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从蛮荒走出的强者-第369部分

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哄!咙!唵!嘛!呢!叭!咪!吽!
一共八道声音,从巨大手掌当中生出。
立即就有翻滚激荡的明光,汇聚于巨大手掌之间,柳毅亲眼见到,每一道声音出现之时,巨手中央之处就会出现一个上古铭文字迹,旋即那铭文光辉一闪,显现出一条奇形怪状的天龙。
手掌长达万米,手臂尚且留在熔浆火海当中,手掌却已经达到了万米高空。
八条大龙又八个字音汇聚而成,缠绕在手掌周围。
轰隆!
随着一声惊天动地的巨响出现,手掌在空中猛然翻转过来,由手心向天变作手心向下,手臂似乎成了一座遮天大幕,朝着短了一大截的般若山罩去。
无生真佛就坐在般若大殿之外,而今见到手掌袭来,他立即施展出诸多神通法术抵挡巨手,却动摇不了手掌分毫。顿时无生真佛就想要逃走,可缠绕在手掌上的八条大龙,却奇袭而来,化作一座牢笼,将无生真佛困住。
“给我破!”
无生真佛仰天怒吼,竭尽全力施展出寂灭雷霆大神通,却无济于事,只能让空中手臂罩住身躯,动弹不得。
远空,柳毅本想着今日只能与无生真佛决一死战,却不曾料到竟然会出现这等变故,顿时眉头一皱,稍稍有些愣神。
无论如何,柳毅都可以分辨出来,从熔浆火海中冲出的那一只巨大手掌,蕴含着明晃晃的佛光,满是慈悲气息,必定是佛门妙法,与无生真佛那等邪佛手段,大有不同。
“那八条大龙,是我佛门八部天龙……”
慧琳小尼姑轻轻说了一句,她却也只认得八条大龙,至于下方熔浆火海中升起的巨大手臂,慧琳也是一无所知。
“须菩提!你竟然又算计本佛!”
无生真佛大吼大叫,浑身闪烁着的赫赫神威不停的发出爆响,可整个身躯却被巨大手掌压住了,一分一分,一寸一寸,一尺一尺,朝着下方熔浆深处压迫而去。
举手当中,出现一道声音,“贫僧能镇压住你一回,就能镇压住你二回!”
随即,漫天金色佛光升起,将无生真佛显化而出的黑光冲散了,金色佛光当中又浮现出一道大佛身影,正是柳毅曾经见过的须菩提影像。
佛祖座下十大弟子之一。
解空第一……须菩提!
金色佛光将黑色邪佛光辉冲散之后,四方被无生真佛被困住的修士已是恢复了自由。四大高僧从黑色光柱里头脱困而出,齐齐在空中跪拜下来,朝着巨大手掌之上显现出的须菩提身影三跪九叩,口中高呼:“拜见祖师。”
“起来吧。”
佛光中那须菩提身影挥了挥手,将四位僧人从空中托了起来,又道:“此事因贫僧而起,理当因贫僧而了结。这邪佛出世之时,必定屠戮四方,犯下了滔天杀孽。可惜,贫僧虽有慧剑,却斩不了这个无生真佛,而今只能将之囚禁在地底深处,让其永世不得重见光明。”
一言至此,须菩提又朝着柳毅所在之处,多看了一眼,却不多言,只朝慧琳挥了挥手,洒出一道佛光把这小尼姑召了过去。
慧琳恭恭敬敬,拜倒道:“弟子拜见祖师。”
“比丘尼,你有慧根在身,与我佛有缘。贫僧有大乘佛经三千卷,而今全数传给你,你若诚心向佛,有朝一日必定能明悟我佛真意。”
佛光当中,须菩提衣袖一挥,手掌竟是贴在了慧琳小尼姑的额头上。
“如是我闻!”
须菩提轻吟一句,立时就有滚滚灵光,夹带着许许多多的上古铭文,顺着他手臂上的金色光辉,灌入了慧琳的脑海当中。
醍醐灌顶之法!
这等法门,柳毅也曾听说过,却不会施展,而今亲眼见到须菩提施展此法,柳毅也有几分感触。
“大战在即,贫僧不宜分心,就此别过!”
须菩提点点头,将手掌从慧琳额头上移开,又向着柳毅双手合十,言道:“若贫僧能侥幸活下性命,必会亲自寻找道友,登门谢罪。”
旋即,佛光当中的须菩提身影,消失不见!
这身影本只是佛光所化的影像,却能施展出醍醐灌顶之法,将佛门经义、三千大乘经文传授给需慧琳。身影为虚,可传授的佛法却是实实在在的东西。
如此虚而实之,实而虚之,已非凡仙手段。
轰隆隆!
巨大手掌,宛若是一座大山,将无生真佛压入了岩浆深处。
片刻之后,无生真佛已是消失得无影无踪了,可那巨大手掌却尚有二三千米的长度,留在地表。
等到熔浆冷却,地面硬化之后,残留在地面的二三千米手掌,也缓缓散去了金色佛光,化作了一座五指山,矗立在原来般若山所在之地。
轰隆!
轰隆!
漂浮在空中的殿宇楼台,一座座往下降落,被安置在五指山之上。
无锋大师等四位僧人联袂而来,齐齐站在柳毅面前,正要问询几句,慧琳小尼姑却已是把无生真佛的来历,以及这邪佛与诛魔寺的因果,通过传音之法朝四位僧人说了一遍。顿时,无锋大师面露惭色,朝着柳毅深深一拜。
柳毅给八宝功德池解冻,算是对于诛魔寺又无尽恩德、无尽善缘,诛魔寺理当感恩戴德才对。无锋大师本也是一番好心,让柳毅前去须菩提留下的道场,只想着看看柳毅是否有机会,能在道场当中得到一些福缘,至于放出无生真佛之事,无锋大师也不曾想过。
上古秘闻,本就极少有人知道。
因为时间隔得太久,哪怕无锋大师是诛魔寺掌门,也未曾听说有有关须菩提与无生真佛之事。
直到此刻慧琳小尼姑说出了无生真佛的来历,无锋大师才恍然大悟,知晓无生真佛乃是须菩提当年的心魔。而若非是无生真佛打上门来,又有举手从地底冲出显化出须菩提身形,对着慧琳施展醍醐灌顶之法,只怕无锋大师如论如何都不肯相信,号称佛门解空第一的须菩提,也只能困住心魔,却不能将之诛灭……

第七百六十五章:何谓解空

巨大佛手,压着无生阵佛,沉入了熔浆火海深处。
“这无生阵佛在诛魔寺中引出的两道黑球,里头就藏着他的眼珠。先前我还有所疑惑,认为无生阵佛这等神佛,只需施展六合聚首诀,就能将肉身聚拢,哪怕是相隔亿万里距离,也能把眼珠子召唤而来,而今看来,此事绝非如此简单。”
柳毅站在空中,凝视着地面升腾的烟云,心中念想道:“须菩提无法诛灭无生阵佛,只能将至镇压,绝非是须菩提没有诛杀无生阵佛的实力,只因二者一体同源。若是无生阵佛死了,须菩提也无生路。而无生阵佛不施展六合聚首诀召唤眼珠,反而是亲自来到诛魔寺,也是因为他与须菩提一体同源,须菩提是本体,无生阵佛乃是心魔。一旦施展六合聚首诀,二者必定合而为一,无生阵佛若这么做了,岂不是自寻死路?佛门之内,须菩提乃是佛祖座下十大弟子之一,号称解空第一,解空……何谓皆空?”
空之一字,是佛门最重要的核心教义之一。
佛门在典籍中论述各法之时,主张万法皆空。
佛门注重因果,主张天地万事都是因缘而生,因缘分而合。而缘之一字,又是无法预料,无法捉摸,故而一切皆空。
须菩提就空相事询问佛祖,佛祖说:“舍利弗,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是空法,非过去、非未来、非现在。”
这话语当中的舍利弗三字,是佛祖座下第三个弟子的名字,叫做舍利弗,在佛门智慧第一。
至于而今流传在各界佛门当中的《般若心经》记载的舍利子,其意思有二。
第一种意思,是对舍利弗的尊称,谓之为“子”。
第二种意思,则是肉身死后所化。
佛祖在回答须菩提的话语当中,当先说出了舍利弗三字,已是表明了须菩提智慧不如舍利弗。
须菩提听了佛祖讲法,随即闭关领悟佛法,终于功德圆满。
这一处故事,在诸多佛经当中,都有记载。
柳毅熟读佛门典籍,自然知晓须菩提询问佛祖之事。当初柳毅读到这一段之时,还以为是须菩提大彻大悟,明悟了佛门万法皆空的真谛,故而被佛祖赞叹为解空第一。而今,柳毅的看法却与当初不同。
“须菩提号称解空第一,空得了天下万物,却空不了自身。须菩提连自身的心魔都奈何不得,无法将之度化,怎能算是四大皆空,怎能算是解空第一?而今,无生阵佛再度出现,地底也出现了须菩提的手掌,可须菩提却依旧只能将无生阵佛镇压住,须菩提佛陀那解空第一的名声,莫非是沽名钓誉么?”
一念至此,柳毅忍不住叹了一口气。
看来,哪怕是佛祖座下弟子,在修行一途之上,也是万分艰难。哪怕是解空第一的须菩提,也有烦心之事。
既不能了却烦恼,怎算得上四大皆空?
无生阵佛从须菩提道场一路飞来诛魔寺,途中不知灭杀了多少凡俗世人,诛灭了多少生灵。这滔天杀孽,与须菩提脱不了关系。
地面熔浆,卷起一道道火焰浪涛。
当巨大佛手沉入地底深处之后,熔浆慢慢的平静下来。
这早春时节,天气本就寒凉,曝露在地表的熔浆受到寒气影响,散出阵阵黑烟,极为呛鼻。
若非在场之辈,都是些修行之士,只怕早已被岩浆中蕴含毒素的烟雾熏死。
“阿弥陀佛,柳道友有礼了!”
无锋大师在空中跨步而来,朝柳毅拱手施礼,又道:“无生阵佛之事,贫僧并不知晓。柳道友对我佛门诛魔寺有无尽善缘,可我诛魔寺却险些害了柳道友,此事我诛魔寺无以为报,全凭柳道友处置。”
“须菩提问佛祖有关空相之事,佛祖说:是空相,非过去,非现在,非未来。所以,你诛魔寺僧人就认为,过去经、现在经、未来经这三篇经文,必定是须菩提佛陀所创?”
柳毅神色有些淡漠,说道:“你等臆测这三篇经文中,有须菩提留下的大机缘,却让我险些死于非命。而今我来到诛魔寺,大和尚你却说全凭我来处置,若是我说要诛灭你诛魔寺满门,鸡犬不留,你是否答应?”
一道剑锋,寒霜三尺,握在柳毅手中。
剑锋笔直向前,指着无锋大师的额头。
“我不入地狱,谁入地狱?”
无锋大师朝柳毅拱手一拜,竟是盘膝坐了下来,用脖颈对准了剑锋,说道:“贫僧愿以死谢罪,至于我寺中僧人的性命,贫僧却做不得主。”
诛魔寺中,有上千僧人。
先前无生阵佛侵入诛魔寺,有近半数的和尚尼姑拜服在无生阵佛脚下,而今无生阵佛被佛手镇压住,那些曾经拜服邪佛的僧人尼姑,身躯中竟是冒出了阵阵黑烟,肉身化作骷髅,就此魂飞魄散了。
这些僧尼的死,却并非是佛手造成的。而是无生阵佛早就在他们体内留下了金黑色佛光,而今佛光一散,这些人的性命也随之烟消云灭,谁也救不得他们。
自作孽,不可活。
活下来的僧人,却都是些坚定毅然之辈,竟是齐齐飞到空中,拜倒在无锋大师身后,愿意随着无锋大师一起死在柳毅剑下。
诸多僧尼,竟是无一人退缩畏惧。
杀,还是不杀?
柳毅脸上冷意越来越浓烈,忽然间剑锋暴涨,锋芒乍泄而出。
嘶!
剑锋撕裂空气,从千米高空直贯而下,未曾伤到无锋大师分毫,却是笔直斩入了正在冷却的熔浆当中,将地面撕开一条深渊般的裂缝。
滚滚剑气如河,顺着熔浆裂缝直达上万米之下的地底深处。
“须菩提!这桩因果,该如何了结?”
柳毅冷然暴喝,将声音传达至地底。
无生阵佛之事,虽是因诛魔寺而起,却罪不至死,柳毅也绝无可能,要杀了无锋大师等人泄愤。一来,无锋大师也是无心之过,二来,柳毅也绝非滥杀无辜之人。
至于以死谢罪四字,柳毅甚至未曾想过,他只想要讨一个说法罢了。
未曾想到,无锋大师性格竟是异常刚烈,二话不说就要求死。
既然与无锋大师谈不拢,那就只能让须菩提亲自来谈。
须菩提乃是佛陀,高高在上,以柳毅真仙层次的修为,本无资格与神佛谈条件。
可是柳毅,却对须菩提直呼其名!
突然,一束佛光,从剑锋切割出的地面缝隙中,迸射而出。
佛光当中,显出了须菩提的佛像金身,立于柳毅面前。

第七百六十六章:谈判

神佛面前,众生皆是蝼蚁。
大神或者是妖圣在看待修士之时,大多会像巡天大神令狐秋道看待众生,将众生视作蝼蚁。唯有佛门的佛陀,才会遵循着众生平等的教义。
可就算是佛陀,在看着众生之时,虽捏花微笑,可眼中却总是有一丝怜悯。
众生悲苦,唯有我佛极乐。
将佛门视作极乐,将众生看做悲苦,认为众生有诸多烦恼,不能四大皆空,这本来就是一种歧视。
可是,当须菩提凝视着柳毅之时,眼神却十分平和,目光里没有半分慈悲与怜悯。
他怜悯得了别人,却怜悯不了柳毅!
哪怕柳毅直呼其名,把他叫做须菩提,不带半点尊重。
若按照年龄、辈分来算,柳毅对须菩提直呼其名,已算是十分无礼。可是,雪羽大尊与柳毅相伴之时,称呼柳毅为柳兄,而柳毅也把雪羽大尊叫做羽毛兄。若是今日
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