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穿越之大民国-第101部分
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1931年的农历除夕是2月16，过了元宵后，赵书礼又呆了一个多月，眼看又要到了另一个节气——清明节了。清明节还未到，报纸上已经展开了一场舆论大讨论，因为这几年塞北军打了好几个打仗，尤其是跟英国的战争，大大长了中国人的脸，这也提升了塞北军的地位。因此报纸上竟有人提出了这个问题，都在纷纷讨论说，每年清明都有人给先人扫墓，但是那烈士公墓却有谁能记得，呼吁政府出面组织祭扫。又有报纸借故感慨说中国的军人历来都没有地位，拼命流血却得不到应有的对待，难怪中国不强国，看看邻居日本，军人不但可以拿着不菲的津贴，有崇高的社会地位不说，政府还开办专门的军人新娘学校，为军人培养新娘。
培养新娘这个有点汗，就不用说了，但是拜祭这却是应该的。同时赵书礼也相当感慨，看来塞北的军人地位确实提高了啊，要知道在中国，哪朝哪代的军人地位都不高，最主要的是得不到百姓的认可。有俗话说，好铁不打钉好男不当兵，又把士兵蔑称为丘八。这倒不是老百姓对军人有偏见，而是中国的军人传统不好，当兵的唯一目的大多数时候是为了吃饭，当兵吃粮吗，这就造成了他们自己也不把自己的身份当回事，经常做些利用身份巧取豪夺的事情。这是和平时候，百姓自然不喜欢了，而战争时候更过分，杀良冒功的事情历朝历代都有。而当国难危机的时候，军人又没有起到他们应有的作用，战胜的时候还好说，当军事一不顺利，倒戈相向成为习惯。
但是现在的塞北军却不一样，德国军事顾问在军中待了数年，虽然不可能把德国的军国传统都带给他们，但是却能影响到他们。德国人一直灌输军人光荣的思想，同时也规范各种军人风范作风，这让塞北军士兵走在外面在气质上就有别于普通百姓，又有严格的军纪约束，没人敢做强买强卖欺负百姓之类的事情。所以本来名声还算不错，加上这次扬国威的行为，所以才大大为老百姓所赞颂。
像德国那种军国社会军人地位十分崇高，虽然赵书礼不追求那样的社会制度，但作为一个正常的社会，军人这个职业起码应该跟其他职业平等，至少不应该受到歧视，因此赵书礼乐得看到报纸舆论为士兵张目。
因此他有必要让这种友好的环境保持下去，他的做法是，亲自出面组织一次清明扫墓行为。为数次战争中牺牲的，但是没有被亲属领回去，而是由国家公葬的士兵举行公祭。
一百四十三节 扫墓和阅兵
1931年4月6日，是中国传统的清明节，这日由赵书礼率领，全军师级以上军官齐集包头北方的大青山。这里有一座军人公墓，其中安葬了八千塞北军战士。
中国人很传统，即便是牺牲在战场上的人，其亲人也尽量把尸骨收回安葬。因此这个公墓中安葬的军人遗骨并不多，大多是因为各种各样的原因，或者因为亲属离得太远，比如在外蒙或者新疆的移民，或者是因为各种失误没有收到政府的阵亡通知单，而没能及时把尸骨接回家。
一排排洁白的大理石墓碑，每个墓碑下就意味着一条年轻的生命，曾经为了塞北而奋斗过，而在赵书礼眼里，他们不仅是为了塞北，而且是为了国家而牺牲的，每一个生命的牺牲，都让塞北强了一分，同样将来会让中国的地位抬升一分。
公祭的仪式中国古代有，但是那都是祭天祭地祭祖先炎黄的，而专门祭祀军人的倒是没有。公祭前军中倒是展开了一阵讨论，最后赵书礼拍板，就按照祭祀炎黄的模式，不过精简三分算是给老祖宗几分面子。
虽然精简了不少，但是仍然非常繁杂，什么祷告上苍之类的，众人跟着跪拜鞠躬之类的，宣读祭文之类的。其中不得不提一下那个祭文，是由田子华执笔写的，他现在已经调到了高层，任职军队文宣部部长一职，上校军衔，升迁可谓飞机。他这篇祭文也颇为有气势，其中列举了许多名人，前后卫青霍去病陈汤，中有李靖郭子仪，后有岳飞文天祥史可法，名人效应用到了极致，历史上凡是跟爱国军人有点干系的，都拉出来陪衬了。最后歌颂塞北军士兵，堪比这些先辈。
总参谋长李忘川代表全军祭文诵读完后众人又是三拜，然后分开，没人发一把铁锹，给旧坟添上新土，这就算完事了。
在公祭的时候，赵书礼突然心生感慨，他已经尽力不加入军阀混战了，可是塞北的士兵还是死伤了数万之多，要是将来跟日本人的全面战争开启，那不知道还要添多少新坟啊。而从清明节到九一八就只有五个来月了，赵书礼突然心生一股紧迫感，是到了做最后准备的时候了。
新收编的晋军士兵已经轮训了几个月，经过轮训的士兵身上的气势正在慢慢跟塞北军接近，军官也有相当在军校中努力中。在赵书礼的严令下，政府不惜工本的投入，已经有十个大型兵工厂进入了最后的设备调试阶段。
在这种情况下，赵书礼下达结束避政后的第一个军令，举行三军演习。
演习规模很大，主力军第一二三军三十万人全部参加，晋军中结束轮训的十万人也要参加。同时请国内各大势力，中央军东北军粤军都来观摩，甚至也请了美国人英国人法国人德国人意大利法国，就连日本也发出了邀请函。
不过英国人拒绝参加，其他列强纷纷派出驻华武官来观摩演习，他们也想了解一下中国的军事实力，在一定程度上塞北军现在就代表了中国军队的最强战斗力。中国各大势力倒是悉数到场，就连川军四巨头，青海马步芳兄弟这样的边缘势力都分别派遣了代表前来。
演习的前奏是大阅兵，四十万大军迈着整齐的步伐，从归绥的东西大街走过。
这条东西大街大规模扩建是26年赵书礼占领这里后，29年才建设完毕，道路宽阔达百米。这条街也是归绥最繁华的大街，归绥主要的大型建筑都位于这条街两侧，有政府办公大楼，北方第二三博济医院，赵书礼的总司令官邸，第五集团军总司令部。民用的建筑有一个电影院，一个歌剧院，以及两个百货大楼。
由于政府大楼门前有一个小型的喷泉广场，所以在这里搭建了阅兵台，邀请来的贵宾齐聚这里。可这里位于城市中央，中午十二点钟前军才走到了这里。
先头部队是塞北军第一军101师，师长谭舞戈，是郑金声的老部下，郑金声去筹办军校后，他直接就去了军校做了第一批学员，参谋长暂代了一段时间的师长，他回来后就继任了。
第一军在这次中原大战中终于有所建树，在田子华调动了部队的积极性后，第一军和第二军展开了一场竞赛。第二军第一个进入了宁夏城，第一军就憋着一股子劲，第二军进入白银，他们就攻入兰州。第二军攻定西，他们就攻陇西，第二军往西攻张掖，他们就往东攻平凉。原本的第一军始终不服气新近崛起的耀眼的第二军，连这次阅兵他们都要争谁走第一。
最后定下来是按照番号，排名不分先后。
步兵刚刚走过主席台，观礼的洋人中一个有点坐不住了，他是法国驻京武官。他的脸色有些不自在，只听他窃窃私语了几句，赵书礼不懂法语，不然他就能听清那是说的“该死的德佬”，“被诅咒的原野灰”之类的词汇了。‘德佬’是一战时候法国人给德国军队起的外号，同样‘原野灰’也是，因为德国的军装颜色是一种贴合欧洲原野的灰色伪装色，一战结束前德国人始终在法国境内，可见法国人对德国的观感了，尤其是这个武官还是在一战中爬过战壕，整日处在德国人带来的死亡恐惧中的人。
塞北军士兵一般有两套军装，一套是天蓝色的军常服，非常显眼，平时外出穿着以示跟老百姓区别。另一套是作训服，由于是德国人设计的，就参考了他们的战场服，颜色也就是原野灰色了。要是军官还有可能会有一套军礼服，参加庆祝什么的时候穿着。
步兵过后是由战马拉着的八百门大炮，口径从30多毫米到200毫米都有，这是从属于第一军的独立的炮兵师，三个炮兵旅和其他在师旅级的炮兵部队的火炮。
看着这些火炮过后，不少洋人又开始窃窃私语，这次他们用的英文，赵书礼无意间听到了几个‘德国，帮助，购买’之类的字眼。他心里不由发笑，看来到现在他们还以为塞北军这些火炮都是买的。又刻意注意了一下日本武馆板垣，发现他表情凝重，手里还拿着笔记本记录着什么。这次观礼不允许拍照，倒是没有禁止带笔。
第一军过后，第二军登场，他们登场前，有百架战斗机群整齐的从天上飞过，还刻意的低飞，飞机过后甚至吹过来一阵风，虽然未必是集群带来的，但是引来了观礼团一阵的惊呼。洋人武馆继续交头接耳，日本武馆继续在认真记录。
在日本人旁边的是东北军黑龙江省长万福麟，这家伙在张作霖死后，被张学良任命为黑龙江省省长接任被炸死的吴俊升。虽然身为黑龙江省长，但是他并没有留在黑龙江，而是在少帅进关后，跟随少帅在北京风流来了。
此时被派到了塞北参观演习，他是浑不在意，跟旁边的日本人认真样相比，他哈欠连连。据赵书礼手下回报，这家伙昨天约了几个外地来的代表通宵麻将去了。只是在飞机划过天空的当儿这丫才稍微张了张嘴巴，然后对旁边的日本人说，俺们东北也有飞机。
第二军比不第一军，虽然现在已经用实力证明了自己的主力地位，但是重型装备的数量还不如第一军，他们装备有火炮五百门，口径也偏小，更多的是70毫米野战炮。但是军容整齐，丝毫不逊于第一军，看的日本人直点头。
第三军是新建的，目前人数也只扩建到八万人，他们的目标是十万人编制。第三军的火炮就更少了，才两百门。
之后是第四到第八军等原山西部队。
让人没想到的是，他们装备的大炮反而比第三军多，尤其是走在最后压阵的炮兵部队，数量竟然有七八多门。这是周玳的炮兵师，周玳是晋军的炮兵司令，被塞北军收编后，他被任命为炮兵副司令，手下有原属于晋军的三个炮兵师。
阅兵到这里就算告一段落了，真正的演习才是重头戏。
一百四十四节 秀肌肉
演习地点定在热河，这里位于大兴安岭以东，可以视作是东北平原的延伸。
从这里到东北比到塞北更方便，更加坦途，原本这里是蒙古科尔沁等部的领地，因此草原辽阔，一马平川，十分适合于演习。另外以这里跟东北的关系，在这里演习也让万福麟的脑袋瓜子了别有想法，他恶意猜度这会不会是塞北军在向东北示│威。
赵书礼显然没有这样的想法，选择这里一方面是这里适合演习，第二个目的是为了威慑日本人，要他们在九一八时候可以收敛点，对于历史上曾经一枪不放就丢下老家，丢下三千多万父老的东北军，赵书礼还没有放在眼里，他这些老乡的作为实在是让人看不上眼啊。
主要演习区域是多伦，这里也是热河一个规模不小的经济中心，甚至在一定程度上堪比承德。历史上这里曾经也是一个兵家必争之地，战国时期的燕国曾经在这里修筑长城，辽太祖阿保机曾在这里祭天，成吉思汗屯兵这里，把其作为南下攻打金朝的前进基地，朱棣北伐北元归途病死于这里。到了清朝这里更加热闹，康熙数次在这里大会蒙古王公，后来又修建了善因寺，让这里成为藏传佛教的中心之一。引得西藏的活佛都来这里讲经。
而在商业上他更是扮演了一个重要的角色，现在有商户四千余家，人口二十万人的大城市。城里有在纵横交错的十八条大街，商业店铺、手工业作坊、会馆、庙宇、清真寺与民居错落有致，分布其间，号称“南迎中华福，北接蒙古财，日进斗金，日出斗银”。
这次演习分为两方，一方为甲军，另一方为乙军，甲军的指挥中心就在多伦。
而乙军则选择七十公里外的正蓝旗驻地为其指挥中心，双方的作战目标都为占领对方指挥中心。这意味着双方都要攻坚，不过作为演习可不是真枪实弹的，有各种方式来换算伤亡，比如甲的一个模拟阵地被乙方炮击，会根据阵地破坏情况来换算伤亡，为了安全起见甲军的士兵并不真正呆在阵地里，但是阵地倒是按照真正的战争修的。
炮击、轰炸或者被突击，被埋伏都有相应的伤亡换算关系。总之尽可能的减少伤亡，但是这样做也让真实度差了很多，这也就是为什么那么多经历了演习的老兵，上了真正的战场依然表现的像个菜鸟一样的道理，没见过血的士兵永远称不上老兵。
时间已经进入了五月中旬，虽然还不到草原上最繁茂的时候，但是青草已经长了上来，很多场景�
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