教言汇集-第28部分

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　　21　四恐怖声：《前行讲记》释为地、水、火、风、四大之恐怖声。
　　22　作已积集业：具备下列六种条件之业：动念猛厉，故思而作；业行圆满所作已遂；既作不悔；作后随喜且有伴作；无对治力能毁所作；有力能令果报必熟。
　　23　顺后受业：来生以后始感其果之业。
　　24　斋戒：近住律仪。杀盗淫妄四根本罪，以及饮酒歌舞、花鬘涂香、高广大床、过午时食四支分罪，共成八罪。认可一昼夜间戒此八罪的别解脱戒。
　　25　知处非处智力：如来十力之一。如来了知生起有情之因是业烦恼，而非我、非造作者、非自在天等；行善往生上界善趣是应理处，往生恶趣是不应理处；行恶往生恶趣是应理处，往生善趣是不应理处。
　　26　满业：成满别报，能令一生应受几许苦受乐受，完全成满之业。
　　27　吠琉璃：一种似玻璃的宝石，有黄、白、绿、蓝等色，古代常以制珠宝和建筑物的装饰品。律疏说是蓝宝石，耳严论说有黄、绿、白三种。
　　28　四圣者：指声闻、缘觉、菩萨、正觉。
　　29　十自在：凡夫常有十种损害，不得自在；菩萨位中得十自在，正相对治不受如是十种损害：命自在、心自在、资具自在、业自在、受生自在、解自在、愿自在、神力自在、法自在、智自在。
　　30　具三金刚上师：具足别解脱戒、菩萨戒、密乘戒的大德。
　　31　冒渎诲气：违犯誓言招致的不祥。
　　32　身皮筒：无证悟之要仅身中观气者。
　　33　六边：传讲或修持法时必须通达此理，即了义、不了义密意、非密意、文从义顺、文义悖谬、幻化网大疏中有广述。
　　34　四理：传讲或修持密法者精通之四理。词义（显宗）、总义（生起次第）、隐义（圆满次第）、究意义（大圆满）。
　　35　三周遍量：现量、比量、教量。
　　36　舍弃九种事：舍弃身语意之不善、无记、善业之九种事，而住于超离三世因果的本净体性中。《指心性疏》《七宝藏》等有广述。
　　37　船上乌鸦：指鸽子。它在船上飞起后马上又返回来。意义是指于静处生分别后，立即会生起禅定境界。
　　38　蛋中圆翅：用来比喻修大圆满者离开异熟身后立即获得成就。