见鬼实录我和我身边人-第393部分

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“老衲正是！”圆竹大师确认道：

“可是我不能理解的是，你年纪这么长，怎么还喊俞文芳为师姐，这是不是”我尚未问完，圆竹大师就明白了我的意思，并打断道：“蒋施主多虑了！我师父琼斯德拉维招收徒弟只看天赋，秉承了‘先到先得’的原则，谁入门早，谁就是大师姐、大师兄，我跟我师父相识是十年前的事情了，那时候，师姐俞文芳都在招收自己的徒弟了！所以在辈分上，我应该尊称俞文芳为师姐。”

“十年前的事情了？那这么多年以来，凭借你圆竹大师这等本领，早已跟霍华德他们一样，名声四起，怎么到头来还是默默无闻？甚至很多人谈起琼斯德拉维的最小徒弟，都不知道姓甚名谁，是何模样？”我问道：

“呵呵，蒋施主，名声四起对于某些人来说，或许会是为之奋斗一辈子的事情，但对于我们这些出家人来说，毕竟还是一副空皮囊，我可以跟着我的师傅学催眠，但老衲的信仰不会变，笃信佛教，永不改变！”圆竹大师说道：

“圆竹大师既然选择沉默到底，为何唯独要选在今天，跟我这一外人说明真想呢？”我不解的问道：

“佛门讲究缘法，我师姐能大彻大悟，不管怎样，都有你蒋施主的一份功劳。既然如此，那老衲岂还能对有缘人进行欺瞒？”圆竹大师轻描淡写的说道：

ps：　　师弟，要比师姐大上几十岁，靠谱吗？

第722章　怨戾的金钱：真正的终点（五十七）

其实圆竹大师这样轻描淡写的说是因为我的功劳，我觉得应该是帮俞文芳有开罪的嫌疑。俞文芳的这件事情，将我最好的朋友李志明和洪霁雯给害死，姜舯又是重伤在抢救，结果如何还不得而知，尸一清是死是活更是云里雾里，这俞文芳再不给我一个交代，无论如何都说不过去，现在圆竹大师这样跟我交底，无非就是两个目的：俞文芳这样的错误事出有因，只是到后来无法掌控，另一个就是俞文芳也算是洪霁雯的师傅，我圆竹的师姐，希望我能在这方面给点面子，把这事给尽量的圆和下去。

我也明白，洪霁雯、李志明、李京花甚至包括裘家以及与这笔怨戾金钱有关的人，他们的死，绝对不是俞文芳所出手的，都是亡魂惹得祸，说白了，他们的死和俞文芳没有直接关系，所以这事情是有谅解的余地的。但惟独我不明白的是，俞文芳为何一直对莫晓兰耿耿于怀，说她是可以化解怨戾金钱的最核心人物。既然是化解，就谈不上要通过控制怨戾金钱来催眠另一个世界的目的。难不成是俞文芳或者圆竹大师骗人不成？

圆竹大师见我狐疑不定，双手合十的说道：“蒋施主，出家人不打诳语，你如果对老衲说的话有哪里不信，事后的一切自当会得到验证的！”

见圆竹大师如此虚怀若谷，我也连忙回礼道：“圆竹大师所说严重了！这世间本就无所信与不信之事，所谓诚实与欺骗，还是人间贪恋所引起的一种世俗表现，用佛家语而言，那就是‘空皮囊’，圆竹大师说话自当真实。何必再去事后验证？这就有点看不穿人间的一些俗事了！”

圆竹大师见我这么说，“哈哈”大笑了起来，说道：“蒋施主慧根极深，还是老衲佛法缘浅，没能看得这么磊落，不该，不该！行行行那我们远离这是非地，前往另一个世界如何？”

“前往另一个世界？圆竹大师，你这是什么意思？”我不解的说道：

“来来来你跟我走，跟我走”圆竹大师一边说。一边在前领路，我有点不解的说道：“圆竹大师，那俞文芳不要跟着我们吗”

一名金发碧眼的男子怒目圆瞪，生气的说道：“这是我们美国人的文化，既然受欢迎。为何就不能把它用于商机呢？每年光我表演的费用，就可以达到八位数。”

我不知道这名美国男子为何如此生气。但坐在美国男子周围的人。都显得有些安静，任凭，美国男子在那边大吹大擂。等那美国男子喋喋不休的快要结束的时候，其中一名女子说道：“我也认同大师兄的做法，既然我们学了这样的本领，为何就不能靠这个自食其力？三师弟就是因为不懂得变通。全身学得这么一副本领，却落得如此下场，我真不知道是我们的悲哀还是这个世界的悲哀！”

我听那女子说完，一惊。这这不是俞文芳的声音吗？由于我所坐的位置相对不是很好，所以，这些人围着说话，都只能看到一个背影，我细细打量着我所坐的地方，是一个非常古朴的榻榻米包间，四周装修的非常具有日本风，我的前面就一个矮脚的茶几，黑色的，楠木所做，这包间除了一些必备的照明，靠垫，就没有其他多余的东西，就连我面前的这个矮脚茶几上也是空空如也，那群说话的人就在我的隔壁，当中隔着一算移门，移门不是实木做的，门面呈格子状，门里镶嵌这一层薄纱，因此，我能透过那薄纱，隐隐的看到隔壁。

正当我还想仔细听着隔壁的对话，我这包间的门口突然有人敲门，“嘟、嘟、嘟”，声音很轻，一听就是应该是一名非常有礼节的人所敲，“请进！”我说道。只见那包间门“吱”的一下，缓缓的移开了，只见门口跪着一个穿着和服的女子，跟前放着一个装有茶器的托盘，“打扰了！客人，这是你需要的茶！”说完，那穿着和服的女子拿起跟前的托盘缓缓的站了起来，趋步走到我的跟前，随后又跪下，然后将托盘放地上，并将托盘里的茶具逐一放到了我跟前的矮脚茶几之上。

这穿着和服的女子从进入到端茶，自始至终都是半低着头，让我无法看清她的真面目，但看着那修身的和服打扮和搬着茶具的芊芊玉手，应该能判断出，该女子应该是很年轻的且身材非常不错。

“你是日本人？”我带着一种别有的目的问道：

“是的！”那穿着和服的女子简明的回答道：

“中国话说的真好！”我这种带有夸奖的意味，其实就在打听我这是在哪里？只见那日本女子一边摆弄着茶道，一边意味深长的说道：“这里的人都会说中国话，这样便于你的理解。”

我完全不明白这日本女子说这话是什么意思？但细细想来，在隔壁那个金发碧眼，自称是美国人的那个人，说话的时候，也不是用的中文，很奇怪，难不成都是说给我听的？“那这里是在哪？”

“沥津县（编者按：该化名为日本地名，为以防歧义，读者可以不用对号入座。）和风茶馆。”那日本女子说道：

“我我怎么会在这里？”我有点不好意思问这样的问题，这问题要是放在其他的地方，应该会被人骂“神经病”，或者至少会受到白眼。

可是，眼前的这名日本女子却非常友善的说道：“是一名中国和尚带你来这里的，他特意把你安排在这个包间的，他就在隔壁，说是有事商量，特地嘱咐我，让你坐在这里，听他们商量事情就可以了！”说完，日本女子将一杯调制好的茶双手抵到我的跟前说道：“这被是上好的乌龙茶，请享用！”

ps：　　日本？这国度我真的去过吗？

第723章　怨戾的金钱：真正的终点（五十八）

乌龙茶这个茶种非常的特别，它介于红茶和绿茶之间，前者是全发酵茶叶，后者是不发酵的茶叶，唯独乌龙茶是半发酵的茶叶，在中国的东南部以及日本特别受欢迎。乌龙茶之所以取名叫乌龙，是因为茶叶的形状呈长形卷曲状，茶水泡开后，茶叶延展开来，如同一条龙，加上茶叶的本色乌黑发亮，故称乌龙。（编者按：有关乌龙茶名称的来历有很多，这里只是采用了乌龙茶特点的命名方式，这个不是唯一的“官方”之说。）

适才看到这日本女子泡茶的茶道，做到了“涤茶留香，春风拂面”、“乌龙出海，重洗仙颜”、“游山玩水，慈母哺子”非常的全面，可以说，已经是诠释出了乌龙茶的精髓，再加上双手的“众手传盅”这一专业的手法，可见今天我所品的这道茶，价值绝对不菲。

我双手接了过来，浅浅的喝了一口，甘醇浓稠、苦涩淡薄，让人回味无穷。“这乌龙好是好，可惜是产自中国的武夷大红袍呀！”我带着一些嘲讽的口吻说道：

“日本国本就资源匮乏，莫说这上等的乌龙茶，即便是一只西瓜、一颗青菜，都是莫大的奢侈。也正因为如此，日本国才会上上个世纪有侵华战争”这日本女人说的倒是实在，毫不避讳，正当我因为国人而沾沾自喜的时候，她接下来的话却说的我毫无脾气，“中国资源丰沛，足以羡煞邻居，中国如果国羸民弱，那岂不是引诱我们的‘犯罪’？都道是侵华战争是日本一次极大的错误行为，但这种‘物竞天择’的本能。又岂是一个侵略可以掩盖的？自己国家强大了，人家自有学习的份，国家弱小了，当然会遭致鱼肉。所以在战争这个事情上，侵略一方是要做检讨，但这是虚的，做实的，必须自己强大。我们检讨一百次，但你们还是明着可以让我们抢，那我们可以时时检讨。但实在的东西归谁相比你们受害方比任何一方都要清楚。”

对于这日本女人的这套说辞，我无言以对，只能轻叹了一声后说道：“我这品茶，你一直要在这里陪同吗？”

“根据你客人的意思，如果你要清净。我可以离开！”这日本女人说道：

“你作陪，费用昂贵吗？”我担心的问道：

“算在品茶的费用里了。有我和没我都是一个价钱！”日本女人说道：

“就目前这样的消费得多少？”我依旧担心的问道：

“二万五千日元。”日本女人说道：

“二万五？”听到这个价位我差点崩溃。什么消费水准？就这么一点茶水，要价约1500多元人民币，这个消费在国内都可以下一个月的茶馆了。我有点不自在，但入乡随俗，总不能在这异国他乡，还是中国的世仇国家里丢中国人的脸面吧？我内心留着献血。脸上却充满了笑容的掏出了钱包，当就在那一刻，我石化了：我的钱包不见了！

翻遍全身上下，都不见一个钢镚。都不要说能找到我的钱包。怎么可能呢？从越南回来，我记得身上的人民币、越南盾和美金还是有很多的，怎么可能突然之间就没有了呢？

那日本女子见我一阵躁动，有些惊讶的问道：“客人，你这是怎么了？”

“我我想问一下这里能赊账吗？”我非常尴尬的问道，在那一刻，我非常确定的承认：在日本人面前，我丢了中国人的脸面。

“你要赊账？赊什么账？”日本女人惊讶的问道：

“这这二万五的费用呀？”我指了指茶水说道：

“不用呀！这费用隔壁的那位和尚已经替你付了，不存在赊账。”日本女人很淡定的说道：

直到这个时候，我能感觉到，这里面有着不一样的地方：我无缘无故的在这个茶馆里，而且是日本的茶馆里出现，都不知道怎么弄的，就有日本女人给我表演茶道，更重要的是，所有的人，包括隔壁的那个美国佬，都是说着中文，我身上的东西都不存在了这一切的一切，除了催眠，还能是怎样？看来我是来到了圆竹大师给我制造的梦境之中了，这个梦境制造能说明什么呢？我想到这里，突然明白了隔壁的对话，圆竹大师既然要把我安排在这里，想必是要让我听到隔壁之间的对话，这样，圆竹大师可以通过这梦境向我表述一些什么呢？

想到这里，我连忙淡然的让那日本女人停止说话，眼下，她只要做好帮我添茶、换茶的工作就行了，我得好好听隔壁的讲话。

那日本女人见我不语，就安心的跪在那，不断的替我泡制茶水，而我则是在微微的清香中，一边欣赏着眼前的日本女人，一边听着隔壁的争论。

之所以要说隔壁在争论，那是因为有着两个不同派别的声音。隔壁围坐着五个人，那朝南而坐的，应该是琼斯德拉维，在琼斯德拉维左右两侧分别坐了霍华德和俞文芳，俞文芳的右侧坐的应该是背对着我的圆竹大师，而霍华德左侧坐的姿势最为标准，跪坐在那，一动也不动，想必应该是琼斯德拉维已经去世的第三个徒弟，日本人田中秀一。所谓的两派就是以霍华德为首，俞文芳呼应的商业派：认为催眠这个东西可以用来赚钱、商业化；而另一派就是以圆竹大师为首，田中秀一呼应的传统派：认为催眠就是一个心理学的补充形式，可以用以心理学用，但不能商业化，不能以这个手段谋取利益。四个人中，由于圆竹大师是出家人，而田中秀一又是寡言少语，所以场面以霍华德为首的商业派占据了主导地位，有取代传统派的趋势，现在就等着琼斯德拉维的表态。

“师傅，你不应该就这个事情上再沉默下去了，论催眠的技能和技巧，三师弟田中秀一最得你的真传，但生活却如此清贫，现在倒好，一身疾病，不能得