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[综神话]青离传说-第5部分
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呢！
骊山脚下，一俊美的儒冠青年不由深吸一口气：“十年修行，胜得我自己苦修百年啊！”
十年修道洗尽铅华，一声妖气完全被炼化殆尽，虽是异类修行但造化青光裹身，不再似原本那般的妖异之感，而多了几分亲和。这是他的功法所带来的亲和力。
拜别老母和白素贞后，伏青便在这神州大地上游历寻找适合的材料炼制法宝。从老母那边得到指点，适合他的本命法宝必须自己炼制才行。
“十年之后如今三国之争已然拉开大幕了！”伏青慢悠悠观看汉朝末年的百姓生活。
兴，百姓苦，亡，百姓苦，这战乱之中还是百姓最遭殃啊！伏青心中失落，只可惜他目前修行浅薄，连骊山老母那种高人也对王朝更替无可奈何，他又能如何呢？
“秦皇汉武，如今四百年汉朝盛世终究是没了！”天下龙气三分，伏青以玄灵七十变中的寻龙望气观望命数后，静静走在荒凉的大地上。
修行玄灵七十变的伏青，本能对大地有着好感，毕竟这门功法便是娲皇昔年所传。大地之气跟他慢慢呼应，手指轻轻一抬，便有黄蒙蒙光辉撒入大地净化煞气。
玄灵七十变传至娲皇，要说对大地没有操控力才是怪事。
一边走，一边时不时甩下一个厚土净灵咒净化大地，数十日后来到一个关口。
却见一股杀意冲天而起，又有黄天道的不少修士正在施法收拢煞气。
“战神吕布？”伏青看那道杀意自觉熟悉，当初在洛阳汉宫的时候也有过数面之缘呢！
黄巾兵这些妖道！伏青对这些人颇为厌恶，这是他夺舍神蛇身躯所本能的厌恶。要不是黄巾之乱开启大幕，汉朝帝运也不会衰败那么快。
心中一惊，伏青脸色一沉：不成想被自己夺舍许久，自己仍然没有完全控制这具身躯，仍然有着残留的本能情绪。
“老母所言不假，夺舍之身如何能够好好修行？不若自己日后以龙珠为根基，重塑人身道体吧！”心下打定主意，但伏青目前见黄天道这些人不喜，直接便扇动一场怪风将他们的大阵打乱。
黄天道打出来旗号“青天已死，黄天当立。”青者，苍也，乃天之色。指的便是穹空昊天的化身。
而青天已死，自然指的是如今天道不正，需要改朝换代以应命数。那为首的张角三兄弟，每一个都是入道的大修士，张角距离飞仙更是只有一步之遥。他们之所以搀和进入王朝杀伐劫数，便是要借此一口气让三人一同飞升天界，并且成就天仙巅峰。如此一来，不拜东公西母，不拜镇元大仙，乃是逍遥天地的一尊大神仙。
只可惜，这三人虽然身具仙缘可独山修道不知人皇一脉的规矩，仙神之道岂可插手人间王朝更替？三人起义没多久便被镇压下去，三兄弟中除了张角假死脱身，其他二人都已受到龙气反噬身亡。
张角心灰意冷之后归山创立黄天道门，收拢弟子归入川地。这位距离飞仙只差一步的大修士愿意归山，那些玄门佛门中人自然无有不从，那些神灵们更不会随意擅离职守找他麻烦，所以便让张角安稳待了下去。沾染王朝业力，想要飞升上界？等着吧！因果不还干净，一辈子都不能够再进一步。
如今就是他几个徒子徒孙，想要趁着战乱降服几个战魂作为己用。那作为最强武者的吕布当然也就入了他们的眼。如果吕布在世，自然不惧这些术士，一柄方天画戟即可将他们扫得干干净净。但是如今他死后战魂不灭，地府轮回忙着接引杀劫死难之人难以顾得上他，故而让他在白门楼处不断徘徊。
道家降妖捉鬼，任吕布生前战力何等高深，如今也只能在三阳镇鬼大阵中一点点被磨去自己的意志，渐渐化作他们的傀儡。
“既然人家不愿意，你们干嘛这般强迫人家呢！”轻笑声从上空传来，飞沙走石，乌云密布，一只大手抓起镇压吕布的玉琮便离开此地。走之前，空中雷霆道道激射而下将香案黄纸烧毁。只是伏青到底不曾杀生，所以便放这些人一条生路。
接着，伏青飞到三里之外吐出龙珠。龙珠上三色玄光飞舞，双手翻飞：“天地乾坤，阴阳倒颠！转！”一个阴阳八卦盘在面前转动，他施展玄术颠倒阴阳之后方才安心带着吕布战魂离开。
巴蜀之地，张角眉毛微微一动，手中九节杖轻轻一点：“开！”面前流光飞舞，一面水镜逐渐成型，但又有一道煞气崩碎水镜，还有阴阳鱼转动遮掩天数。
“有人施法颠倒了阴阳天机？”张角本欲再度施法算计，但奈何如今杀劫已起，天机混淆，很难算出究竟。而等到劫数消去之后又因为时间太长而难以算清伏青所颠倒的天机了。
“罢了，吕布战魂虽然有天鬼之资，但战魂不止他一个，贫道观那刘玄德的义弟关羽身上也是英气冲天，应当有仙道机缘。而且，他也有天命在身，届时当有两道死劫要过。”
☆、第7章 得宝潜修归青城
却说伏青救下吕布，带着他走到偏僻地方后将玉琮拿出，一缕幽冥青气从玉琮飞出，落在伏青面前化作吕布的战魂之体，身穿铠甲，面色阴冷，但大致模样跟生前一模一样。
“温侯！”伏青看到这人点头示意。虽然一身煞气不灭，阴神冥冥，但到底不曾真正入道，算不上威胁。
“温侯已死，如今怨气再怎么不灭也需认清现实。放心，我对你没有什么坏心思，待杀劫结束之后我送你入幽冥吧。”伏青安慰一句之后便欲将吕布收回玉琮。
“我认得你！”吕布忽然开口，或者说是阴神传来的意志波动。
手一停，伏青看向吕布，示意他继续说话。
“在汉宫的时候我曾经在一座宫殿处见过你！”吕布阴沉着脸：“你不是人？”不是一次呢！他曾经在水井边缘看到过伏青，当时跟人闲谈，还有人说莫不是什么冤魂厉鬼？毕竟汉宫一脉相传的好男风，有俊美男性的冤魂死在汉宫不无可能。
“那又如何？”伏青略略一想，猜出来是当初自己在洛阳汉宫行走的时候被这位发现踪迹。
不愧是接近入道的武道将军，果然灵觉敏感！
是啊，那又怎么样？两人之间没有交流过，即便是见过面又如何？吕布有些犹豫：“距离战乱结束还有很久吧？我想回去看看。”回到故乡看看自己的乡亲，再看看自己当初的同僚以及自己的女儿。当然，他对刘玄德仍然有着难以消解的仇恨。
“当然！本侯不让你白做，当初本侯机缘巧合得到一卷道书，你或许有兴趣。”
念动一动，伏青意动，不由又摇摇头：“我自有玄功妙法，你的道书恐怕用不上。”
“再加一块千年灵木呢？据下面人说那是一块青龙神木，被本侯当做传家宝收了起来，放在小女处。”
伏青本来就要趁着如今大乱佛道不出的时机寻找法宝，如今听吕布之言心中大动，可又补充一句：“你如今怨气不消，但我可不会帮你报仇。不管是曹操还是刘玄德，他们身上有龙气庇佑非你可为！”
按照吕布事先的指点寻找其女玲琦的下落。吕布对自家女儿爱护有加，后来也早早给她寻了退路，加上伏青施展灵引指路法门，通过父女之间的联系轻松到了吕玲绮所在。
吕布刚愎自用，但对待自家女儿的时候还是一片慈父心肠，早早听了谋士的话留下后手送她离开。
先是让侍女替换，后来又是假死逃遁，吕绮玲化名吕玲躲在四川一代隐姓埋名。
四川有着天府之国的美名，之后虽然有南蛮骚扰，但仍然比较安逸，在当初吕布布置的时候也没有什么大军阀存在。
人鬼殊途，加上吕绮玲身上阳气旺盛，所以伏青便使用托梦之术引导吕布父女相见。
托梦法也是玄灵七十变中的手段，是作用在精神脑宫，在睡眠之中相会。
伏青没有打扰父女的会面，而是专心打量吕绮玲所在的这个木屋。在地下有一个暗格，祭祀着吕布的灵位，使得吕布香火不灭。
屈指一弹，灵位上一团白光被伏青收走投入袖中的玉琮。
别管吕布最后怎么死的，但是吕布生前没有自立为王，仅仅是温侯之位，仍然是大汉之臣。那么，从这个角度便可以享受汉朝气运的祭祀。因此，灵位之上又有一缕赤色的火德汉运庇佑。
“虽然东汉算是覆灭，但汉统犹在，还有些许气运落在其身，也算是一点力量了。”伏青将这股力量打入玉琮，帮吕布提升战魂力量后等待父女二人交流完毕。
吕布不可真正现身，但伏青的真身却静静站在木屋中。随着吕绮玲醒来，对伏青盈盈一拜““多谢恩公相助，我父女二人才有相见一日。”
“无需如此，我也是受人之托，而且温侯跟我也是一场交易。”
吕绮玲明白伏青话里意思，打开地下暗格取出一个箱子。
箱子刚一打开，便是香气扑鼻而来。
“这就是龙神木！”伏青心下一动，见吕绮玲拿出一段被金帛包裹的神木不由一喜。
青色神木中隐约可见金光乍现，似乎正是一条龙形纹路。
吕绮玲将此物交给伏青后，又将一卷道书给了他。
“小女无有仙缘，此等仙书宝册得而不明，还是恩公取去吧，只望恩公多多照拂我父，早日送他归入后土幽冥。”皇天后土，这后土之神乃幽冥之主，掌大地归息，阴阳演化。在目前，佛门九华地府没有开辟，玄门泰山地府被压制在一隅之地，真正掌管地府的还是后土大神。
“这是自然。”伏青颔首接过道书，仔细一看，上有《五德宝箓》四个灵篆仙文。也难怪
吕绮玲看不懂，如果伏青没在骊山老母处学习道文，自也识不得这种仙神专用的文字。
“我帮你掐算命程，日后当小心一个火字。”伏青得了二宝，欣喜之下好心给吕绮玲提了一句方才离开。
川蜀之地，伏青念及白素贞曾言，她的修行之地便在于此，便索性去了青城山暂时修行。
青城山乃是仙山灵脉所在，只是这里的修士歧视异类，所以白素贞才去骊山寻老母讲道。
不过歧视归歧视，这些修士也没有人愿意随便杀生，也算是真正的道人风范，采气炼丹，安心修行。什么斩妖除魔，替天行道的举动都不是这些道人所为。
“这才是真道士啊！”伏青走在青城山下，见山中道道灵气冲天，气柱纯正无有煞气，知道此地多是有道之人。
寻了白素贞的清风洞后，伏青以八卦之术布下阵法迷障，便潜心修行起来。
《五德宝箓》这是一卷讲述天地五德大道的经书。
五德者，金木水火土，相生相克，又暗合天地人三才运数。五德在天而成天枢五星，五德在地演化四季五行，五德在人成就圣皇道德。
“自古以来，圣德贤皇必应五德运数。古之圣皇，羲皇娲皇皆以木德尊，神农尊火德，轩辕姓土德。少昊金德，颛顼水德，故而有五德始终之论。”
见此序言，伏青暗自一叹：正是羲皇和娲皇都以木德尊之，故而目前娲皇在人间的信仰才断了大半啊！
尤其是董仲舒说出什么三纲五常的说法，更是将女娲的神性地位抹去，在历代帝皇中将曾经的娲皇抹去。娲皇烧瓦做锅的事迹被销毁的干干净净，只留下伏羲、神农以及轩辕被尊为三皇。
华夏三皇五帝有着很多种说法，如果按照最早的说法从上古贤皇论，天皇应该是燧人氏，而伏羲都只能够添做人皇末座。再后来三皇更替，有巢、燧人这种古皇隐去，伏羲作为人文初祖成为天皇，而后来女娲作为地皇，神农以人皇尊之。至于轩辕黄帝，仅仅是黄帝之尊，乃五帝之首。
但是因为三纲五常论述之后，夫为妻纲，并且把神话中的伏羲女娲并作一体。加上两者都是木德，又有人提出：娲皇昔年所行德政不过是延续伏羲，故而可以算是羲皇的一部分。
因此娲皇渐渐隐去，神农和轩辕各自晋升一位，才有三皇论述。这也是骊山老母跟伏青说过的上古秘闻。
随后，伏青收拾心神专心阅读五德宝箓。
五德宝箓，乃是按照五行之道择一而修，凝成一颗圣德道心以便于吸收对应灵气。伏青暗自思量，参考自己日后的道路。
至于什么五行同修？真以为这是什么小说吗？五行五德，每一种便是一种德行的衍生。木之德，生机勃勃；火之德，正荣激烈；土之德，承载万物；金之德，锋锐刚猛；水之德虚怀若谷。
五德除了指五行元气外也是五种品德，这种品德才是上古圣皇们最看重的地方，每一个人的品德道路都各有不同。或有同修，但至多以两三种即可，绝对没人能够同修五德，精分什么的太可怕了。
伏羲以木德尊，水德佐之；女娲以木土之德�
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