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谋杀禁忌-第293部分
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一般而言,棺材盖只有两种形式,一种是掀开式的,另一种是推拉式的。但是,不管是哪一种棺材,棺材盖都不应该那么重才对。那棺材盖看上去是木质的,但是就算是实心木,也不会重到让我推着都吃力。
我怀疑,那棺材盖的外面。是木头的,但是里面,可能包裹了石头或者某种比较重的金属。一个女人躺在里面这么久,非但没有怨言,心甘情愿,还会因为我们推开棺材盖而不高兴,这种行为,这种风俗,我见所未见。
休息了一个晚上,第二天,我们都起来之后,发现老赵并不在家里,他应该是去准备食材去了。尹珺也没有在家,我和王雅卓正怀疑尹珺是不是又去和幕后黑手的人见面时,尹珺回来了。
看到我们,他还若无其事。
王雅卓问他去哪里了,尹珺回答说,他是一大早出去安顿露宿在野外的那些手下了。昨天晚上,尹珺说他会想办法安置那些人,现在,他真的一大早搞定了。尹珺很早就让人去县里买了帐篷和一些被子给那些人用,他告诉我们,现在不用担心了。
“你出去,就是安顿他们去了?”王雅卓又问。
尹珺摇了摇头:“不止。”说着。尹珺看向了那口棺材,说我们可能闯大祸了。王雅卓问是怎么回事,尹珺压低声音,让我们交谈都小心一点,因为那个女人,还躺在棺材里。尹珺说,他出门,还顺便打听清楚这个村里的奇怪风俗了。
当地人,把这种风俗,称作供棺材。所谓供棺材,就是把棺材供奉起来,在当地。村民都认为棺材是神圣的,他们从来不用棺材来装死人,但却会用棺材来装活人。这听起来,匪夷所思,因为这种风俗,和其他普遍地区的风俗,是完全相反的。
棺材是神圣的,永村的村民,甚至把棺材当成神一样供奉起来。这和宗教,又有些不同,虽然宗教供奉的也是一些虚无缥缈的东西或者雕塑,但是在教徒的心里,那些雕塑只是神的一个代表而已,他们真正信奉的,是宗教对应的神明。
而永村的供棺材就不一样了,尹珺打听到,这些棺材,并没有对应什么神明,如果非要给棺材一个寓意,那可能在永村村民的心里,棺材就是吉祥物,仅此而已。当地人,常年都会供奉着一口棺材,他们相信,在自己的门口供奉棺材,会给自己带来吉祥。
这种风俗的准确由来,已经无证可考,永村这种小地方,不会有人专门记录它的文化风俗,可以说。因为永村的偏僻,它已经是被永县遗忘的一个村落,所以在县志里,应该也找不到这种风俗的由来。
但是,村民都说,这种风俗,已经有几十上百年的历史了。相传,最早是因为这个村开始有了一种传染病,染上的人,全部都死光了。就在全村人都要死光的时候,有一个非常神秘的人经过这里,那个人,教了永村人供棺材的方法,还让人躺到棺材里,说可以消灾祛病。
传说,那方法真的管用,那些生病的人,全部都康复了。
从那之后。永村里就开始供奉棺材了。
他们为自己的住处,延长加宽了屋檐,以便可以为棺材遮风挡雨,永村人供奉棺材,是轮流着的。村里这么多人,挨家挨户。一年都要轮上几次,每次会供奉三天。而村里只要有人生了病,都会躺到被供奉的棺材里,这一趟,就是一到两天,除了喝点水。也不吃东西,不出来。
冬天还好,只是冷了点,但是如果是夏天,被闷在那一口棺材里,虽然能呼吸,但也绝对是一种煎熬。躺在棺材里的那个女人,难怪会那么不高兴,她肯定是生了病,才躺到棺材里的,她也一定觉得,我们推开棺材盖,会给她带来不祥,是对棺材的不尊重。
听到这种风俗,王雅卓简直不敢相信:“几十年甚至上百年过去了,难道生了病的人,躺到棺材里,都康复了吗?”
尹珺还没有回答,我就开口了:“和宗教类似,哪怕不灵验,你也要相信,村民不会去质疑他们笃信的东西,只会觉得是自己不够虔诚。而且,不要去质疑一些类似于宗教的风俗,为什么会突然产生,人心和迷信的传播,是产生这些东西的根源。”
尹珺点了点头,他说他打听到的情况是,永村里本来就很少人生大病,一些小病,不用医治,过一段时间就可以自愈。而这么多年来,一些生了大病或者受了重伤的人,躺了棺材,最后死了,村民也都说,是他们不够虔诚。
这就是迷信的可怕之处。
尹珺说着,又提到了一件让我在意的事。他告诉我,村里的风俗,不止供棺材。
尹珺告诉我,永村里,还流传着另外一个传说,那传说,关于人死复生……
第503章荒谬的传说
我猛地想起来,维义对我说过,永村里流传着人死复生的传说,他还说,幕后黑手一边寻找盒子,一边在永县里挖掘碰运气,可能就是因为永村的传说。尹珺见了一个幕后黑手的人,从那人的嘴里,我更加确定幕后黑手绝对用复活的传说,把他手下的所有人都给洗脑了,所以那些人才不怕死,还一直说自己会复活。
只是,在永村里打听到罗峰的消息后,我的脑袋就混乱了,我甚至还觉得永村已经没有什么可以继续调查下去了。现在想起来。我拍了拍自己的脑袋,下定决心要冷静下来。尹珺继续说了下去,他从村民那里打听到,供棺材,除了能治病。给人带去吉祥,甚至可以让人死而复活。
已经没有人能准确地说出供棺材和人死复活的传说,最早从什么时候、什么人那里开始流传的了。可是,永村的人,却对这个传说深信不疑。这从他们长期供奉棺材就能够看出来,初想之下,幕后黑手对自己的手下进行心理操控和洗脑,让他们深信不疑,有些让人匪夷所思。
可是,宗教,特别是邪教,要做到这一点,似乎轻而易举。宗教思想,让他们的信徒,深信神的存在,就算明明不灵验,信徒也只会觉得是自己不够虔诚,从来不会质疑他们信仰的东西。而邪教就更可怕了,他们的信徒,为了自己信仰的东西,什么都肯做,哪怕是死。
有些地方的风俗,和宗教类似。这已经不是我第一次遇到了,古曼童、湘西赶尸、蛊术,这些东西,其实都称不上是严格的宗教,他们只能被归类到文化风俗的范畴里去,可是,笃信这些东西的人,却不计其数。
现在,在川省的永县,我又遇上了供棺材。尹珺问的很详细,他说,那些村民告诉他,在几千年前,曾经有个皇帝派人到永县来,求长生和复活之术,当时,永县周边所有的山,都要被开采了一遍。
他们无功而返。但是没过多久,那个皇帝又派出了第二波人。那个皇帝深信在川省,可以求得长生和复活的宝物。相传,那宝物是一个仙人留下的,后来流落人间。几经辗转,被埋藏在了靠西的东西。
甚至有传说直接说明,那样宝物,就藏在永县。我的眉头微皱,自古以来,这样的传说,不计其数。如果去考察历史,想要寻求长生的皇帝也不少,这是有史料可以证明的。但是,关于什么仙人的传说。就没有什么证据可以证明了。
古代的人相信,但是放在现在,这听上去非常荒谬。我问尹珺:“那复活之术,和供棺材有什么关系?”
尹珺看着我:“你还记得供棺材的传说吗?”
我点点头,永村人是说当时永村传播着传染病,有个人突然经过永村,教给了大家这种供棺材的方法。但是,那个人是谁,没有人知道,到底有没有这个人,也没有人确定。不过,今天尹珺却打听到,有人把供棺材和以前皇帝求死而复生的宝物的传说,联系在了一起。
有人说,经过永村教大家供棺材的人,其实就是以前留下了死而复生宝物的那个仙人。我摇了摇头:“就算村民的想象力再丰富,也不会无缘无故把这两个虚无缥缈的传说,凭空联系在一起。”
可是,尹珺却告诉我,时间太短。他也没有问出来为什么大家会把这两个传说联系在一起。他只打听到,村民都说供棺材能治病,给人带来吉祥,主要因为两个原因。一个原因是供棺材的方法是一种规定的祭祀活动,祭祀活动。程序非常重要,关于这一点,供棺材和其他祭祀活动倒是没什么两样。
村民说,每口棺材在村民家供奉的时间,是固定的,不能短,也不能长。尹珺还听说,前几年有人临时有事外出,所以供奉棺材的时间比固定的时间短,结果后来没多久就死了。而且。棺材必须横放在家门之外五十厘米的地方。村民每日供奉棺材,其实就是让棺材栖身在自己的家门外面,至于其他,却又没什么要求。
而因需要治病而躺在棺材里的人,除了喝点水,不能吃食物,棺材盖也只能留一点缝隙给那人透气。从躺进去到出来的这段时间内,绝对不能把棺材盖给推开。至于躺在棺材里的时间长短,则一般看病情而定。
病得轻一点的人,躺的时间短。而病重的人,躺的时间长。尹珺这么一说,我就问他,这么多年来,是不是有不少病重的人,死在了棺材里。他对我点了点头,果然,尹珺打听了一下,说是这几十年来,死在棺材里的病人,一共有十几个。
虽然不多,但也不少了。本来就病重的人,连着躺在棺材里闷上好几天,特别是夏天,病情容易加重,死在里面很正常。可是,永村的村民从来不去质疑这方法是否可信,死去的人,只会被村民说是他一定躺在里面不老实,偷偷推开棺材盖了。
这印证了我之前说的话:迷信的人。不会去质疑神灵的真实性,只会怀疑自己是否虔诚。
除了因为供棺材被视为一种祭祀活动,还因为另外一个原因,村民才会觉得供棺材能治病,能给人带来吉祥。而这个原因。又和那个人死复活的传说,扯上了关系。很多村民都说,他们的这口棺材,特别是棺材盖,用的并不是什么普通的材料制成的。
王雅卓点了点头:“那么重,当然不是用普通的材料制成的。”
“村民说,当年的那个仙人,留了一件可以让人死而复生的宝物在永村四周的山上,具体是哪座山,目前没有人知道。但是。大家都说那件宝物,养活了整座山,当地的村民,也信奉山神。”尹珺继续说道。
尹珺告诉我们,那口棺材的木材,用的是那座被宝物养活了的山的树木,而棺材盖,外面是木头,但是棺材盖里,用的却是山上的石头。果然,那棺材盖那么重,里面还参杂着其他重物,而且,那石头的密度,显然还不小。
“棺材看上去不像是用了很久的样子。”我回答。尹珺的话里,有些矛盾,棺材不像是用了几十年的模样,甚至连几年都没有。这说明,棺材肯定是近年才打造出来的。既然棺材的木材和里面的石头,都属于那座被宝物养活的山,那村民肯定知道那座山似乎哪一座才对。
可是,尹珺却说目前没有人知道那座山是哪一座。
尹珺的脸上,没什么表情,他马上回答我,说整个村子,恐怕只有一个人知道,因为那个人,就是负责打棺材的人。只是,那个打棺材的人,从来没有告诉大家那些木材和石头来自哪一座山,所以村民才不知道。
也曾经有村民问过,但是那个人却只说,那宝物不能被人知道位置,就算打死他,他也不会说。知道木材和石头是从哪里来的,就可能知道那可以让人死而复生的宝物,被藏在哪里。
王雅卓微微皱眉:“那个打棺材的人,是什么了不起的人物吗,为什么大家都相信他?”
尹珺这才回答,说那是个老汉,今年已经八十岁高寿了,他从很早以前,就生活在永村,是村里辈分最高的一个人,大家也不知道他叫什么,只是大家都非常尊重他,称他一声师傅,有的人,甚至叫他幺半仙。
第504章深信不疑的理由
所谓半仙,就是在一些迷信的地区,被人们认为是半个仙人的人。这种人,在笃信之人的眼中,还残留在人间,可能是因为功德还不够,所以没有羽化登仙,但是他们的能力,已经和仙人没有太大的差距。
王雅卓马上问尹珺那个幺半仙,是不是很有能耐。尹珺摇了摇头,说这倒没听说,只是,村民都对他非常尊重,因为幺半仙在村民上一辈的时候,就很受村民的尊重了。小地方。长寿的人不多,幺半仙能活到这个年纪,已经很不错了。
尹珺打听了很久,也没打听出大家为什么要称呼那个人为半仙。这些村民,都是在自己小的时候。就被父母告知那个人是个半仙,对他要尊重。而如今,那些老村民的父母,早已经死了,所以他们也没办法多问。
在那个时候,像这样偏僻的村落,大部分人都迷信,这种迷信,从很小的时候就被灌入思想。那个时候,老村民还是小孩,他们听父母那
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