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中外文史名人名著(词典)-第123部分
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被公认为20 世纪欧美现代主义代表作家之一。
（申伟）
《追忆逝水年华》普鲁斯特的长篇巨著。全书分七大部分，共15 册。
第一部《斯万之家》，第二部《在花枝招展的少女旁边》。出版后获当年的
龚古尔文学奖。第三部《盖尔芒特之家》。第四部《索多梅和戈莫勒》。后
三部于作者逝世后出版：《女囚》、《逃亡者或失踪的阿尔贝蒂娜》和《过
去的韶光重现》，全书约300 万字。小说的故事发生在19 世纪末20 世纪初
的法国，主线是“我”对自己青春的无限的追忆和怀恋。其中又插入了许多
自成一体独立成篇的故事。它描绘了法国社会的广阔的生活画面，塑造了众
多的人物形象。心理描写细腻，结构上，打破了时间界限，在回忆中向纵深
发展故事，通过回忆，再现人物的内心世界和现实生活。语言流畅自然，简
洁灵活而又锋利辛竦，闪烁着智慧的光芒，给人以无穷的回味。在法国及西
方现代文学史上占有重要地位。
（申伟）
巴比塞（1873～1935）法国作家和社会活动家。从小喜欢文学，18 岁获
科学和文学学士学位。三年后又获哲学硕士学位。22 岁出版诗集《泣妇》，
写有长篇小说《哀求者》和《地狱》。长篇小说《火线》获得盛名，并获龚
古尔文学奖。此后巴比塞向往社会主义，为维护苏维埃共和国作了许多工作。
1919 年，发起组织了知识分子的国际组织“光明社”，并办了一同名机关刊
物。同年又完成了另一部杰作《光明》。1923 年，参加了法共，积极参加反
帝和支持世界反压迫的斗争，1927 年发起组织“世界反帝大同盟”。继《光
明》后，又完成了《镣铐》、《左拉》等。
（申伟）
《炮人》（又译《火线》）法国作家巴比塞的第一部获得盛名的作品。
副标题是“一个步兵班的日记”。这部作品不是一个完整连贯的故事，它记
录了一个步兵班的战斗经历。这个班的士兵有矿工、佃农、船夫、车夫、送
货员、店员，他们都来自社会的底层，身不由己地被卷入了战争，历尽磨难，
多数人惨死在沙场。作者通过对这群士兵在后方都市、在血肉横飞的战场上、
在惨不忍睹的战地医院的经历的描绘，深刻揭露了帝国主义战争的罪恶本
质。作品出版后，遭到法国资产阶级政府和沙文主义者的攻击，在士兵和群
众中引起强烈反响，获得了当年的法国重要的文学奖——龚古尔文学奖。列
宁曾高度评价这部小说，指出它形象地证明了“群众的革命意识的日益增长，
已成为到处可看到的普遍现象。”
（申伟）
《光明》长篇小说。巴比塞著。作于1919 年。它描写了一个以“秩序”
的维护者自居的小资产阶级庸人在战争中逐渐觉醒的过程。西蒙是一个工厂
的小职员，干着单调的记帐员的工作，是个典型的庸俗的小市民，却常常以
自己不是干粗活的工人而自鸣得意。他害怕工人反抗，以秩序的维护者自居。
一战爆发后，他到了前线，经历了战争的磨难，逐步觉醒。认识到世界的一
切都需要改造。列宁对此书曾给予较高的评价，指出它“非常有力地、天才
地、真实地描写了一个完全无知的、完全受各种观念和偏见支配的普通居民、
普通群众，恰恰因受战争的影响而转变为一个革命者。
（申伟）
马丹·杜伽尔（1881～1958）法国小说家。出生于纳伊的一个富有家庭。
中学毕业后，进入巴黎大学文学系学习，后转入文献学院。1910 年，自费发
表了第一部小说《成功》。1913 年又发表了《让·巴罗瓦》。一战爆发后，
他上了前线，直到战争结束。1919 年复员回巴黎从事戏剧活动。1920 年春天
开始，酝酿写作《蒂博一家》，直到1940 年才完成这一纪念碑式的作品。其
间，还完成了《非洲秘闻》和讽刺故事《古老的法国》。曾获诺贝尔文学奖
金。
（申伟）
《蒂博一家》法国作家马丹·杜伽尔的一部杰出的长篇小说。作于1820～
1840 年。主要通过一个资产阶级家庭及其社会联系，反映了20 世纪初整个
社会的变迁以及世界大战给社会带来的深刻影响。蒂博先生是个专横的人，
两个儿子不堪忍受先后逃离家庭。一个成了医生，一个加入了共产国际。父
亲的葬礼上两兄弟相遇，但因对战争的看法不同而分手。大战爆发后。其中
一人为参加反战活动而身亡，另一人在战争中成了残废，面对兄弟的遗腹子
感慨万千。小说结构严谨、语言明快、情节曲折。具有深刻的真实性和艺术
感染力。小说获得了1937 年度的诺贝尔文学奖金。
（申伟）
阿拉贡（1897～1982）法国作家。一战时在陆军医院服役。复员后从事
文学活动。1920 年，发表诗集《欢乐之火》和小说《安尼赛》。1924 年，发
表三部散文集《梦幻的浪潮》，《放任集》和《巴黎的乡人》，被认为是超
现实主义的代表作。1928 年，从超现实主义过渡到“社会主义现实主义”，
并加入法共；1930 年到1932 年，援连访问苏联。1934 年列席全苏作家代表
大会，回国后发表诗集《乌拉尔万岁》，歌颂革命。二战时入伍，获军功勋
章。二战期间，写了许多爱国诗篇和短篇小说，并写了一部歌颂烈士们英雄
事迹的散文集《共产党人》，还写了名为《共产党员们》的长篇小说。1957
年，获列宁和平奖金。1965 年，获莫斯科大学荣誉博士称号。1958 年，发表
长篇小说《受难周》。阿拉贡是个多产作家，大小作品100 种以上。
（申伟）
《共产党人》阿拉贡的长篇小说。作于1947～1951 年。这是阿拉贡主
要文学成就。全书共分6 册。主要描写了二战前夕到纳粹即将占领巴黎时，
法国社会的混乱状况及人民的苦难和法国共产党人的反法西斯斗争。艺术
上，几条线索交织，看似纷繁，实则条理清晰。情节曲折，人物众多而形象
鲜明，心理描写生动，语言口语化。被认为是一部表现共产党人的革命品格
和英勇斗争精神的史诗性作品。
（申伟）
萨特（1905～1980）法国当代著名的哲学家、文学家和社会活动家。存
在主义文学的创始人和主将。童年孤独而不幸。1924 年进入巴黎高等师范学
校攻读哲学，以优异成绩毕业后在中学执教。1935 年至1939 年间，发表哲
学论著《论想象》，长篇小说《厌恶》和短篇小说集《墙》等作品。1943 年
发表重要哲学著作《存在与虚无》，标志着法国存在主义哲学的确立，并风
靡一时。40 年代，是萨特文学创作的顶峰时期，以戏剧和小说的成就最为突
出。主要有戏剧《禁闭》、《死无葬身之地》、《肮脏的手》和长篇三部曲
《自由之路》。50 年代起，把精力投入社会政治活动，为世界和平做了重大
贡献。1964 年，瑞典皇家学会根据他的贡献，决定授予他诺贝尔文学奖，他
拒绝接受。
（申伟）
《恶心》（又译《厌恶》）法国著名作家萨特的一部长篇哲理小说。作
于1938 年。小说以日记形式记述了主人公罗康坦的经历。他为了证明自身存
在的价值，埋头做一些事情，却发现自己是毫无价值的存在，周围一切的存
在也没有什么必然性，他不禁痛苦万分，对现实产生了厌恶感。作品通过罗
康但这一存在主义的典型形象，对当时的资本主义现实作了相当彻底的否
定，但有明显的悲观和虚无色彩。小说没有完整结构，没有故事情节，大多
通过主人公的“胡言乱语”，来表现“一切都使人恶心”的主题，具有较强
的哲理色彩和独特的主体风格。此篇是作者成名之作，标志着存在主义文学
的开端。
（申伟）
《禁闭》法国著名作家萨特著名的哲理剧。作于1944 年。又译《密室》。
不分幕，共有五场。故事发生在地狱。主角是三个鬼魂。他们在地狱中争风
吃醋，勾心斗角，彼此猜疑、忌恨，相互妨碍牵制，谁也不能如愿。地狱里
没有刑具，他们都受着精神的折磨。他们在一起时，每个人都能置对方于痛
苦的境地，每个人都是别人的地狱。形象地体现了作者的人生观。作者惜此
表达了存在主义的哲理，每个人都在至死不变地追求自己的“自由”，但每
一个人对另一个人来说都是“地狱”。所以不论什么人与其死后百般掩饰自
己，倒不如生前选择一条好生做人的道路。作品被西方评论家誉为当代戏剧
的经典之作。
（申伟）
贝克特（1906～）爱尔兰戏剧家，小说家。生于都柏林一个犹太人家庭。
学生时曾游历巴黎。曾任英文讲师，法文教授，获硕士学位。1932 年以后漫
游欧洲大陆，并为先锋派杂志撰稿。1938 年定居巴黎。他从20 年代开始写
作诗歌、短篇小说和评论文章。在创作上深受乔伊斯的意识流主观叙事方法
和法国小说家普鲁斯特的影响。1930 年发表诗作《婊子镜》。1931 年出版评
论著作《普鲁斯特》，1938 年出版长篇小说《莫非》。1945 年改用法文写作。
50 年代主要作品有两幕剧《等待戈多》、三部曲小说《马洛伊》、《马洛纳
之死》和《无名的人》。1969 年获诺贝尔文学奖金。作品大多写人生在凄凉、
荒诞的世界里是多么短暂和无意义。他是荒诞派戏剧的创始人之一和代表作
家。
《等待戈多》剧本。贝克特作于1952 年。写两个衣衫破烂的流浪汉在
荒凉的乡间土路上无聊地等待戈多的情景，但却没有等到。至于戈多是谁，
为什么要等他，剧中均未作交待。贝克特象其他荒诞派作家一样，把客观世
界看作是荒诞、残酷、不可思议的，剧中的世界是乡间的荒野和光秃的树，
人物是流浪汉、奴隶和奴隶主。这些人物的言语和行动都跟客观世界一样无
聊和不可思议。表明人类对于所生存的世界、对于自己命运一无所知。西方
有的评论家认为，这部剧本是“揭示人类在一个荒诞的宇宙中的尴尬处境”，
是荒诞派戏剧中最有影响的代表作。
尤奈斯库（1912～）法国剧作家。生于罗马尼亚，后旅居法国。从小喜
欢戏剧，后对戏剧发生反感，形成了一套“反戏剧理论”，他的创作全面体
现他的理论。他的成名作和代表作是他1950 年发表的《秃头歌女》。1952
年上演的《椅子》是他的另一代表作。1960 年上演的三幕剧《犀牛》，标志
着戏剧界对尤奈斯库的正式肯定。60 年代后，他的重要剧作有《饥与渴》
（1865）、《未来的鸡蛋中》（1977）等。理论方面的文集主要有《笔记与
反笔记》（1966）《零碎的日记》（1967～1968）等，1970 年，尤奈斯库被
选为法兰西学院院士，被誉为是“荒诞派的经典作家”。
（申伟）
《秃头歌女》剧本。法国荒诞派剧作家尤奈斯库的成名作和代表作。作
于1950 年。上演后，一些人称这个剧是“天才的作品”，另一些人攻击“简
直是胡闹”。此剧被看是法国荒诞派剧诞生的标志。该剧主要描写了两对英
国中产阶级夫妇的无聊的谈话。其中的史密斯夫妇谈论邻居一家，说这一家
的男女老少，谁与谁都难以辩认，如同一个人。另一对夫妇谈的是自己。开
始他们象陌生人在聊天，到最后双方都明白他们是夫妇，剧终时，两对夫妇
交换了一下位置，重新开始了他们已经进行过的谈话。剧中未出现歌女，更
未出现秃头，剧名与内容毫不相干，可见是荒诞不经。剧中看似没写什么重
要问题，只是充满荒诞，它揭示出了资本主义商品化的社会里，包括人在内
的一切，都已物质化的实质。是荒诞派戏剧的第一部作品。
（申伟）
《犀牛》剧本。法国荒诞派剧作家尤奈斯库的三幕剧。作于1959 年。
剧的内容是：在一个不知名的小城中，出现了一种怪病，居民一个个的变成
了犀牛。最后，一个名叫贝朗瑞的小职员未被感染，他全力抵制这种病，发
出了“我不投降”的叫喊，但那只是一种绝望的孤独的声音，到头来只剩下
他一人面对荒诞的世界。剧本借人变犀牛的非人化现象来写一种社会历史现
实，借喻法西斯主义思想象病毒一样传染，使人性沦丧。作者认为，人类无
力改变荒诞的环境和受压抑的命运，表达了西方社会相当一部分人对现实世
界的类似的看法。
（申伟）
加缪（1913～1960）法国小说家、戏剧家、评论家。生于阿尔及利亚一
农业工人家庭。父亲是法国人，在�
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