现今中国流行之异端邪说(一) |
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当前状态:全本 | |
书籍作者:未知 | |
更新时间:2020-04-29 | |
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内容简介

目前,异端在国内有增长的趋向。它们或来自海外,或土生土长;有的是一种教派, 有的则是一些教训和做法。大致归纳可有五类:第一类是从海外传布进来但还未生根的异端。诸如下列:2。耶和华见证人。这个团体成员常常叩门而入,散布他们的小册子。它的创办人罗素 狂妄宣布,在他之前世界上所传的都不是真理,但实质上,他不承认神是三位一体的, 不承认耶稣是主是神,他又说耶稣是受造之物,所以是异端。3。还有一淫乱团体名叫"上帝的儿女",1978年改名为"爱的家庭"。他们在青年中间活 动,有各种淫行。在我国广州、杭州、北京等地曾有活动,遭政府取缔,报纸上也揭发 了他们的邪恶。第二类是作为教派存在的异端。诸如:1。安息日会。它强调守礼拜六,并说在礼拜天事奉乃是受兽的印记,不能得救。他们 故意丢弃了歌罗西书2章17节"安息日原是后事的影儿,那形体却是基督"的真理,和 "我们是在恩典之下不在律法之下"以及"你藉着基督的身体在律法上也是死了"这些十分 明确的真理,把人拖回到律法之下去,脱离恩典,强调谨守安息日(礼拜六),结果叫人 经验不到生命的实际,不能进入光中与神交通。另外,安息日会讲主耶稣受死、复活、 升天只是到了圣所,及至公元1844年才进到至圣所。它说主耶稣在十字架上流血"并未 曾取消罪",还说那时"基督的工作尚未完成"。这真是亵渎真神。圣经明说主"只一次献 上自己就成全了永远的救赎","在神的右边坐下了。"这就是说,主耶稣一次在十字架上 "献为祭,就把罪除掉了,废除了"。并且希伯来书10章19节还确凿指出,"弟兄们我们 既因耶稣的血得以坦然进入至圣所"。主也已经坐在神宝座右边了。怎麽能说主会在至圣所