我们左右脑已经失衡了，但是我们不愿意我们孩子走我们的路，至少我们是在向精神世界追求。我想问一下，经典诵读主要是给我的孩子，七岁以下的孩子，是怎样的书给他读？解答：感谢这位女士的提问。对我们的孩子，如何去用传统的内文明教育方法引导他们，将心中的德，脑中的慧和智联动起来，这个需要我们掌握一点修真生理学，或者叫修身的生理学。这个修身的生理学，实际上是包容了西方的解剖学和生理学，而隐显共性一体探讨。就像讨论五臓一样，西医说中医的五臓是胡说八道，那是因为西医不知道中医的五臓学说是第三只眼建立起来的，是指有相的心肝脾肾肺，同步伴生的还有一个无相的心肝脾肾肺的能量场，抓住了能量场，肉眼可见的心肝脾肾肺就在自己的手中，健康和医疗就可以直指本源，这个原理是一样的。小孩子能掌握他们的特点，三岁以前是纯粹的先天状态，他们是立体型的图像思维，不要以为他们什么都不知道，他在你肚子里面的时候，就已经什么都知道了，而且比你聪明，只是他没有用语言表述，他用他的心在跟你交流，再加上伸胳膊蹬腿来表达他的心愿。出生以后同样的，他们在一岁之前没有语言，在三岁之前是纯粹的先天状态，可以说，在七岁他的乳牙没有换之前，都是一个先天，所以先天中纠正先天是最重要的。这个时候，你用上善能量的经典，比如《易经》、老子五千言，特别是现在离道失德的人类五德的不行，主要矛盾，能量还是退到次位。这个时候，要抢先给孩子们建立一个五德的品格素质，把他们先天的不足补起来，使他们禀赋当中的缺余升华起来。比如说，怀胎期间自己母亲诵读，父亲诵读，准妈妈、准父母都要诵读起来给胎儿听。出生以后，当父母的更要定时、定量地诵读给他听，当他没有自己开口能力之前，以听觉为主。中国的文字太奇妙了，就是讲的早期教育，那个
人的
字，大家知道圣人的“圣”字怎么写吗，它不是一个“又”、一个“土”，它是一个耳朵的“耳”、加一个“口”，掌握了这个耳朵能聆听圣贤之音，并且自己也能够用口表述这个正觉。这个音，可以说在古代它的地位非常高，因为它产生乐，所以培贤育圣，运用好孩子们的听觉功能，可以说在胎儿六个月就能听了，你放一放诵读《易经》的光盘，放一放诵读老子五千言的光盘，都是一个很好的培贤育圣教育的过程。那么在他能够有诵读能力的时候，牙牙学语的时候，你也主动带他。世界上最优秀的一个民族是犹太人，犹太人有一个特点，他们家庭教育全部都是经典教育，全部都是图画思维教育，让孩子的身边都是挂满图画，美丽的图画、悦耳的音乐，再加上本民族的经典。像五万字的经典，他们孩子在五岁之前全部会背，所以他们无论在世界任何一个角落里，他们都成为人类的佼佼者，诺贝尔奖金获得最多的，他们的比例是其它民族的百分之百。在美国的高等学府当中，他们也是济济一堂，占据了他们教授的坐席。无论是在政治界，还是文化界、科学界、艺术界，他们都是佼佼者。为什么呢？他们有良好的胎教、良好的幼教，全部都是运用自己本民族的经典进行教育，他们还没有像中国这样非常系统的一些教育，益智开慧的教育还不存在，只是简单的诵读就能产生那么好的效果。为什么我们就不能呢？我们一旦用这个经典诵读贯穿在孩子们十六岁之前的始终当中，那么这些孩子是很容易雕塑的，很容易在经典能量的激活下，完成一个成长，成为健康、活泼、智慧的孩子。这个德慧智，在他们的心灵当中就会牢固确立起来，一旦引领他们完成了先天向后天的转换生命期以后，这些孩子教育就算成功了。所以我曾经有一个愿景，就是干脆自己独立成立一个教育的学校，让那些有志于使自己孩子能够成为未来真正人才而不被应试教育戕灭他们的智和慧的这一部分父母，把孩子送到这个地方，从胎教开始，就用经典去熏陶。在十六岁之前，只给予他们善正德的教育，一方面保护他们的灵性不被我们大人错误的教育所戕灭，另一方面正确地扶植他们后天智能的健康成长，按照善正德的方向培养他们的后天智慧，而将数理化放到后面去掌握，不要提出一个盲目的口号：“学会了数理化，走遍天下都不怕”。我没有这个感受，我数理化都学过了，我后来走天下的时候，一分钱不值，一点都没用处，正应了爱因斯坦那句话：“什么叫文化？什么叫教育？那就是你把学校所学到知识全部忘干净，剩下的那一点点就是教育，就是文化。”说得多痛快。的确，应试教育对我们孩子没有什么作用，实际每个人的创造能力不在学校的教育范围，不在于读过名牌大学，而这个大学就在孩子们的心中，就在父母的体内，要教育好自己的孩子，用好经典，那就是人间至尊的大学。⒉提问：您是提倡《德道经》，我们常说的是《道德经》，我们常说“道生之，德蓄之”。道父德母，请问：您说的这个《德道经》，跟我们提的《道德经》的主要差别在哪里呢？请您给我们介绍一下。解答：因为在汉代发生了一次文化的大变异、大动荡，实际国内一些史学家和考古学家已经发现了这个问题。在老子的本意当中，都是先证德、后证道。要以德进道，才是�
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