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东北谜踪 作者:舞马长枪-第67部分
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大牙一听这话，也连连点头表示赞同，确实这么耗下去也不解决什么问题。
我和大牙把那只装有何老爷子尸骨的箱子给搬了出来，放在了门口内，真要是找到他家的后人，也方便收拾，免得进了这屋子再有什么意外。把箱子挪好后，我和大牙把门虚掩好，从外面什么也看不出来，其实就算不关门也没有什么事，因为这里根本就没有人来，倒也用不着担心。
刚过晌午，我和大牙收拾好了东西，就去和孟大爷去道别。
孟大爷听说我和大牙要走了，也觉得有些突然，猴子直抹眼泪的看着我和大牙，我和大牙拍了拍猴子的脑袋，答应猴子一有机会就回来看他。本来想送猴子点什么小礼物当个纪念品，但我和大牙的东西确实没有适合给他的，最后大牙翻出了一只军用手电送给了猴子。猴子看着这种高科技手电也是很新鲜，十分喜欢，这才破涕为笑，刚才的伤感气氛也就一扫而光了。
我和大牙在镇上竟然又碰到了拉我们去娘娘庙的那司机大哥，那司机大哥一听这次我们要去梨树县，顿时跑前跑后的帮我们往后备箱里放东西，蔡家镇到梨树县有五十公里左右，也算是个大活，上次大牙很敞亮的多给了他一些钱，这次他也没有说价钱，拉上我们就沿着102国道往西疾驶而去。
PS：谜底越来越近了
第一第八十四章 狐狸洞沟
一路上，司机大哥很热情的主动和我们聊起天来。
要说这位司机大哥记性可也真不赖，一直打听我和大牙这民俗文化工作的进展情况，我和大牙是满嘴跑火车，说得那是云里雾里，连我们都不知道自己究竟说的是什么意思。
听说我们这次要去梨树县郊外的狐狸洞沟后，那司机大哥就连连摇头，告诉我们，我们说的地方他不熟悉，找不到，只能把我们送到梨树县城里，让我们在城里再找个当地车过去，说是路费可以少要我们一点。我和大牙相视一笑，也没有多说什么。
梨树县城小时候倒是来过一次，好像是八六年左右的事情，当时刚上小学一年级。印象最深的就是一路上不知道睡了几觉，坐了很长时间的汽车才到了地方。下了车就觉得比我们镇上可大多了，也很繁华，街上卖什么的都有。但是那时也是年龄太小，除了记住街上很多卖好吃的以外，别的倒也没有什么太大的印象。
足足颠簸了一个多小时，终于到了梨树县城。
梨树县的原名本为奉化县，是皇太极生母孝慈高皇后叶赫那拉氏孟古的出生地，也是慈禧老佛爷的祖籍地。直到光绪年间这里才设县称为“奉化县”，还是因为当时这里地处边北扼要，是“盗寇出没”、“顽民盗风不息”之地，朝廷为了教化当地“顽民”，所以大肆宣传要“遵奉王化”，因此起名为奉化县。
听我和大牙说想在县城住一天，这大哥就沿着朝阳南大路行驶了一段后，直接把我们给拉到了镇政府大楼旁边的梨树宾馆门口停了下来，说是这里也算是梨树县城很不错的宾馆，正好处在繁华商业区，位置优越，交通也便利，我们办个啥事的也方便。
这才问司机大哥路费的事，这司机大哥倒是挺实在，也没有多要我们，很痛快的付了车钱，司机大哥打了个招呼就调头回去了。
我和大牙刚把东西堆在大门口，宾馆里的保安就跑了出来，看来这服务倒还挺到位。
我和大牙要了一个标准间，第一件事就是得好好的洗一个澡。在农村也没有这条件，这几天弄得浑身都不得劲儿，一搓都直往下掉泥，好不容易才洗干净了，这才舒舒服服的躺下来休息了一会。
休息了一会，感觉精神好多了，瞅着也到了中午，肚子也确实有些饿了，我和大牙这才穿好衣服打算出去吃点什么，顺便也打听打听。刚下楼梯，大牙就要奔餐厅去，我赶紧把他拉住，小说的说：“咱们还得打听打听狐狸洞沟的事情，在这餐厅打听那肯定是白扯，住宾馆的有几个是本地人，兴许还不如咱们了解呢。还是去外面找个当地的小饭馆，备不住能打听出来点东西。”
大牙一晃脑袋，点了点头，一副恍然大悟的样子：“你别说啊，来亮，好像也是这么回事，电视里经常有这个情节啊。好像酒馆除了可以喝酒吃肉，大多也是江湖情报站，而且饭馆老板一般都是出了名的‘江湖万事通’，没有他不知道的事，咱还真得出去转转。”
说完后，一指大门口，冲我一呲牙：“北京话怎么说来的？对，对，那就‘得嘞’，‘走着！’”
我摇头笑了笑，就和大牙出了大门。
门前这条路也是主干道，路两旁并没有什么小饭馆，只好沿着路往北走了走，见到有个路口，我们直接就拐了进去，一抬头就看到路边有一家很不起眼的小吃部，里面吃饭的人不多，我和大牙相视一笑，点了点头，推门就走了进去。
老板是个中年人，看我们进屋，赶紧给我们擦桌子，倒茶水，很热情的招呼着我们，我也没看菜单，点了两个地道的东北菜，和大牙每人要了瓶啤酒，就有一搭没一搭的和老板瞎聊。
这老板四十多岁，倒是很健谈，见我们是从外地来的，想要去狐狸洞沟，就拉了把椅子坐到离我们不远的地方，一边照看着生意，一边和我们唠扯。
原来狐狸洞沟是个村子，村子很小，在白山乡的东白山村附近。六十年代初的时候那里成立了白山公社，当时有四个大队，分别是老山头大队，东白山大队、西白山大队，石家堡大队。而狐狸洞沟村则属于东白山大队，现在的生产队早就没有了，当年的东白山大队也就变成了现在的东白山村了。
据老板说这狐狸洞沟的名字还真有个故事，说是不仅这狐狸洞沟，就连那里方圆几里地都没有人家，二三百年以前，有一个大户人家姓傅，才在那儿附近住了下来，后来人们把他住的那个地方都叫“大傅岭”，叫着叫着就叫成了“大夫岭”了，应该就是现在西白山大队的大夫岭。
那时周围还都是荒岭子，没有别的人家。姓傅的一家就在周围开荒种田，开荒的面积一年比一年大，没有几年周围的荒岭子就都成了庄稼地，这一家子的产业也越来越大，家里的粮食囤了不少。
可是有一天却突然发现，粮囤子里的米还没有吃就一天天见少，房梁上挂的肉干也经常不见，刚开始以为是有耗子，就在粮仓里放了两只大花猫，可是第二天却发现那两只大猫却连个影儿都不见了，十分蹊跷。于是晚上就派人藏在粮仓里，看看到底是谁在偷粮食。
半夜时，夜深人静，就看到顺着粮仓的屋梁上就下来一大串东西，有耗子、黄皮子、花狸鼠子，后面跟着的竟然是失踪的那两只大花猫，这些东西就像是有人指挥一样，眨眼间就把粮食给弄走了一些，顺着原路又返回了。
可把屋里藏着的人吓得够戗，不过最后还是壮着胆子小心的打开门，在后面远远的跟着那些东西，足足走了好几里地，才来到一个荒岗子上，也就是个土山包，钻进一个洞里就不见了。跟踪的人见到这里就回去报信了。
第二天，傅大户带了一些人来到这个洞前，开始挖洞，挖了挺老深，这时从里面跑出一只红毛红眼的狐狸，就蹲在这些人面前一动不动，挖洞的这些人一看，顿时吓傻了，都跪下来叩头，说是不知道胡仙姑在此修炼，破了洞府，过两天一定给好好修座庙宇。
那红毛狐狸听到这里后，“嗖”地一下又回到了洞里。
挖洞的这些人说来也怪，过不了几天都是腰酸腿疼的，也查不出什么毛病来。后来才想起当时答应过那只狐狸要给它修庙，后来傅大户出钱，这些人在洞口的前面修了一座小庙，经常在里面放些供奉。说来也有点玄忽，自从修了小庙，挖洞的那些人的毛病都好了，于是大家都知道在那片荒岗子住着狐仙。
后来兵荒马乱的年代，庙早就没影儿，洞口也不知道啥时候给封上了，这狐狸洞的具体位置就再也没有人知道了。后来这片开荒的人越来越多，渐渐的这狐狸洞沟的名字也就叫出来了，周围也聚集了一些人家，现在就是个普通的小村子，传说的的狐狸洞早就找不到了。
估计也那老板看我和大爷听的入神，抽了两口烟后看着我们：“这故事虽说是故事，不过老一辈的人都很相信，据说一百多年以前还有位风水先生来过这里，找了一个多月后还真找到了那个狐狸洞，还钻了进去，听说最后也是九死一生，虽然活着出来的，可是不久就一命归西了，临死时好像还叨咕过一些神神叨叨的话，这个咱可不知道，你们要是感兴趣，在这街口那边有个修鞋的老头，那老头对这事那比我说的好，我也是听他说的。”
我和大牙一听这个，都是一愣，看了看那老板，那老板笑呵呵的走到门前，往西边指了一指：“就往这边走，不到一百米，就那么一个修鞋摊，那老头对这一带啥都知道。你们要是爱听可以问问他去，不过也没啥，这些东西也就你们外地来的才感些兴趣，其实都是他妈扯犊子，你们说是不是？”
我和大牙附和的点了点头，和那老板开始瞎扯了一阵。
如果这种事情以前还只是当个传说，听完也就过去了，但现在我们啥邪事没碰上过，睹微知著，传说的红毛红眼的狐狸估计不会是空穴来风。民间流传几百年的传说总会有些来由，虽然这老板说的很轻松，但我和大牙却都上了心。
那老板和我们聊得有些投缘，听说我们去那边不知道怎么坐车后，还很热心的给了我们一个手机号，告诉我们这人就是专门“跑线”的车，下乡去屯子都行，人不错，要价也不黑，实在不行就提他这饭馆。
我和大牙连连感谢，把手机号记在手机里，又要了点酒，拉着老板一起喝几杯，那老板说啥也没过来，倒是自己开了一瓶啤酒，还是坐在门口，让我们慢慢吃，他就在那边捧着一瓶啤酒干喝了起来，算是陪我们喝点。
吃饱喝足后，结了帐，我和大牙出了门口后并没有直接往西边的鞋摊去，而是往东沿原路又回到了大路上，从另一侧又绕了回去，对于这红毛狐狸，我和大牙还真是有些好奇，打算弄个清楚。
第一第八十五章 虾须蟹眼
离的挺老远就看到前面十字路口有个修鞋的摊子，孤零零的扎在那里，有个戴着个棉帽子的老头正在头也不抬的忙着手里的活。
我和大牙就走了过去，走近后瞅这老头估计也就七十多岁，皮肤黝黑，常年在外面风吹日晒，皮肤一点水分也没有，像是干旱了多年的盐碱地一样，几乎就剩下一层发亮的硬皮。一双皲裂的大手黑漆漆的，皮包着骨，左手戴着一只线手套，为了方便干活，指尖都露着，正一手拿着锥子，一手用力的拉着线绳。
感觉到面前有人停下没有走，这老头才缓缓的抬头瞅了我们一眼，问我们是不是有鞋需要修。
大牙把地上的马扎往后挪了一下，一屁股坐下，指了指我，冲那老头一脸的堆笑：“大爷，给他钉个掌！”
那老头手里一用劲，把线绳拉紧，看了我一眼，又看了看大牙：“小伙子，你们穿的这种鞋上不了铁掌，只能粘一个胶皮掌，你们看行不？”
大牙连连点头，回头冲我招了招手，眼睛一瞪：“来亮，过来，脱鞋，钉掌！”
这下把我气得够戗，因为“钉掌”这词在农村都是用在大牲口身上的。
“钉掌”相当于就是给牲口“做鞋”。骡、马、驴、牛的蹄子行走时必然要磨损，如不加以保护，磨损严重露出肉来，牲口就会拐，继而影响劳作，所以就要给牲口钉掌。钉掌用的是熟铁打制的半圆形铁圈状的“马掌”，平时就做好了，随用随取。
先不说这叫法有没有问题，关键他这大大咧咧的一坐却让我脱鞋，要知道我俩的鞋可都是年后一起新买的，总共穿了不到一星期呢，钉个屁掌啊！
我看了看正瞅着我的修鞋老头，呵呵一笑就蹲了下来，瞅了瞅坐在马扎上的大牙，冷不丁的抄起他的一条腿，直接把鞋给硬拽了下来，然后把鞋递给了修鞋的老头：“大爷，您看看，像这种鞋用如果粘胶掌，是不是粘完后会不稳当？走路会不会不舒服啊？”
那老头愣眉愣眼的看了我们一眼，还是接过鞋来，眯着眼睛看了看：“这鞋照理说不用粘掌，你们要是想粘，可以前面粘一个，后面粘一个，最好侧面脚弓这里再粘一个，这样走路也平稳。”
“得嘞！就听您的，还是您有经验，专业啊！”我说完后又指了指大牙接着说：“这小子平地都摔跟
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